" Jeesuksen todistus " johtaa uskollisuuteen

"  Ellen White itse sanoi suhteestaan Raamattuun kirjassaan Suuri taistelu mm. näin:  " Meidän aikanamme on paljon poikettu Raamatun opeista ja kehoituksista,ja on tarpeen palata protestanttien suureen periaateesen: "
Raamattu ja ainostaan Raamattu uskon ja elämän ohjeeksi. Saman kirjansa johdannossa hän kirjoittaa: " Henkeä ei annettu- eikä sitä koskaan voidakkaan antaa- syrjäyttämään  Raamattua , sillä kirjoitukset sanovat selvästi, että Jumalan sana on se mitta, jolla kaikki muut opetukset ja kokemukset on mitattava. Ja saman teoksensa lopussa hän on omistanut kokonaisen luvun  ( Raamattu turvana) Raamatun ehdottoman arvovallan korostamiseen erityisesti lopunajan eksytysten välttämiseksi. Tämän luvun ensimmäinen kappale kuuluu näin:
" Pysykää laissa ja todistuksissa! Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole." Jes.8:20. Jumalan kansaa neuvotaan ottamaan  Raamattu turvakseen väärien opettajien ja pimeyden henkien  eksyttävää vaikutusta vastaan.  Saatana käyttää kaikkia mahdollisia juonia estääkseen ihmisiä tutustumatta Raamattuun, sillä sen selvät lausunnot paljastavat hänen petoksensa. Jumalan työn elpyessä saatana aina tehostaa toimintaansa.  Nyt hän valmistautuu kaikin voimin lopulliseen taisteluun Kristusta ja hänen seuraajiaan vastaan. Viimeinen suuri petos on pian ilmaantuva. Antikristus on suorittava ihmeellisiä tekojaan meidän silmiemme edessä. Väärennös tulee niin paljon muistuttamaan oikeaa, että niitä on mahdoton erottaa toisistaan ilman Pyhän Raamatun apua. Sen sanalla on koeteltava jokainen väite ja jokainen ihme.
"  Jeesuksen todistus " johtaa näin uskollisuuteen Raamatulle eli juuri sille totuudelle, jonka Jeesus itse on ilmoittanut. "
"  Raportti Jeesuksen uskosta " Olavi Rouhe.s.64,65.

Minäkin kuulin kutsun

Jeesus sanoo: " Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsekseni " ( Matt.28:19).
Minäkin kuulin kutsun ja ruhdyin toteuttamaan lähetys käskyä. Esim:  Kylvämällä hengellistä sanaa, Raamattu avautuu ilmamaisten  kirjekurssien kautta. !. Ilmestyskirja avautuu,2. Löytöjä Raamatusta 3. Elämää ja terveytä.
(  Onnen toivotus)  ( Valoa ja voimaa elämääsi ),sekä  julkaisuja  Nykypäivä lehti,eri kirjoka, Tie Kristukjsen luo, Suuri taistelu  sekä Rakkaudella Isältä.   Valitettavasti monet välttävät lähetys kutsua, koska se vaatii luopumaan paljonta. On helpompi olla sellaisen Jeesuksen seurassa,joka ei vaadi muuta kuin uskoa.
Rististäkin voi tulla piilopaikka, sivulliset kun eivät siellä kajoa yksityiselämään.
Moni voi kokea Jeesuksen kutsun kuten syötin niellyt kala ja pyristelee voidakseen vapautua kristillisen elämän haaveista.
- Sanan mukaan ihminen pelastuu armosta ilman omia tekoja ( Room3:20; Gal.2:16; 3:11). Jos tämä näkemys estää meitä seuraamasta Jeesusta käytänössä, se voi tehdä meistä sellaisia pappeja ja leeviläisiä,jotka menevät ryövärin ohi.  Oma henki on  kalliinpi kuin toisen. Jeesus sanoo: " Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen " ( Joh.12:25).  On hyvä muistaa,että ihmisen arki ja hätä liikuttivat Jeesusta.
-Jeesus haluaa meidän elävän täysipainoista elämää, joka tyydyttää kaikki oikeuteut tarpeemme ja antaa sisältöä, iloa ja toivoa niin tähän päivään kun tulevaankin elämään. Uskonelämä ei ole vain tuonpuoleisen odottamista. Se on elämää tässä ja nyt.
"  Häneen te uskotte. s14,15. "

Taivaan porttien sisäpuolella

" Elämme jumalattomassa ajassa. Koska maailma on täynnä pahuutta ja vääryyttä, monien rakkaus kylmenee.  Eenok vaelsi  Jumalan yhteydessä kolmesataa vuotta. Nykyisin ajan lyhyyttä kokostetaan syynä etsiä vanhurskautta. Pitäisikö meidän enemmän ajatella Herran päivän kauhua, jotta ne pakottaisivat meidät toimimaan oikein ? Miten oli eenokin laita ? Satoja vuosia hän vaelsi  Jumalan yhteydessä. Hän eli turmelluksenajassa; joka puolelta häntä ympäröi moraalinen rappio. Kuitenkin hän kasvoi vanhurkaudessa ja oppi rakastamaan puhtautta. Hän puhui taivaallisista asioista. Hän kehitti mieltään toimimaan tällä tasolla ja kantoi  jumalallista leima. - Eenokilla oli kiusauksia kuten meilläkin. Yhteiskunta hänen ympärillään ei suhtautunut vanhurkauteen yhtään myönteisemmin kuin meidän aikanamme. Ilma,jota hän hengitti,oli synnin ja pahuuden saastuttamaa,kuten se on meidänkin aikanamme.  Kuitenkin hän eli pyhän elämän.

Häntä eivät tahranneet synnit,jotka olivat tavallisia hänen elinaikanaa.  Mekin voimme pysyä puhtaina vääryydestä.  Eenok edusti niitä pyhiä, jotka elävät viimeisinä aikoina synnin ja vääryyden keskellä.

 Hän oli uskollinen ja kuuliainen Jumalalle,ja hänet otettiin Jumalan tykö. Samoin nekin uskolliset,jotka ovat elossa,kun Herra tulee, muutetaan ja otetaan taivaaseen.

- Autuaita ovat puhdassydämmiset, sillä he saavat nähdä Jumalan. Kolmensadan vuoden ajan Eenok oli etsinyt sydämmen puhtautta, jotta hänen olemuksensa olisi sopusoinnussa taivaan kanssa.

Kolme vuosisataa hän oli vaeltanut Jumalan yhteydessä. Päivittäin hän oli kaivannut läheisempää yhteyttä, ja jatkuvasti se oli muuttunut läheisemmäksi. Lopulta Jumala otti Eenokin luokseen.

Hän oli seissyt katoamattoman maailman kynnyksellä; vain askel oli erottanut hänet autuaiden maasta.

Nyt portit avautuivat, ja kauvan sitten maan päällä alkanut vaellus Jumalan yhteydessä jatkui. Hän astui ensimmäisenä ihmisenä sisään pyhä kaupungin portista.

Tällaiseen yhteyteen Jumala kutsuu meitä. Eenokin luonne oli pyhä.  Pyhä tulee olla myös niiden luonteen,jotka lunastetaan ihmisten joukosta  Herran toisessa tulemuksessa. "  Hebr.11:5.

" White.  Maranata Herramme  Tulee.s.70 "  Rohkaisen sinua rakas ystävä uskossa luottamaan sekä vahvistumaan Jumalan armossa ja tuntemisessa. Ole siunattu uskon kautta Kristukseen.

Kun rakastuin

Olen nähnyt välähdyksiä siitä,miten Jeesus kohteli ihmisiä. Olen myös nähnyt,miten ihmiset kohtelevat Jeesusta.  Toinen esimerkki Jeesuksen suhteesta naisiin on hänen ystävyytensä  Mariaan ja Marttaan. Sinä tunnet kertomuksen. SE löytyy Luukkaan kymmenenestä luvusta. Siellä sanotaa , että Maria istui  Jeesuksen jaljojen juuressa.
- Luonteeni ominaisuuksiin kuuluu ilmaista kaiken tunteistani.  Kun ihastun ,niin helposti  tunteellisuuteni on hyvin vahva osuus kommonikaatiossani.
- Läheisyyden ilmaiseminen on osa välittämisen osoitusta Kun Ilmaisen Rakkauteni se pulppuaa syvältä sydämmestäni.  Koska olen  jo elämäni ensi hetkillä jäänyt kokematta oikeaa ihmis lämpöä sekä Rakkautta.
Se voikuttaa nykyisyyden ilmaisemiseen. " Avoimuuteni on osa ilmaisua jota elämässäni olen joutunut kaipaamaan.  Useimmille ihmisille tulee aika, jolloin he tuntevat kaipaavansa suunnattomasti jotakin, mikä heiltä puuttuu. Epämääräinen tyhjyys, tyydyttämätön hengellinen kaipaus osoittaa, että Jumala on pannut ikuisuuden sydämmiimme. Ilomme ei voi olla täydellinen ennen kuin etsimämme on ohi ja olemme jälleen löytäneet tien kotiin.

- Kohtasin saman kaltaisen ihmisen kuin itse olen.
Katse kontatki on kuin peili kuva meistä momemmista.
Kun sain luoda katseeni hänen sydämmeen. Näin sieltä hänen tunteet, sekä  samankaltaiset kaipaukset ,ja kaipuut kuin  itselläni on.
-  Hän samaistui minun ainut laatuiseen elämään.
- Hän Rakastaa minua niin kuin toista ihmistä vain voi rakastaa.
- Jo pelkkä  läsnäolemisen vaikutus oli taivaallinen.
- Läheisyys, lämpö sekä sydämmen sykkeet on saman kaltainen kuin minun.
-Hellyyden osoitukset suli kaipauksiini.
- Silmistä näin  kaiken hänen elämän.
Hänen äänensä on ikäänkuin minun.
- Hänen olemus on osa minua.
Usko Kristukseen yhdisti myös tostemme sydämmet.
Kaiken  tämän olen saanut kokea! syvä rakkaus joka ei koskaan kuole !

-Joka päivä kaiken aikaa mietin onko tämä totta ollenkaan, että kanssas tätä rakkautta koetaan yhdessä.
Että kantaa oikeasti tämä tunne aina huomiseen.
Tunnen sydämmeni lentoon lähteneen.   "  Tahdon oikeasti olla vain sinun, enkä leikisti rakastaa.
Kanssas oikeasti kokea kaiken mikä on unelmaa.

Rento elämän asenteeni luo myös syvälliset kyyneleet elämääni.
Juuri hän jolta kaiken rakkauden sain, ymmärsi  kaikki kyyneleeni.
Hän samaistui elämääni.
hän on itse kokenut saman kaltaset kyyneleet kuin minä.
Minun ei tarvi hävetä omaa identiteettiäni. Vaan saan aina iloita suunnattomasta Jumalan Rakkaudesta.
Sielu sydän ja kyyneleet  vain sydän sen ymmärtää.

" Olen joutunut kokemaan myös suunnatonta ikävää. On kuin huominen ei koskaan tulla vois.?
Kuuntelen  hänen sydäntä kuunnellen, niin kuin yksinäinen tehdä sen vain voi. "
-  Unemiin tuhansiin kuljettiin jokainen meitä harhaan vain vei.
" Kun löytää sut sain viimeisen haaveeni hain."
Olen pohjalaanen perus luonteeltani, joten " Lakeuksilla piretähän lupaukset hautahan asti."
Kun  kerran rakastuu niin se myös säilyy koko ikuisuuden.

Kirjoitin tämän kokemukseni siksi, että Rakkaus on arvokkain lahja ihmisen elämälle.
Rakkaus täytyy olla sydämmessä. eikä vain sanoissa.
Kun Rakkaus toimii se näkyy ja vaikuttaa myös käyttäytymisessä. kuinka me kohtelelle toisiamme.
- Kenen luose me menisimme ?  Elävä suhde Kristukseen tarjoaa vastaukset useimpiin kysymyksiimme.
Kun todellinen rakkaus toimii. Niintoimii myös keskinäinen yhteys samalla.
Ihminen kaipaa todellista iloa.  Se onnistuu kun kohtaa ainutkertaisen Rakkauden.
Luoja on luonut ihmisille onnen joka kätkeytyy rakkauteen. ( 1.Joh.1:4 ).

En kiinni jää nyt menneeseen, vaan löydän lämmön sydämmeen.
On siellä kirkas aamu taas mun. Mä onnistun.
-Vaikka pois hävijää ne hetket,kun sain nousta lentoon.
Uskon unelmaani hentoon.
- Voin alkaa kaiken uudelleen, ja löytää uudelleen kadonneen..

Rakkaus on suoja pahuutta vastaan

Jos kaikki liikenne merkit poistettaisiin, teillä olisi  täysi kaaos ? Mitkä ovat niitä sääntöjä ? Voimmeko tietää, mikä on oikein ja  mikä väärin ? Katsotaan pikaisesti kymmenen käskyn luetteloa, jonka Jumala puhui Siinain vuorella: ( Teksti: 10 käskyä, 2.Moos.20.) " Sinulla ei saa olla muita jumalia.
" Älä tee itsellesi patsasta äläkä muutakaan jumalankuvaa.. Älä kumarra äläkä palvele niitä.
" Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.
" Muista  pyhittää lepopäivä. Kuutena päivänä teetyötä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi ,sapatti.
" Älä tapa.
" Älä tee aviorikosta.
"Älä todista valheellisesti toista ihmistä vastaan.
"Älä tavoittele toisen taloa. Älä tavoittele hänen vaimoaan,älä orjaa tai orjatarta, älä hänen härkäänsä, älä hänen aasiaan äläkä mitään, mikä on hänen."  2. Moos20:3-17.

- (  Teksti: Matt. 22:37-40) " Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämmestäsi,koko sielustasi ja mielestäsi.
Tämä on käskyistä suurin ja tärkein."
Sitten Jeesus sanoi:  " Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.
Niiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat, " Matt.22:37-40.
Jos todella rakastamme Jumalaa koko sydämmestämme, sielustamme ja mielestämme, aivan varmasti ilmaisemme sitä rakkautta noudattamalla neljää ensimmäistä käskyä:
Jumala on ensimmäisellä sijalla eläsässämme.
Palvomme vain Häntä.
Kunnioitamme Hänen pyhää nimeään.
Haluamme tavata Hänet joka sapatti.
- Jos todella rakastamme lähimmäisiämme niin kuin  itseämme, me aivan varmasti:
Kunnioitamme vanhempiamme
säilytämme hyvän moraalin
kunnioitamme toisten omaisuutta.
olemme rehellisiä suhteissamme toisiin.
Emme himoitse mitään,mikä kuuluu jollekkin toiselle.

Suurin osoitus rakkaudesta ja tottelevaisuudesta Jumalan tahdolle kuvattiin elävästi eräänä kylmänä ja pimeänä yönä vanhan oliivipuun juurella eräässä puutarhassa.
Veripisarat valuivat Hänen kasvojaan pitkin, kun Jumalan poika rukoili:( Teksti: Matt.26:39)
" Tehdään elämästämme Rakkauden arvoinen " Ja iloitaan yhdessä  ainutlaatuisesta elämästä.
Saakoon Jumalan rakkaus olla suojanamme.  Rakkaudella Ari

Eläen Kristuksessa

"  Siinä minun Isäni kirkastetaan, Jeesus sanoi, että te kannatte paljon hedelmää. Jumala haluaa sinun välitykselläsi ilmaista oman luonteensa pyhyyttä, hyvyyttä ja hellyyttä. Kuitenkaan Vapahtaja ei käske opetuslapsiaan näkemään vaivaa, jotta he kantaisivat hedelmää. Hän käskee heitä pyhymään hänessä.
Jos te pysytte minussa, hän sanoo, ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.  Sanansa kautta Kristus pysyy seuraajissaan. Tämä on sama elävä yhteys, jota hänen lihansa syöminen ja verensä juominen kuvaavat.  Kristuksen sanat ovat henkeä  ja elämää. Ottamalla ne vastaan otat vastaan viinipuun elämän. Sinä elät  jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee. ( Matt.4:4).
Kristuksen elämä tuottaa sinussa samoja hedelmiä kuin hänessäkin. Eläen Kristuksessa, Kristuksen tukemana, häneltä ravintoa saaden sinä kannat hedelmää Kristuksen tavoin. ( Joh.15:4,5 ).
- Tämä Rakkaus on heidän opetuslastensa todistus. Siitä  kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsekseni, Jeesus sanoi, jos teillä on keskinäinen rakkaus. "
" Alfa ja Omega. (5). s.229,230.

Luonto

" Väkivalta ja ristiriidat luonnossa ?  Raamatun mukaan maailma ei ole enää siinä alkuperäisessä tilassa,  jollaisena se oli  Luojan täydellisen hyvää tekoa. ( 1. Moos.1:31, 3:17).  Eläimille ei aluksi annettu toisia eläimiä ravinnoksi.  Niiden ruuaksi määriteltiin " vihreät kasvit" ( 1:30).  Paratiisimaisessa tilassa olleessa maailmassa sellaisia olikin kaikille riittävästi saatavana.  Syntiinlankeemuksen ja vedenpaisumuksen seurauksena tilanne luonnossa muuttui tältäkin osin. Ihmisille ja eläimille hyväksyttiin liharavinnon käyttö ( 9:3).  Sen jälkeen alettiin puhua  raatelevista pedoista ( 31:39).
Raamatun mukaan luonto on nytkin  luonnollisessa tilassa. Sen sanotaan olevan " alistettu katoavaisuuden alle" ja odottavan vapautusta  " turmeluksen orjuudesta " ( Room.8:19-21,vkr). " Koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan " Kristuksen tulemukseen asti ( Jae 22,33 vkr).
Raamatun mukaan luomakunta tullaan vielä saattamaan alkuperäiseen tilaansa, jossa eläimet eivät enää vahingoita toisiaan. " Eikä missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa tai vahinkoa, sillä maa on täynnä  Herran tuntemusta" ( Jes.11:6-9, vkr, 65:25).
-
Samalla kun ihmiselle annettiin valta hallita ja hyödyntää luontoa, hänelle annettiin tehtäväksi myös varjella sitä
( 1.Moos.1:26-29; 2:15). Valitettavasti ihminen on ollut toimissaan yksipuolinen, ja luonto kärsii hänen teoistaan. Apostoli Paavali viittaa siihen, miten luomakunta  " huokaa" ja on tuskissa ihmisen tähden varsinkin ennen sitä aikaa, jolloin Herra on tulemuksensa yhteydessä vapauttava sen turmeluksen orjuudesta.
( Room. 8:19-22,vkr). Muissakin profeetallisissa teksteissä todetaan luonnon joutuvan ajan loppua kärsimään ihmisen pahuuden tähden. ( Jes.24:4-7;   Ilm.11:18, 16:1-4).
- Jumala pani kymmenen käskyn yhteyteen periaatteen, jonka mukaan jutia tuli kohdella armollisesti antamalla niillekin sapattina lepo ( 2. Moos.20:10) Vastaavasti tulisi tietenkin kohdella myös muita kotieläimiä.  Vanhan testamentin aikana oli annettu useita neuvoja eläinten hyvästä kohtelusta.
( 5:Moos.14:21; 22:1-4,6,7 ). Näyttääkin siltä, että Herra pyrki opettamaan kansaansa suhtautumaan eläimiin säälivästi. Ihmisen hyvinvointi oli kuitenkin asetettu niiden edelle."
" Vastaus löytyy Raamatusta"  Auvo Helminen. s.47-48. "

Kuka on minun lähemmäiseni ?

" Opetus ihmisille kaikkina aikoina.   Näihin kysymykseen  Kuka on minun  lähimmäiseni? on ainiaaksi vastattu. Jeesus on osoittanut, ettei lähimmäisemme ole vain samaan seurakuntaan tai uskoon kuluva.  Siinä eivät tule kysymykseen rotu, väri tai luokkaero. Lähimmäisemme on jokainen ihminen, joka tarvitsee apuamme. Lähimmäisemme on jokainen vihollisen haavoittama ja runtelema sielu.
Lähimmäisemme on jokainen, joka on  Jumalan omaisuutta.
- Kertomuksessa laupiaasta samarialaisesta Jeesus esitti kuvauksen itsestään ja tehtävästään.
Saatana oli pettänyt, haavoittanut, ryöstänyt ja syössyt turmioon ihmisen ja jättänyt hänet tuhon omaksi, mutta  Vapahtaja sääli avutonta tilaamme. Hän jätti taivaan kirkkauden tullakseen avuksemme.  Hän näki meidän olevan kuoleman omia ja otti haltuunsa asiamme. Hän peitti meidät vanhurkautensa vaipalla. Hän hankki meille turvapaikan ja huolehti meistä täydellisesti omalla kustannuksellaan. Hän kuoli lunastaakseen meidät.
Viitaten omaan esimerkkiinsä hän lausuu seuraajilleen: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin niin rakastatte toisianne. (Joh.15:17;13:34).
- Lainoppineen kysymys Jeesukselle kuului: Mitä minun pitää tekemän? Ja Jeesus, joka tunnusti rakkauden Jumalaa ja ihmistä kohtaan vanhurkauden summaksi, oli sanonut: Tee se, niin  sinä saat elää.

Samarialainen oli totellut hellän ja rakastavan sydämmensä ääntä ja siten osoittanut lain noudattajaksi.
Jeesus käski lainoppinutta: Mene ja tee sinä samoin.  Jumalan lapsilta odotetaan tekemistä eikä vain sanomista. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
( 1.Joh.2:6).  Maailma tarvitsee tätä opetusta tänään yhtä paljon kuin silloin, kun se kuultiin Jeesuksen suusta.
-Itsekkyys ja kylmä muodollisuus ovat melkein tukahduttaneet rakkauden tulen ja hävittäneet luonteesta ne hyveet, joiden pitäisi tuntua suloisena tuoksuna.  Monet Kristuksen nimeä tunnustavat ovat unohtaneet sen tosiasian, että kristittyjen on edustettava Kristusta.  Ellemme käytännössä uhraudu toisten hyväksi perhepiirissä,  naapuristossa ja seurakunnassa tai missä muualla tahansa, emme ole  kristittyjä, olkoon tunnustuksemme mikä hyvänsä.  Lahjaksi olette saaneet, hän sanoo, lahjaksi antaka.( Matt.10:8). "
" Alfa Ja Omega( 5.).s.59,69.

Vapauden väärin käyttö

"  Asian ydin on siinä, ettei ole sellaista asiaa kuin " vapaa rakkaus ." Pojalle tällallainen vapaus saattaa olla melko suurta, mutta tytön kohdalla tilanne ei ole paljon muuttunut.

-Ystävä, joka todella rakastaa sinua, ei pyydä sinua tekemään mitään, mikä heikentäisi itsekunnioitustasi tai tahraisi luonteesi.  Sen sijaan että syyllistyisi tällaiseen rikokseen, hän vaatii itseltään ehdotonta itsehillintää.
Se, joka ajattelee vain omien  halujen tyydyttämistä, ei ole ystävä vaan vihollinen!  Henkilö, joka asettaa oman nautintonsa etusijalle, pitää  todennäköisesti kummaniaan leluna, joka voi heittää syrjään heti kun siihen kyllästyy.
- Sukupuolivietti on Jumalan lahja, eikä sitä tule pitää itsestään pahana.  Tällaisten halujen pokean hillinnän ei tarvitse muodostua taakaksi, vaan se voi pikemminkin olla keino  lujan luonteen kehittämiseksi.
"  Rakkauden täydellinen ilmaiseminen kuuluu avioliittoon."

-Seksi ei ole vain menemistä jonnekin. Se ei ole vain jonkin asian tekemistä.  Se merkitsee, että sinä ja rakastamasi henkilö  muuttutte joksikin yhdessä. Siihen kuuluu kahden  persoonallisuuden täydellinen  suhtautuminen, ei vain kahden ruumiin kohtaaminen.

- Luoja ei tehnyt ihmisistä pelkkiä ruumiita.  Hän antoi heille myös sielun ja hengen. Sinä et voi mennä loppuun , jos nämä eivät ole mukana.
- Koko olemuksesi voimin- ruumiin, sielun ja hengen. Tämä voi toteutua vain sellaiselle rakastuneelle parille, jotka on  avioliiton turvallisessa satamassa.
- Avioliiton ulkopuolella on aina esteitä- ongelmia. Huolia siitä että, että toinen käyttää sinua hyväkseen. Huolia moraalisesta vastuusta, johon kumpikaan osapuoli ei ole kypsä.

-Avioliittoa edeltävä testi ei koske asian fyysistä puolta.  Se koskee luonnetta ja persoonallisuutta.
Tosi ystävyys ja toveruus alkaa tästä.  Todellinen rakkaus isällyttää itseensä kaikki kolme inhimillisen olemassaolon tasoa: ruumiillisen, henkisen ja hengellisen. "

Huominen alkaa tänään. Alf Lohne. s.115,118.

Jumalan luonne ilmaisuna Kristuksessa

Vapahtaja sanoi: Tämä on iankakkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet,jonka sinä olet  Jeesuksen Kristuksen . ( Joh.17:3). Ja Jumala sanoi profeetan välityksellä:Älköön viisas keskatko viisaudestansa, älköön väkevä karskatko väkevyydestänsä, älköön siitä, että hän on ymmärtäväinen ja tuntee minut: että minä, Herra, teen laupeuden, oikeuden ja vanhurkaiden maan päällä, sillä, senkaltaisiin minä mielistyn, sanoo Herra ( Jer):23,24).
Ilman Jumalallista apua yksikään ihminen ei pysty haankkimaan tätä tietoa  Jumalasta. Apostoli sanoo, että maailma ei oppinut  viisauden avulla tuntemaan Jumalaa !. Kor.1:21. Kristus oli maailmassa , ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. ( Joh.1:10).  Jeesus sanoi sanoi opetuslapsilleen: Ei kukaan muu  tunne poikaa kuin Isäe, , eikä Isää tunne kukaan muu kuin poika ja se kenelle poika tahtoo hänet ilmoittaa( Matt.11:27). Viimeisessä rukouksesaan seursaajiensa puolesta, ennen kuin Getsemannen varjot lankesivat hänen ylleen, Vapahtaja kohotti ilmänsä taivaaseen ja säälien langeinneiden ihmisten tietämättömyyttä hän sanoi: Vanhurkas Isä, maailma ei ole sinua tuntenut, mutta minä tunnen sinut.  Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta
Joh.17:25,6.

Voiko Ilmestyskirjaa ymmärtää

" Ilmestyskirjassa luodaan Jumalan syvyyksiä. Jo se nimi, joka näille Hengen ilmoittamille sivuille on annettu, Ilmestyskirja, kumoaa väitteen, että kysymyksessä on sinetöity kirja. Ilmestys on jotakin, mikä on paljastettu.
Tämän kirjan sisältämät salaisuudet, ja hän on tarkoittanut, että ne ovat avoinna kaikkien tutkittavaksi.
Sen totuudet on julistettu yhtä hyvin niille, jotka elävät tämän maailman historian viimeisinä päivinä, kun niillekin, jotka eilivät Johanneksen päivinä. Jotkut niistä  esittävät pimeyden voimien suuren taistelun loppua, ja jotkut kuvailevat lunastettujen iloa ja riemua uudestiluodussa maassa.
Älköön kukaan ajatelko, että koska  hän ei osaa selittää jokaisen Ilmestyskirjassa esitetyn vertaus kuvan merkitystä, hänen ei hyödytä tutkia tätä kirjaa siinä tarkoituksessa, että hän tulisi tuntemaan sen  sisältämän totuuden merkityksen.  Hän, joka ilmoitti nämä salaisuudet Johannekselle, on antava  uutteralle totuuden etsijälle esimakua  taivaallisesta. Niille, joiden sydän on altis vastaanottamaan totuuden, annetaan kyky ymmärtää sen opetukset.  Heille suodaan siunaus, joka on luvattu niille, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on.
- Ilmestyskirja on Raamatun kaikkien kirjojen kohtaus - ja päätepiste. Ilmestyskirja on  Danielin kirjan täydennys.  Jälkimmäinen on profetia, edellinen on ilmestys.  Se kirja, joka oli sinetöity, ei ollut Ilmestyskirja vaan se  Danielin profetian osa, joka koski viimeisiä aikoja. Enkeli lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. ( Dan.12:4)"   Alfa Ja Omega 6. s.401,402. "

Kristus- keskeinen julistus

" Opetuslapsilleen antamassaan tehtävässä Kristus ei ainoastaan esittänyt heidän työnsä pääpiirteitä, vaan hän antoi heille heidän sanomansa. Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsekseni, hän sanoi,  opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää.  opetuslasten tuli opettaa sitä,  mitä Kristus ol opettanut. Tähän kuuluu kaikki, mitä hän on puhunut, ei vain  henkilökohtaisesti, vaan myös kaikkien vanhan testamentin profeettain ja opettajien välityksellä. Ihmisten opetukset suljetaan tästä pois.  Siinä ei ole sijaa perimätiedoille, ihmisopeille ja päätelmille tai kirkon  lainsäädännölle. Tähän tehtävään ei sisälly kirkollisten viranomaisten säätämiä lakeja. kristuksen palvelian ei  tule opettaa mitään sellaisanointa. Laki ja profeetat sekä hänen omat sanansa ja tekonsa ovat se aarre, joka on uskottu opetuslapsille  annettavaksi maailmalle.
Kristuksen nimi on heidän tunnussanansa, heidän erottava tunnismerkkinsä, heidän  yhdyssiteensä, heidän toimintansa valtuus ja heidän menestyksensä lähde. Hänen  valtakuntaansa ei hyväksytä mitään, missä ei ole hänen allekirjoitustaan.
- Evankeljumia ei tule saarnata elottomana teoriana vaan elävänä voimana, joka muuttaa elämän.
Jumala toivoo niiden,  jotka vastaanottavat hänen armonsa, myös todistavan sen voimasta.
Hän ottaa vapaasti vastaan nekin, joiden vaellus on ollut hänelle mitä vastenmielisintä.  Kun he katuvat, hän antaa heille jumalallisen henkensä, asettaa heidät tärkeisiin luottamustehtäviin ja lähettää heidät uskottomien leiriin julistamaan hänen rajatonta armoaan. Hän toivoisi palveliansa todistavan, että hänen armonsa avulla ihmiset voivat saada luonteensa Kristuksen kaltaisuutta ja iloita varmoina hänen suuresta rakkaudestaan.
Hän toivoisi meidän todistavan, ettei hän ole tyytyväinen, ennen kuin ihmiskunta on kutsuttu ja asetettu jälleen pyhiin etuoikeuksiinsa hänen poikinaan ja tyttärinään.
- Kristuksessa on paimenen hellyys, vanhemman rakkaus ja säälivän  vapahtajan  verraton armo.
Hän tarjoaa siunauksiaan mitä houkutteleveimmin  sanoin. Hän ei tyydy vain keromaan näistä siunauksista, hän esittää ne mitä viehettävällä tavalla herättääkseen halua  niiden ssamiseen. Näin  hänen palveliassakin on kerrottava tuon sanomattoman lahjan kirkkaudesta. kristuksen ihmeellinen rakkaus sulattaa sydämmet silloin, kun oppikysymysten teroittaminen ei hyödytä mitään. Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani sanoo teidän jumalanne. nouse korkealle vuorelle, Siion sinä ilosanoman tuoja; korota voimakaasti äänesi Jerusalem, sinä ilosanoman tuoja korota , älä pelkää, sano Juudan kaupungille;  Katso, teidän Jumalanne! Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarsillensa ja kantaa niitä sylissään.
( Jes.40:1;9-11). "
Alfa ja Omega.s.374, 375.

Anna enemmän kuin saat

" Onnellisessa avioliitossa kumpikin osapuoli osoittaa runsaasti ystävällisyyttä ajatuksin, sanoin ja teoin.
Rakkauden antaminen synnyttää rakkautta, ei vain vastapuolessa  vaan meissä itsessämme.
Kummankin osapuolen tulee olla valmis antamaan enemmän kuin saaeikan ennen avioliiton solmimista, on hyvät.
- Avioliitto ei ole liikesopimus, jossa kumpikin osapuoli pitää huolen siitä, ettei anna yhtään enempää kuin toinen on halukas antamaan. Milloinkaan ei tule pohtia sitä, kenen vuoro on tehdä seuraava rakastava teko.
Kummankin on seurattava Raamatun neuvoa: " Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain."
-Mies  ja vaimo ovat kummaneita. Molemmat antavat kaikkensa sunteen hyväksi- kättensä ja ajatuksensa työn, sydämmensä rakkauden. Ja kun tulee erimielisyyksiä, kummankin täytyy olla valmis menemään toista vastaan pitemmälle kuin puolitiehen.
Niillä, jotka oivaltavat tämän olmimista, on hyvät mahdollisuudet  onnistua  liitossaan. "

" Huominen alkaa tänään. " Alf Lohne . s110. "
Tahdotko onnistua rakkauselämässäsi ja avioliitossasi ?

Miten Jeesus kohteli naisia

"  Jeesus kertoi itsepintaisesta leskestä valaistakseen loukaamattoman rukouksen merkitystä.
Hän puhui niin  Lootin vaimosta kun Saban kuningattarestakin.  Aikaisemmassa luvussa tarkastelemme,miten hän kiitti  viimeiset roponsa antanutta leskeä temppelissä.
Matteuksen 21. luvussa Jeesus sanoi, että portotkin pääsevät taivaan valtakuntaan ennen tuon ajan uskonnollisia johtajia.  Ensimmäisessä saarnassaan  Nasaretissa hän viittasi Sarpatin leskeen  Elisan päivänä.
Kun hän puhui opetuslapsille toisesta tulemuksestaan, hän mainitsi kaksi naista, jotka jauhoivat käsikivillä.  Jeesus puhui usein naisista ja viittasi heihin  valastessaan opetuslapsiaan.
-Tarkastelkaamme muutamia esimerkkejä  Jeesuksen ja naisten välistä suhdetta. Eräs kirjailia on eritellyt niitä seuraavasti: Suhteessa naisiin Jeesuksen elämäntapa oli niin merkittävä, että sitä ei voi kutsua muuksi kuin hämmästyttäväksi. Hän kohteli naisia  täysarvoisina ihmisiä, joka suhteessa miesten vertaisina. Hänen huuliltaan ei millonkaan kuultu naisia  halventavia huomautuksia.
Pohtiessamme Jeesuksen suhdetta naisiin tarkastelemme ensin hänen  suhdettaan omaan äitiinsä.
Kaksitoistavuotiaana ensimmäisellä matkallaan jerusalemiin Jeesus joutui eroon vanhemmistaan. Nämä jatkoivat matkaansa huomaamatta, ettei hän ollut mukana. Kun he lopulta löysivät hänet kolmen päivän etsintöjen jälkeen, he moittivat häntä. Ja vaikka hän ei ollut kuin kaksitoista vuotias, hän sanoi:" Miksi te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun pitää niissä oleman, mitkä minun Isäni ovat ?"
Katso  Luuk.2. Ensi silmäyksellä voi saada vaukutelman, että hän oli kenties hieman röyhkeä.  Mutta näin ei ollut asian laita. Sillä evankeljumi kertoo, että hän palasi kotiinheidän kansaan ja oli heille alamainen seuraavan kahdentoista vuoden ajan. Mutta tämä raamatun kohta antaa selvästi ymmärtää, että  Jeesus oli- ehkä ensimmäisen tajunnut, että perheelle kuuluvan uskollisuuden ja taivaan  Isälle kuuluvan uskollisuuden välillä vallitsi tietty suhde ja järjestys.
-Toinen viittaus Jeesuksen äitisuhteeseen on kertomuksessa Kaanan häistä. Siellä tarvittiin enemmän viiniä, kuten muistat. Jeesuksen äiti tuli hänen luokseen ja kertoi pulmasta. Ja Jeesus vastasi: "  Mitä tahdot minusta, vaimo ? " Katso Joh.2.  Monet ovat
ajatelleet, että tämä oli hieman töykeää. Mutta tuon ajan puheenparsien tutkiminen osoittaa, ettei se ollut sitä. Itse asiassa se saatoi olla kunnioittava vastaus.  Vastaus antaa kuitenkin aavistaa, että vaikka Jeesus tunsi äitiään kohtaan kunnioitusta, hänen oli aina asetettava toiseen vaakakuppiin työ, jota Isä oli lähettänyt hänet suorittamaan.
- Toinen esimerkki Jeesuksen suhteesta naisiin on hänen ystävyytensä Mariaan ja Marttaan.  Sinä tunnet kertomuksen. Se löytyy Luukkaan kymmenennestä luvusta.

Ilon aiheena oli löytäminen

Vertaus kadonneesta lampaasta. Yhdeksänkymmentä yhdeksän lammasta jätettiin erämaahan, ja ruvettiin etsimään kadonnutta.  Löydettyään kadonneen lampaan paimen nostaa sen harteilleen ja palaa iloiten kotiin. Hän ei moiti kadonnutta lammasraukkaa siitä, että se on tuottanut hänelle niin paljon vaivaa, eikä valita ja murehdi  tapahtunutta, vaan palaa riemuiten kotiinsa lammas olallaan.

- Mutta vielä suurempaa iloa kaivataan. Ystävät ja naapurit kutsutaan iloitsemaan tämän  löytäjän kanssa, sillä minä löysin lampaani, joka oli kadonnut. Ilon aiheena oli löytäminen. Katoamisesta ei enää  muisteltu, sillä löytämisen ilo oli suurempi kuin katoamisen suru ja kadonneen lampaan etsiminen ja palauttamisen aiheuttamat pulmat, huolet ja vaaraan joutumiset.  Minä sanon teille: Samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdekseäänestä vanhurkaasta, jotka eivät parannusta tarvitse. Luuk.15:6,7. 

Olemmeko me kokeneet sydän ystävyys suhdetta seurakussamme ?  Tunnemmeko me Rakkautta, sekä myötä tuntoa Veljiemme sekä sisarriamme kohtaan ? 

Tunnemmeko me kaipausta, sekä kaipuuta löytää kadonnut syntinen Jeesuksen luo ?

Löytyykö meiltä Rakkautta lähetys työtä kohtaan ?

- Kristus tahtoo opettaa seuraajilleen, mitä heidän tulee tehdä oikealla tiellä eksyneiden hyväksi.

Todellinen ilo

" Ilo on aina pitkälle myös asennekysymys. Voimme  opetella iloitsemista. Ehkä aidointa iloa on  pyyteettömän antamisen seurauksena tuleva ilo. Sekä lahjan että sen vastaanottaja voivat ilolita. Erityistä iloa tuottaa todella avun tarpeess olevan auttaminen. " Se antaa niin paljon hyvää mieltä , etten osaa sitä sanoa", Kertoo kokemuksistaan eräsauttaja.
-Raamattu puhuu paljon ilosta. Ilo kuuluu Kristinuskoon hyvin keskeisesti.
Jeesuksen syntymä tähän maailmaan ihmiseksi on kiistämätän historiallinen tosiasia.  Lukuisat hänestä lausutut ennustukset olivat jo vuosisatoja aikaisemmin liittäneet hänen syntymäänsä sanoman ilosta. Ja kun uuden testamentin kirjoittaja Luukas, otettuaan ensin tarkoin selkoa asioist merkitsi sen alkupuolelle muistiin paimenille ilmestyneen  enkelin sanoina seuraavaa: " Älkää peljätkö! Minä ilmoitan ilosanoman, suuren ilon koko kansalle" ( Luuk.2:10).   Jeesukseen liittyvä ilo on erilaista kuin se, mitä tavalliseksi iloksi kutsutaan. Jeesus on pelastaja ja Vapahtaja. Siksi se ilo, joka tulee hänen kohtaamisestaan,on iloa pelastumisesta ja iloa vapaudesta. se on uusi tapa elää ja tuntea. Anna todellisen ilon vallata itsesi.  Tulet yllättymään.! "ihmisen
" Anna elämän koskettaa. s. 74. "
-  Oman kiehtovan elämäni sisältöon iloitseminen Rakkaudesta.
Aina kun saan kokea Raklkauden ,tunnen samalla suunnatonta iloa.
- Rakkauden ele on ihmisen  perus ominaisuudeltaan luonteen hedelmää.
Kun saa antaa omasta sydämmestään toiselle Rakkautta ,myötätuntoa, sekä laupeutta, palvelemalla toisen tarpeita.
- Iloitsen arkisista pienistäkin asioista. siitä että saan tuntea sekä tunnistaa Aidon Rakkauden..
Joh.13:34. Uuden käskyn  minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin niin rakastatte toisianne.
Joh.13:35. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapseksi, jos teillä on keskinäinen rakkaus.