Matt.24:15-31 selittää loistavalla tavalla Danielin profetian San. 8:13 ja
9:27. Se " hävityksen kauhistus, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta "
( Matt.24:15 ). On Danielin 8. Luvun pienen sarven aikaansaannosta. Se ei viittaa ainoastaan Rooman suorittamaan Jerusalemin hävityksen vuonna 70 jkr, vaan myös paavilliseen Roomaan keskiaikaan ja vertauskuvalliseen Babylonian lopunaikana. ( katso Ilm.13:17;18.) Danielin 8. Luvun
" pieni sarvi" johon Jeesus viittasi, tuhotaan vasta Kristuksen tullessa takaisin.
( Daniel. 8:25; vrt. 2:44,45.)
Kun siis Jeesus kehitti seuraajiaan pakenemaan " hävityksen hauhistusta"
Hän piti vuosien 68-70 tilannetta lopuajan vertauskuvana . Ensimmäisen vuosisadan kristittyhen tavoin lopunajan kristittyjen tuli rukoilla, ettei heidän pakonsa tapahtuisi sapattina(Matt.24:20 ) Sapatti on Kristuksen kansalleen asettama lepopäivä kaikkina aikoina, myös lopunaikana.
tiistai 27. elokuuta 2019
sunnuntai 18. elokuuta 2019
Rikkaus ja Jumalan valtakunta
Jeesuksella oli selvä asenne rikkauteen. Rikas,joka pitää omaisuuttaan vain itselleen kuuluvana, ei sopinut hänen kuvansa Jumalan valtakunnassa.
Rikkaus on kahle, itsekkyyden itu,ja se voi estää pääsyn Jumalan valtakuntaan.
Jeesus näki rikkaat mammonan orjina varsinkin silloin, kun he lähimmäistään rakastamalla sydämellä Ulkonaisesti kiittivät Jumalaa.
" Totisesti : rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan, "
( Matt.19:23.)
Tarkoittiko Jeesus, että rikkaan on mahdoton pelastua. ?
Kyllä - itsessään tyytyväisinä ja rikkaana. Asenteen ominaisuuteen täytyy muuttua.
Epäjumalat on hävitettävä. Sakkeus lupasi puolet omaisuudestaan köyhille kohdataan Jeesuksen. Lähimmäistä ei saa unohtaa rahan tähden.
Länsimaissa on vähemmän köyhiä kuin ennen. NYKYÄÄN ON kuitenkin yksinäisiä, vanhuksia ja sairaita, jotka tarvitsevat apua ja kaipaavat yhteydenottoa.
Ehkä joku tarvitsee sinunkin jalkoja hoitamaan asioita tai käsiä kodin,pihan tai muun asian kunnostamiseen.
" Jumalan valtakunnassa vallitsee vain yksi laki, rakkauden käsky, jota rikas ei näe "
Rikkaus on kahle, itsekkyyden itu,ja se voi estää pääsyn Jumalan valtakuntaan.
Jeesus näki rikkaat mammonan orjina varsinkin silloin, kun he lähimmäistään rakastamalla sydämellä Ulkonaisesti kiittivät Jumalaa.
" Totisesti : rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan, "
( Matt.19:23.)
Tarkoittiko Jeesus, että rikkaan on mahdoton pelastua. ?
Kyllä - itsessään tyytyväisinä ja rikkaana. Asenteen ominaisuuteen täytyy muuttua.
Epäjumalat on hävitettävä. Sakkeus lupasi puolet omaisuudestaan köyhille kohdataan Jeesuksen. Lähimmäistä ei saa unohtaa rahan tähden.
Länsimaissa on vähemmän köyhiä kuin ennen. NYKYÄÄN ON kuitenkin yksinäisiä, vanhuksia ja sairaita, jotka tarvitsevat apua ja kaipaavat yhteydenottoa.
Ehkä joku tarvitsee sinunkin jalkoja hoitamaan asioita tai käsiä kodin,pihan tai muun asian kunnostamiseen.
" Jumalan valtakunnassa vallitsee vain yksi laki, rakkauden käsky, jota rikas ei näe "
torstai 1. elokuuta 2019
Usko paljastuu käytöksessä, sanoissa ja teoissa
Valitettavasti usein näyttää siltä, että ihmiset ottavat mieluummin esimerkkiä pahasta kuin hyvästä. Johannes päättää lyhyen kirjeenä tähän tärkeään ajatukseen : ota hyvästä esimerkkiä . Johanneksella saattoi olla mielessään Paavalin sanat : " kehotan teitä siis noudattamaan omaa esimerkkiäni "
( 1.Kor 4:16 ). Olisikin vaikea löytää parempaa esimerkkiä seurattavaksi kuin Johannes, joka on erinomainen esimerkki siksi, että hänellä oli niin läheinen suhde Jeesukseen!
Puhtaat, ne jotka ovat hyviä ja tekevät hyvää, ovat hyvin lähellä Jeesusta. Jeesukselle rakkain opetuslapsi oli Johannes, koska tämä seurasi parhaiten hänen luonteensa esimerkiä ja oli rakkauden hengen kyllästämä "
( EGW, Manuscript Releases, vol. 11,s26 ).
Luotettavat johtajat ovat tässä maailmassa harvinaisia ,ja seurakunnan johtajien tulisi totisesti olla esikuvia hyvässä käytöksessä ja terveessä opetuksessa. Ylpeyteen ja ylimielisyyteen sortumatta voimme rohkaista toisiamme ottamaan esimerkkiä siitä, mikä on hyvää johtajissamme, sillä jokainen, joka tekee hyvää, on Jumalasta ( 3.Joh.11 ).
Kuka on paras esikuva seurattavaksi? 1.Piet 2:21,22.
Tietysti Jumala itse,Jeesus Kristus, hyvyyden alkulähde. Näin katseemme suunnataan takaisin Kristukseen, Johanneksen kirjoitusten pääteemaan.
Johanneksen sanoma tulisi koskettaa sydäntänne ja kaikua aina korvissamme. Lue uudelleen Johanneksen kirjeen 1. Luku. Pane merkille, miten selvästi Johannes sanoo Jeesuksen tuleen ilmoittamaan Jumalan. Ja kun ajattelemme Jeesusta , hänen elämäänsä, sovituskuolemaansa, ylösnousemustaan, pappispalvelustaan taivaassa ja pikaista paluutaan, millaista sanomaa meidän tulisi julistaa tälle surulliselle, kuolevalle maailmalle ?
Miten kirjeen lopputervehdys paljastaa Johanneksen huolenpidon ystävistään ?
3.Joh.13-15.
Täydellinen yhtenäisyys. " Rakkaat ystävät, toivon ,että sinulle kuuluu joka suhteessa hyvää ( 3.Joh.2 ). Jumala haluaa jokaisen meistä löytävän paikkansa, ja kun jokainen on paikallaan tekemässä Jumalan antamaa työtä, vallitsee täydellinen yhtenäisyys " ( Theingi Upward Look, s.157 )
Henkilökohtainen usko. " Henkilökohtainen usko on mitä tärkein. Johannes kirjoitti Gaiukselle: " Rakkaani, minä toivon sinulle, että kaikessa menestyt ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy ( 2.Joh.2). Ruumiin terveys riippuu suuressa määrin sielun terveydestä. Syötteen siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.
Henkilökohtainen usko paljastuu käytöksessä, sanoissa ja teoissa "
( 1.Kor 4:16 ). Olisikin vaikea löytää parempaa esimerkkiä seurattavaksi kuin Johannes, joka on erinomainen esimerkki siksi, että hänellä oli niin läheinen suhde Jeesukseen!
Puhtaat, ne jotka ovat hyviä ja tekevät hyvää, ovat hyvin lähellä Jeesusta. Jeesukselle rakkain opetuslapsi oli Johannes, koska tämä seurasi parhaiten hänen luonteensa esimerkiä ja oli rakkauden hengen kyllästämä "
( EGW, Manuscript Releases, vol. 11,s26 ).
Luotettavat johtajat ovat tässä maailmassa harvinaisia ,ja seurakunnan johtajien tulisi totisesti olla esikuvia hyvässä käytöksessä ja terveessä opetuksessa. Ylpeyteen ja ylimielisyyteen sortumatta voimme rohkaista toisiamme ottamaan esimerkkiä siitä, mikä on hyvää johtajissamme, sillä jokainen, joka tekee hyvää, on Jumalasta ( 3.Joh.11 ).
Kuka on paras esikuva seurattavaksi? 1.Piet 2:21,22.
Tietysti Jumala itse,Jeesus Kristus, hyvyyden alkulähde. Näin katseemme suunnataan takaisin Kristukseen, Johanneksen kirjoitusten pääteemaan.
Johanneksen sanoma tulisi koskettaa sydäntänne ja kaikua aina korvissamme. Lue uudelleen Johanneksen kirjeen 1. Luku. Pane merkille, miten selvästi Johannes sanoo Jeesuksen tuleen ilmoittamaan Jumalan. Ja kun ajattelemme Jeesusta , hänen elämäänsä, sovituskuolemaansa, ylösnousemustaan, pappispalvelustaan taivaassa ja pikaista paluutaan, millaista sanomaa meidän tulisi julistaa tälle surulliselle, kuolevalle maailmalle ?
Miten kirjeen lopputervehdys paljastaa Johanneksen huolenpidon ystävistään ?
3.Joh.13-15.
Täydellinen yhtenäisyys. " Rakkaat ystävät, toivon ,että sinulle kuuluu joka suhteessa hyvää ( 3.Joh.2 ). Jumala haluaa jokaisen meistä löytävän paikkansa, ja kun jokainen on paikallaan tekemässä Jumalan antamaa työtä, vallitsee täydellinen yhtenäisyys " ( Theingi Upward Look, s.157 )
Henkilökohtainen usko. " Henkilökohtainen usko on mitä tärkein. Johannes kirjoitti Gaiukselle: " Rakkaani, minä toivon sinulle, että kaikessa menestyt ja pysyt terveenä, niin kuin sielusikin menestyy ( 2.Joh.2). Ruumiin terveys riippuu suuressa määrin sielun terveydestä. Syötteen siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.
Henkilökohtainen usko paljastuu käytöksessä, sanoissa ja teoissa "
Tilaa:
Kommentit (Atom)