Kristityn tuntomerkki on Jeesuksen usko. " Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." ( Ilm.14:12. enMaailmassa on paljon uskontoja ja uskonnollisuutta. Tosi uskoa, Jeesuksen uskoa, on kuitenkin vähän. Jeesuksen usko ilmeni hänen elämässään, persoonassaan, sanoissaan ja teoissaan.
Ihmiseen on jo luomisessa istutettu jumalakaipuu. Tuhlaajapoikavertaus osoittaa,että myös Jumala kaipaa ihmistä. Hän ei ole levollinen ennen kuin on löytänyt ihmisen.
Uskomme alku onkin Isän ikävässä. Jeesuksen ihmiseksi tuleminen on vastaus tuohon ikävään.
Hän tuli, ojensi yhden kätensä ihmiselle ja toisen Jumalalle sanoen: " Kun minut korotetaan maasta, minä vedän kaikki luokseni." ( Joh.12:32.) Vertauksen isä ja poika olivat samassa kodissa, mutta heidän tiensä erkanivat. Pojalle se merkitsi onnettomuutta ja isälle kärsimyksiä, kunnes he pääsivät jälleen yhteen. Jeesuksessa me pääsemme yhteyteen Jumalan kanssa.
Jeesuksen usko ei näy ainoastaan opissa vaan myös elämässä. Kirjanoppineilla oli oppinsa, menonsa ja sääntönsä. Jeesus viittasi niihin sanomalla: " Teille on opetettu -- mutta minä sanon teille" ( Matt.5:21-48). Jeesus eli niin kuin opetti. Hän on esimerkki siitä, miten uskoa eletään käytännössä.
" Hedelmistä te heidät tunnette"; sanoo Jeesus ( Matt.7:16). Pinnallisen Kristityn voi tuntea opista, mutta aidon uskovan tuntomerkki on opin mukainen elämä.
- Jeesuksen usko on rakkautta. Jeesus ei vain rakastanut, vaan hän on rakkaus.
Rakkaus oli vaikuttimena hänen teoissaan ja puheissaan. Hän paransi sairaita, herätti kuolleita, ravitsi nälkäisiä ja antoi syntejä anteeksi, koska hän rakasti ihmistä. Hän ei tehnyt hyvää velvollisuudesta tai elatuksensa tähden. Hän teki sen mitä teki, koska hän rakasti, odottamatta vastarakkautta tai vastapalvelua.
- Kristillinen usko on rakkautta. " Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapseksi, jos te rakastatte toisianne."
( Joh.13:35.) Paavali puhui rakkauden kautta vaukuttavasta uskosta ( Gal.5:6). Se joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä." ( 1.Joh.4:16.) Tässä on oikeaa uskontoa. Näkyykö sitä meissä?
torstai 30. tammikuuta 2014
keskiviikko 29. tammikuuta 2014
Jumala on ilmoittanut itsensä meille sanassaan
" Jumala on ilmoittanut itsensä meille sanassaan, jossa on myös paljon toteutuneita ennustuksia.
Jumala on muuttumaton. " Jokainen hyvä anti ja jokae siis pyrimme seuraamaan ja noudattamaan hänen opetuksiaan.inen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuden Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei veihteen varjoa." ( Jaak.1:17 vkr.) Jumalan totuudet ovat absoluuttisia ja ikuisia. Koska Jumala on rakkaus, hän haluaa meille ihmisille hyvää. Hän haluaa pelastaa meidät synnin orjuudesta ja vapauttaa meidät elämään yhteydessä häneen ikuisesti. Jumalan Poika, Jeesus Kristus on kuollut ristillä meidän syntiemme sovitukseksi. Jumalan evankeljumi on myös ikuinen ja muuttumaton:
" Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeljumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille."
( Ilm.14:6 vkr.) Jos me tämän todellaymmärrämme ja uskomme todeksi, meille syntyy vastarakkaus Jumalaan, joka on tehnyt edestämme näin suuren ja suurenmoisen teon. Jeesus itse sanoi: " Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni. ( Joh.14:15 VKR.) Me siis pyrimme seuraamaan ja noudsattamaan hänen opetuksiaan. Olen itse huomannut, että Jumalan sanan lukeminen ja Jeesuksen seuraaminen, vaikkakin omalla vajavaisella kyvylläni, antaa ihmeellistä voimaa ja sydämmeen sellaisen rauhan, jota maailma ei voi antaa. Jos me ihmiset muistaisimme nämä opetukset joka päivä, niin tämä maailma olisi paljon parempi paikka elää meille kaikille, eikä lehdissäkään olisi enää niin paljon meille ikäviä rakkaudettomuudesta kertovia uutisia. " Nykyaika 41/ 2009 . s.33.
Jumala on muuttumaton. " Jokainen hyvä anti ja jokae siis pyrimme seuraamaan ja noudattamaan hänen opetuksiaan.inen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuden Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei veihteen varjoa." ( Jaak.1:17 vkr.) Jumalan totuudet ovat absoluuttisia ja ikuisia. Koska Jumala on rakkaus, hän haluaa meille ihmisille hyvää. Hän haluaa pelastaa meidät synnin orjuudesta ja vapauttaa meidät elämään yhteydessä häneen ikuisesti. Jumalan Poika, Jeesus Kristus on kuollut ristillä meidän syntiemme sovitukseksi. Jumalan evankeljumi on myös ikuinen ja muuttumaton:
" Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeljumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille."
( Ilm.14:6 vkr.) Jos me tämän todellaymmärrämme ja uskomme todeksi, meille syntyy vastarakkaus Jumalaan, joka on tehnyt edestämme näin suuren ja suurenmoisen teon. Jeesus itse sanoi: " Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni. ( Joh.14:15 VKR.) Me siis pyrimme seuraamaan ja noudsattamaan hänen opetuksiaan. Olen itse huomannut, että Jumalan sanan lukeminen ja Jeesuksen seuraaminen, vaikkakin omalla vajavaisella kyvylläni, antaa ihmeellistä voimaa ja sydämmeen sellaisen rauhan, jota maailma ei voi antaa. Jos me ihmiset muistaisimme nämä opetukset joka päivä, niin tämä maailma olisi paljon parempi paikka elää meille kaikille, eikä lehdissäkään olisi enää niin paljon meille ikäviä rakkaudettomuudesta kertovia uutisia. " Nykyaika 41/ 2009 . s.33.
lauantai 25. tammikuuta 2014
Ihastuminen & Rakkaus
Luoja on luonut ihmiselle aistit. Johon kuuluu hyvin voimakkaasti näköaisti, tunneaisti, sekä kuulo aisti.
Me ihmiset olemme eri laisia luonteiltamme.
- Rakkaus on hyvin merkittävä kokemus. Se kuinka sen osaamme käyttää ,tulisi olla sopusoinnussa Jumalan sanan kanssa.
- Usein ihminen ihastuu ja tunteet rakastuu. Liika usein kuulemme huuliltamme sanat Rakastan sinua !
Se mitä oikeasti rakkaus on on monilta jäänyt epäselväksi.
Rakkauden täytyisi olla sydämmessä, silloin se näkyy ja tuntuu käytöksessä sekä käyttäytymisessä ,kuinka me kohtelemme lähimmäisiämme ?
- Merkittävää on vaikutin millä me luomme kontaktin ihastumisen kohteellemme.
- Osaammeko kenties kommonikoida keskenämme ?
- Mihin luomme syvimmän katseemme ihmisessä. ? Sydämmeen, vaiko ulkoisiin seikkoihin, vaiko, luoneen piirteisiin ?
" Rakkauden palava tunne valtaa koko sydämmen kun kokonaisuus kohtaa kaltaisensa."
Ei suuret vedet voi rakkautta sammuttaa, eivät virrat sitä tulvaansa upottaa.
-Laupeus , rauha , ja Rakkaus vallitsee kun kaksi ihmistä rakastaa toisiaan.!
Joh.17:26 Luku luo syvän tunteen aidolle rakkaudelle.
1. Kor.13:4-13. On Hengen hedelmää Rakkaudestä .
Joh.15:12,13. Jeesuksen asettama käsky rakastaa aidolla rakkaudella.
Me ihmiset olemme eri laisia luonteiltamme.
- Rakkaus on hyvin merkittävä kokemus. Se kuinka sen osaamme käyttää ,tulisi olla sopusoinnussa Jumalan sanan kanssa.
- Usein ihminen ihastuu ja tunteet rakastuu. Liika usein kuulemme huuliltamme sanat Rakastan sinua !
Se mitä oikeasti rakkaus on on monilta jäänyt epäselväksi.
Rakkauden täytyisi olla sydämmessä, silloin se näkyy ja tuntuu käytöksessä sekä käyttäytymisessä ,kuinka me kohtelemme lähimmäisiämme ?
- Merkittävää on vaikutin millä me luomme kontaktin ihastumisen kohteellemme.
- Osaammeko kenties kommonikoida keskenämme ?
- Mihin luomme syvimmän katseemme ihmisessä. ? Sydämmeen, vaiko ulkoisiin seikkoihin, vaiko, luoneen piirteisiin ?
" Rakkauden palava tunne valtaa koko sydämmen kun kokonaisuus kohtaa kaltaisensa."
Ei suuret vedet voi rakkautta sammuttaa, eivät virrat sitä tulvaansa upottaa.
-Laupeus , rauha , ja Rakkaus vallitsee kun kaksi ihmistä rakastaa toisiaan.!
Joh.17:26 Luku luo syvän tunteen aidolle rakkaudelle.
1. Kor.13:4-13. On Hengen hedelmää Rakkaudestä .
Joh.15:12,13. Jeesuksen asettama käsky rakastaa aidolla rakkaudella.
maanantai 20. tammikuuta 2014
Sovinto Jaakobin perheessä
Joosefin tarina käsittää ensimmäisestä Mooseksen kirjasta lähes kolmasosan. Se kertoo siitä painoarvosta,mikä asialle on annettu. Kertomus alkaa seitsemäntoistavuotiaasta Josefista ja päättyy hänen kuolemaansa. Tähän mahtuu paljon kärsimystä, surua, menetystä, ahdistusta, pettymyksiä, salailua, mutta myös aivan upea sovinto ja anteeksiantamus, Jumalan johdatus ja hänen lupauksensa toteutuminen.
- Puolet ensimmäisestä Mooseksen kirjasta käsittelee Jaakobin perheen koko tarinaa. Jaakobin elämänkaari käydään läpi kehdosta hautaan asti toisin kuin monen muun Raamatun henkilön kohdalla. Jos lasketaan vielä mukaan Aabrahamin ja Iisakin tarinat, päästään jo neljään viidesosaan ensimmäistä Raamatun kirjasta. Vaikka Mooses on varmasti vaikutusvaltaisin ja merkittävin henkilö Israelin historiassa Jeesusta lukuun ottamatta, hänen perhe- elämästään ja muusta yksityiselämästään kerrotaan kovin vähän, sillä painopiste on Israelin historiassa ja Mooseksen johtajuudessa. Sen sijaan patriarkkojen perheeseen ja nimenomaan heidän ihmissuhteisiinsa liittyviä asioita kuvataan hyvin tarkkaan.
- Painopiste kohdistuu Jaakobin perheen sisäisiä ristiriitoja, vihan juuria, syyllisyyttä ja seksuaalisuutta Joosefin myynnin yhteydessä. Perheenjäsenten luonteiden särmikkyys, inhimilliset heikkoudet ja puutteet ovat tulleet esiin. He uskoivat Jumalaan, toivoivat parasta, mutta peittyivät monesti pahan kerran. Kunnes koitti totuuden ja suuren sovinnon aika. Oli kuin kirjat olisi avattu jo täällä ajassa ja katsottu, mitä sinne oli kirjoitettu kunkin osalta.
- Meille vihan ja syyllisyyden kanssa kampaileville ihmisille on lohdullista ja rohkaisevaa tutkia, miten ristiriitojen jäytämässä Jaakobin perheessä päästiin sovintoon ja anteeksiantamukseen.
Jumalan puuttuminen tapahtumien kulkuun juuri oikeaan aikaan muutti kärsimyksen ja tragedian suureksi selviytymisketomukseksi.
sunnuntai 19. tammikuuta 2014
Tosi pyhyys
" Tosi pyhyys on kokonaista Jumalanpalvelusta. Tämä on tosi kristillisen elämän ehto. Kristus pyytää varauksetonta pyhittäytymistä ja jakamatonta palvelusta. Hän vaatii sydämmen, mielen, sielun ja voiman. Omaa minää ei sovi helliä. Joka elää itselleen. ei ole kristitty.
-Rakkauden täytyy olla toiminnan periaatteena. Rakkaus on Jumalan hallituksen perusperiaatteena taivaassa ja maassa, ja sen täytyy olla myös kristityn luonteen perustuksena. Tämä yksin voi tehdä hänet vahvaksi ja pitää hänet lujana ja kykenevänä kestämään koetuksia ja kiusauksia.
- Rakkaus ilmenee uhrauksina. Pelastussuunnitelmakin merkitsi uhrausta mittaamattoman laaja, syvää ja korkeaa uhria. Kristus antoi kaikkensa hyväksemme, ja ne jotka vastaanottavat Kristuksen,ovat valmiit uhraamaan kaiken Lunastajansa tähden. He tavoittelevat hänen kunniaansa ja kirkkauttaan ennen kaikkea muuta.
- Jos rakastamme Jeesusta, elämme ilomielin hänelle, ylistämme häntä kiitosuhrin ja työskentelemme hänen hyväkseen. Tällöin kovakin työ keventyy. Hänen tähtensä emme kaihda kipua ja raadantaa ja uhrauksia. yhdymme hänen kanssaan kaipaamaan ihmisten pelastusta. Tunnemme samaa hellää sielujen kaipuuta kuin hänkin on tuntenut.
Tämä on Kristuksen uskontoa. Kaikki, mikä jää tästä vajaaksi,on petosta. Pelkkä totuuden teoria tai opetuslapseuden tunnustaminen ei pelasta yhtään sielua. Emme kuulu Kristukselle ellemme ole kokonaan hänen. Juuri kristillisen elämän puolisydämisyys heikentää ihmisten määrätietoisuutta ja tekee heidät toiveiltaan häväistyksi. Joka koettaa palvella sekä itseään että Kristusta,tulee kallioperän kuuliaksi eikä kestä joutuessaan koetukseen. "
" White Kristuksen vertaukset s28. "
-Rakkauden täytyy olla toiminnan periaatteena. Rakkaus on Jumalan hallituksen perusperiaatteena taivaassa ja maassa, ja sen täytyy olla myös kristityn luonteen perustuksena. Tämä yksin voi tehdä hänet vahvaksi ja pitää hänet lujana ja kykenevänä kestämään koetuksia ja kiusauksia.
- Rakkaus ilmenee uhrauksina. Pelastussuunnitelmakin merkitsi uhrausta mittaamattoman laaja, syvää ja korkeaa uhria. Kristus antoi kaikkensa hyväksemme, ja ne jotka vastaanottavat Kristuksen,ovat valmiit uhraamaan kaiken Lunastajansa tähden. He tavoittelevat hänen kunniaansa ja kirkkauttaan ennen kaikkea muuta.
- Jos rakastamme Jeesusta, elämme ilomielin hänelle, ylistämme häntä kiitosuhrin ja työskentelemme hänen hyväkseen. Tällöin kovakin työ keventyy. Hänen tähtensä emme kaihda kipua ja raadantaa ja uhrauksia. yhdymme hänen kanssaan kaipaamaan ihmisten pelastusta. Tunnemme samaa hellää sielujen kaipuuta kuin hänkin on tuntenut.
Tämä on Kristuksen uskontoa. Kaikki, mikä jää tästä vajaaksi,on petosta. Pelkkä totuuden teoria tai opetuslapseuden tunnustaminen ei pelasta yhtään sielua. Emme kuulu Kristukselle ellemme ole kokonaan hänen. Juuri kristillisen elämän puolisydämisyys heikentää ihmisten määrätietoisuutta ja tekee heidät toiveiltaan häväistyksi. Joka koettaa palvella sekä itseään että Kristusta,tulee kallioperän kuuliaksi eikä kestä joutuessaan koetukseen. "
" White Kristuksen vertaukset s28. "
perjantai 17. tammikuuta 2014
Opetuslapseuden Mestari
" Jumala kutsuu uskovia kaikkialla julistamaan hänen verratonta armoaan, kertomaan lunastuksesta paholaisen orjuuttamille ihmisille ja rohkaisemaan heitä seuraamaan, palvomaan ja ylistämään Luojaansa.
Toteuttaessaan lähetyskäskyä uskovien on seurattava Kristuksen esimerkkiä opetuslasten tekemisessä
( Matt.28:19,20 ). Siksi tämän neljänneksen aiheena on opetuslapseus. Opetuslapseuteen kuuluu monia asioita, mutta nyt tarkastelemme sitä prosessina, joka tekee meistä Jeesuksen seuraajia ja parempia voittamaan ihmisiä hänelle. Jeesushan on jokaisen kristityn esimerkki etenkin evankelioimistyössä. Eikö olekkin epäjohdonmukaista olettaa,että avaimet tehokkaaseen evankeliointiin löytyvät psykologiasta jamarkkinointitekniikoista pitemmin kuin Kristuksen yksinkeryaisen esimerkin seuraamisesta ?
- Miten Jeesus sai seuraajia ? Miten hänen esimerkkinsä voi auttaa meitä johtamaan enemmän ihmisiä hänen luokseen ? Miten voimme täyttää lähetyskäskyn? Miten Jeesus veti puoleensa kaikenlaisia ihmisiä: rikkaita ja köyhiä, uskovaisia ja usnnottomia, vaikutusvaltaisia henkilöitä ja vailla valtaa olevia ? Miten Jeesus avasi kovia sydämmiä, herätti toivoa syrjityissä, kosketti hellästi lasten sydäntä ja ylitti entiset jasosiaalliset raja-aidat tehdäkseen opetuslapsia ? Miten hän tunkeutui rikkaiden ja vallan linnakkeisiin, mursi ylimielisten hengellisten johtajien panssarin ja antoi toivoa paruntumattomasti sairaille ?
- Nämä eivät ole pelkkiä keskustelunaiheita älylliseen pohdintaan vaan tärkeitä tutkimuksen aiheita kristityille, joilla on palava halu seurata Jeesuksen esimerkkiä johtaakseen eksyneitä lampaita rakastavan paimenen luo.
- " Jos meidät on puettu kristuksen vanhurkauteen ja olemme täynnä Pyhän Hengen synnyttämää iloa, emme voi olla vaiti. Jos olemme kokeneet,että Herra on hyvä, meillä on jotain kerrottavaa."
Siksi tutkimme tätä aihetta. "
" Raamatun Sanoma Tammikuu-maallistuu 2014. Opetuslapseuden Mestari "
Toteuttaessaan lähetyskäskyä uskovien on seurattava Kristuksen esimerkkiä opetuslasten tekemisessä
( Matt.28:19,20 ). Siksi tämän neljänneksen aiheena on opetuslapseus. Opetuslapseuteen kuuluu monia asioita, mutta nyt tarkastelemme sitä prosessina, joka tekee meistä Jeesuksen seuraajia ja parempia voittamaan ihmisiä hänelle. Jeesushan on jokaisen kristityn esimerkki etenkin evankelioimistyössä. Eikö olekkin epäjohdonmukaista olettaa,että avaimet tehokkaaseen evankeliointiin löytyvät psykologiasta jamarkkinointitekniikoista pitemmin kuin Kristuksen yksinkeryaisen esimerkin seuraamisesta ?
- Miten Jeesus sai seuraajia ? Miten hänen esimerkkinsä voi auttaa meitä johtamaan enemmän ihmisiä hänen luokseen ? Miten voimme täyttää lähetyskäskyn? Miten Jeesus veti puoleensa kaikenlaisia ihmisiä: rikkaita ja köyhiä, uskovaisia ja usnnottomia, vaikutusvaltaisia henkilöitä ja vailla valtaa olevia ? Miten Jeesus avasi kovia sydämmiä, herätti toivoa syrjityissä, kosketti hellästi lasten sydäntä ja ylitti entiset jasosiaalliset raja-aidat tehdäkseen opetuslapsia ? Miten hän tunkeutui rikkaiden ja vallan linnakkeisiin, mursi ylimielisten hengellisten johtajien panssarin ja antoi toivoa paruntumattomasti sairaille ?
- Nämä eivät ole pelkkiä keskustelunaiheita älylliseen pohdintaan vaan tärkeitä tutkimuksen aiheita kristityille, joilla on palava halu seurata Jeesuksen esimerkkiä johtaakseen eksyneitä lampaita rakastavan paimenen luo.
- " Jos meidät on puettu kristuksen vanhurkauteen ja olemme täynnä Pyhän Hengen synnyttämää iloa, emme voi olla vaiti. Jos olemme kokeneet,että Herra on hyvä, meillä on jotain kerrottavaa."
Siksi tutkimme tätä aihetta. "
" Raamatun Sanoma Tammikuu-maallistuu 2014. Opetuslapseuden Mestari "
maanantai 13. tammikuuta 2014
Sydän osaa antaa armolle arvon.
" Särjettyä ja murtunutta sydäntä et sinä, Jumala, hylkää ( Ps.51:19). Sellainen sydän osaa antaa armolle arvon ja on myös halukas tottelemaan taivaallisen Isän käskyjä.
Emme voi seistä tuomiolla emmekä kestää Herran tulemuksen tuhoavaa kirkkautta, ellemme ole sijaisiamme puhtauden ja täydellisyyden suojassa! Tätä lahjaa tarvitsevat jumalanlapset yhtä paljon nyt ja hädän aikana kuin sitä ovat tarvinneet armahdetut syntiset kaikkina aikoina. Sen, joka katselee Vapahtajan verratonta rakkautta, ajatukset jalostuvat, sydän puhdistuu ja luonne uudistuu. Hän on valona maailmassa ja heijastaa jossakin määrin tätä ihmeellistä rakkautta. Mitä enemmän ajattelemme Kristuksen ristiä, sitä täydellisemmin yhdymme apostolin sanoihin: Pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle ja minä maailmalle! " Gal.6:14.
" Kristus meidän pyhityksemme " s.16.
Emme voi seistä tuomiolla emmekä kestää Herran tulemuksen tuhoavaa kirkkautta, ellemme ole sijaisiamme puhtauden ja täydellisyyden suojassa! Tätä lahjaa tarvitsevat jumalanlapset yhtä paljon nyt ja hädän aikana kuin sitä ovat tarvinneet armahdetut syntiset kaikkina aikoina. Sen, joka katselee Vapahtajan verratonta rakkautta, ajatukset jalostuvat, sydän puhdistuu ja luonne uudistuu. Hän on valona maailmassa ja heijastaa jossakin määrin tätä ihmeellistä rakkautta. Mitä enemmän ajattelemme Kristuksen ristiä, sitä täydellisemmin yhdymme apostolin sanoihin: Pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle ja minä maailmalle! " Gal.6:14.
" Kristus meidän pyhityksemme " s.16.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)