Päättyvä työ pyhäkössä

Matteuksen 22. luvun vertauksessa tuomio tapahtuu ennen häitä.  Häiden edellä kuningas tulee katsomaan, onko kaikilla vierailla hääpuku, Kristuksen veressä pesty tahraton luonne. Kaikki,jotka ovat pukeutuneet hääpukuun, katsotaan arvollisiksi pääsemään Jumalan valtakuntaan ja istumaan hänen valtaistuimelleen.  Tämä luonteen tarkastelu tapahtuu oikeudenkäynnissä, joka on taivaallisen pyhäkköpalveluksen viimeinen vaihe.
Kun kaikkina eri aikoina  Kristuksen seuraajiksi tunnustautuneiden tapaukset on tutkittu ja ratkaistu, koetusaika päättyy ja armon ovi suljetaan.  Lyhyt lause: " Ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssa häätaloon, ja ovi suljettiin ", vie meidät ajan loppuun, jolloin suuri työ ihmisten pelastamiseksi päättyy.
Vaikka Kristus oli päättänyt välitystyönsä ensimmäisen vaiheen ja aloittanut toisen vaiheen, hän vetosi yhä  Isän edessä vereensä syntisten puolesta. Syntien anteeksiantoa tarjottiin yhä  Kristuksen kaikkeinpyhimmässä suorittaman välitystyön perusteella.  Ovi taivaalliseen pyhäkköön , missä Kristus suoritti palvelusta synttisten hyväksi, oli yhä auki.  Nyt ymmärrettiin nämä  Kristuksen sanat, jotka hän oli Ilmestyskirjassa lausunut juuri tätä aikaa varten:  " Näin sanoo Pyhä ja Tosi, Daavidin avain haltia, hän ,jonka avaamaa ovea ei kukaan sulje, hän, jonka sulkemaa ovea ei kukaan sulje, hän, jonka sulkemaa ovea ei kukaan avaa: Minä tiedän sinun tekosi. Edessäsi on nyt avoin ovi, minä olen sen avannut, eikä kukaan voi sitä sulkea. "
Suuri Taistelu  s.275,276

Oletko väsynyt ?

Ota levätä!Hyväksyttekö viranomaiselle Jumalan, tai viranomainen peto asiamiehenä Saatanan?Hyväksyttekö merkki Jumalan, tai merkki pedon?Mikä on merkki Jumalan? Kymmenen käskyä, löytyy  Toinen Moos. 20: 3-17. Ensimmäiset kolme näyttävät kohtuullisen tarpeeksi. Jos Jumala on tosi Jumala, varmasti meidän ei pitäisi olla muita jumalia tai kumarra kuvia puusta tai kivestä. Viimeiset kuusi käskyt ovat niin kohtuullisia, että tuhansia vuosia he ovat usein otettu lakien kansojen - jopa pakanat, jotka eivät palvo todellista Jumalaa.Mutta yksi käsky - neljäs - on erilainen. Se ei sovi miehen päättelyä. Meidän vuosi on merkitty pois matkan planeettamme auringon ympäri. Meidän kuukausi on merkitty pois toistuvat kuun vaiheiden, ja meidän päivä maapallon pyörimisliikettä. Mutta viikko ei perustu liikkeitä taivaankappaleet. Tämä viikon jaksoissa on merkitty pois vain sapattina.Käsky ei olisi niin hankala, jos se vain pyysi yhden päivän seitsemästä kuin lepopäivä.Jumala on sijoitettu keskelle lakinsa komento, joka ei vastaa helposti ihmisen syy - ja että nämä viimeisinä päivinä Hän käyttää sitä mitata uskollisuus jokaisen miehen, jokainen nainen, jokainen lapsi, joka tunnustaa palvomaan Häntä .Kyllä, sapatti käsky on ainutlaatuinen kymmenen.Sapatti on suurin ihme oli. Etkö ymmärrä?Sapatti on merkki, merkki, lupaus, että aivan kuten Jumala teki lepopäivä, hän tekee myös hänen kansansa pyhä."Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli erittäin hyvä." Ensimmäinen Moos. 1:31.Hyvä. Erittäin hyvä. Niin hyvä.
Aloit nähdä mitä tuo viimeinen luomisen viikolla oli kyse?Jumala antoi meille kauniin kaksikymmentäneljä tuntia onnellinen yhteyteensä itse, kertoo meille, kuinka hän oli tehnyt Aadamin ja Eevan, jossa selitetään, miten hän oli tehnyt maailman ja aurinko ja kuu - ja tähdet liikaa.Jumala, kuudessa päivässä, antoi meille kaikille, että kauneus. Ja sitten, kun hänen kruunaava lahja, Hän antoi meille erityinen päivä yhteyteensä itsensä.Se päivä katsomassa ja ajatteli kaikkia voimansa. Ajatella, kuinka paljon valtaa kesti Vapahtajanasi tehdä kaiken ja tietäen, että kaikki valta on valmiina auttamaan sinua kamppailussa synti.Muistaa, että et ole lapsi sattumasta, vaan lapsi teidän taivaallinen Isänne.Se on päivä muistaa Luojamme. Jumala sanoo meille, "Muista sabbatin päivää, pitää se pyhä .... Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan .... ja lepäsi seitsemäntenä päivänä." Toinen Moos. 20: 8-11."Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen." Ensimmäinen Moos. 2: 3Pyhitti sen. Mitä tämä tarkoittaa? Se tarkoittaa, että Hän pyhitti sen. Hän erottavat. Hän teki sen eri. Hän teki sen oerfect, kaunis, virheetön. Hän teki sen laittamalla Hänen läsnäoloaan siihen.Apostoli Paavali sanoo: "Siksi joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus." 2 Korint. 5:17 nykymaailmassa - sen highrise vankiloissa, sen konkreettiset ratoja, sen slummeissa ja kaatopaikat ja saastunutta ilmaa, sen tulipalot ja tulvat ja sen pöly storms-- ei Eedenin puutarha. Ja luonne, että myös miehet ovat pilanneet. Pikku on jäljellä Jumalan kuvaksi.Nämä kaikki pahat asiat ovat Lucifer, taivaan korkein enkeli upseeri, oli riitauttanut Jumalan viranomaiselle.Mutta Jumala voi palauttaa kauneuden tämän planeetan. Ja hän. Hän lupaa: "Katso, minä teen kaiken uudeksi." Ilm. 21: 5Kaikki asiat uutta. Jopa ihmiset? Kyllä, jopa ihmisiä.Jumala voi antaa meille ja pese meitä Jeesuksen veri. Tämä on välttämätöntä. Hän voi opettaa meitä vihaamaan syntiä.Oletteko alkaa nähdä mitä tuo erityinen päivä loppuviikosta on kyse? Se on iloinen muistutus, että emme ole lapsia mahdollisuus, mutta lapset taivaallinen kuningas!Se muistuttaa meitä siitä, mitä olemme menettäneet - ja mitä voi olla meidän uudelleen. Se muistuttaa meitä merkkiä menetetty - että meillä voi olla taas. Se muistuttaa meitä siitä, kun emme koskaan eksyä uudelleen, koskaan syntiä, ei koskaan itke uudelleen. Päivä, jolloin piikkejä on mennyt ja rikkaruohot poissa ja mudholes mennyt. Päivä, kun yksi pulssi harmonian voittaa jälleen läpi kaikki Jumalan luomakunnan!

 Ja Jumala ja ihminen --- kerran --- tulee yhdessä!Jos hyväksyt merkki Jumalan, sinun tulee olla yhdessä Hänen kanssaan ikuisesti.Oletko palvo Luoja tai mies?Oletko hyväksyä merkki Jumalan tai pedon merkin?
 

Viimeinen suuri taistelu Kristuksen ja hänen seuraajiensa sekä Saatanan ja hänen seuraajiensa välillä

Viimeinen suuri taisteli Kristuksen ja hänen seuraajiensa sekä Saatanan  ja hänen seuraajiensa välillä on muodostumassa yleismaallilmalliseksi konfliktiksi. On luultavaa, että rajat tässä taistelussa eivät kulje niinkään kirkkokuntien ja yhteisöjen välillä kuin  yksilöiden välillä, jotka joutuvat tekemään omantunnon ratkaisunsa Jumalan sanan ja eksytyksen välillä.
Jumala ei jätä työtänsä kesken, vaan vie sen voittoon jokaisen sydämmessä, joka on hänelle uskollinen.
Jeesuksen rukous seuraajiensa yhteydestä toteutuukin Babylonista  lähtemisen kautta:
"  Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osalliseksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa "  ( Ilm.18:4).  Ellei tämä toteudu jo nyt alkavana vuosikymmenenä, se on oleva tulevan vuosituhannen suurin ja merkittävin ekumeeninen tapahtuva ennen  Herramme toista tulemusta.  Meidän tulisi kuitenkin jo nyt varmistaa osallistumisemme siihen, jotta voisimme ollaniiden joukossa, jotka lopullisen voiton saaneina ovat kerran yhtyä siihen ylistys - ja kiitosvirteen, jonka pelastetut virittävät lasimerellä Kristukselle, taistelun suurelle sankarille.  ( Ilm.15:2,3 ).

Laupeus on Jumalasta lähtöisin

Laupeus on  Raamatun mukaan  Jumalan ominaisuus ( 2.Moos.24:6), ja Jeesus osoittaa sen parhaiten Hänen laupeutensa oli  nöyrää rakkautta, ja sitähän laupeus on.
Todellista rakkautta on vain siellä,missä on  nöyryyttä.  Kun ihminen tajuaa,mitä Jeesusksen välittämä Jumalan rakkaus ja laupeus hänelle merkitsee, sillä on mullistuttava vaikutus koko elämään.  Kristukseen uskovan  osoittama hyvyys lähtee siitä, että  Jumala on rakkaus ja rakastaa meitä ( 1. Joh.4:8,19). Meidän rakkautemme on vain  vastausta Jumalan rakkauteen. Apostoli kirjoittaa, että Jumala rakasti meitä, kun me vielä olimme hänen vihollisiaan ( Room.5:8).
Sellainen on nöyrää rakkautta.  Sen tähden  Jeesus kehotti rakastamaan  vihollisiakin.
(  Matt.5:44 ).
Laupeudella emme siis ansaitse pelastusta, mutta laupeudella  voimme todistaa pelastuksesta. Laupeus todistaa saaneensa itse laupeutta osakseen.  Ja parasta laupeutta on Jumalan rakkaus syntistä ihmistä kohtaan.