Luonto

" Väkivalta ja ristiriidat luonnossa ?  Raamatun mukaan maailma ei ole enää siinä alkuperäisessä tilassa,  jollaisena se oli  Luojan täydellisen hyvää tekoa. ( 1. Moos.1:31, 3:17).  Eläimille ei aluksi annettu toisia eläimiä ravinnoksi.  Niiden ruuaksi määriteltiin " vihreät kasvit" ( 1:30).  Paratiisimaisessa tilassa olleessa maailmassa sellaisia olikin kaikille riittävästi saatavana.  Syntiinlankeemuksen ja vedenpaisumuksen seurauksena tilanne luonnossa muuttui tältäkin osin. Ihmisille ja eläimille hyväksyttiin liharavinnon käyttö ( 9:3).  Sen jälkeen alettiin puhua  raatelevista pedoista ( 31:39).
Raamatun mukaan luonto on nytkin  luonnollisessa tilassa. Sen sanotaan olevan " alistettu katoavaisuuden alle" ja odottavan vapautusta  " turmeluksen orjuudesta " ( Room.8:19-21,vkr). " Koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan " Kristuksen tulemukseen asti ( Jae 22,33 vkr).
Raamatun mukaan luomakunta tullaan vielä saattamaan alkuperäiseen tilaansa, jossa eläimet eivät enää vahingoita toisiaan. " Eikä missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa tai vahinkoa, sillä maa on täynnä  Herran tuntemusta" ( Jes.11:6-9, vkr, 65:25).
-
Samalla kun ihmiselle annettiin valta hallita ja hyödyntää luontoa, hänelle annettiin tehtäväksi myös varjella sitä
( 1.Moos.1:26-29; 2:15). Valitettavasti ihminen on ollut toimissaan yksipuolinen, ja luonto kärsii hänen teoistaan. Apostoli Paavali viittaa siihen, miten luomakunta  " huokaa" ja on tuskissa ihmisen tähden varsinkin ennen sitä aikaa, jolloin Herra on tulemuksensa yhteydessä vapauttava sen turmeluksen orjuudesta.
( Room. 8:19-22,vkr). Muissakin profeetallisissa teksteissä todetaan luonnon joutuvan ajan loppua kärsimään ihmisen pahuuden tähden. ( Jes.24:4-7;   Ilm.11:18, 16:1-4).
- Jumala pani kymmenen käskyn yhteyteen periaatteen, jonka mukaan jutia tuli kohdella armollisesti antamalla niillekin sapattina lepo ( 2. Moos.20:10) Vastaavasti tulisi tietenkin kohdella myös muita kotieläimiä.  Vanhan testamentin aikana oli annettu useita neuvoja eläinten hyvästä kohtelusta.
( 5:Moos.14:21; 22:1-4,6,7 ). Näyttääkin siltä, että Herra pyrki opettamaan kansaansa suhtautumaan eläimiin säälivästi. Ihmisen hyvinvointi oli kuitenkin asetettu niiden edelle."
" Vastaus löytyy Raamatusta"  Auvo Helminen. s.47-48. "