Johannes on jo etukäteen valmistanut lukioitaan tälle käänteelle. Sanomassa Filadelfian seurakunnalle voittajille luvattiin, että heistä tulee pylväitä Jumalan temppeliin ( 3:12 ). Myös tämä jae osoittaa, että Ilmestyskirjan kuvaukset temppelistä viittaavat Jumalan kansaan. Uuden Jeruralemin valtava koko kuvaa pelastettujen laskematonta joukkoa ( vert. Ilm.7:9 ). Kallisarvoiset rakennusmateriaalit puolestaan kuvaavat sitä arvoa, jonka Jumalan omilla on. He ovat vä'hintäänkin yhtä arvokkaita kuin puhdas kulta ja jalokivet.
Metaforat puhtaudesta ja kirkkaudesta (esim. läpinäkyvä kulta) kuvaavat sitä, miten Jumala näkee omansa heidän vastaanotettuaan pelastuksen. Hän ei enää näe heidän syntejään ja virheitään vaan ainoastaan heidän arvonsa ja puhtautensa.
Ilmestyskirjan viimeisissä luvuissa hämmennystä ei niinkään herätä se mitä uudessa Jerusalemissa on , vaan se mitä sieltä puuttuu: Jumalan temppeli. Läpi Ilmestyskirjan Johannes kuvaa temppeliä kaikkien tärkeimpien tapahtumien yhteydessä. 1:13 Jeesus kävelee temppelin lamooujen keskellä, 5:8 kaksikymmentäneljä vanhinta, kuten papit temppelissä, polttavat suitsuketta Jumalan edessä. 6:9 mainitsee alttarin, joka oli temppelin esipihalla, 8:3 puolestaan suitsutusalttarin (2.Moos. 30:1), jota pidettiin kaikkeinpyhimmässä. Aina kun Johannes kuvaa näkyä taivaallisista tapahtumista, niiden taustalla on viitteitä temppelistä. Onkin siis yllättävää, että nyt kun hän puhuu uudesta Jerusalemista, hän nimenomaan mainitsee, että siellä ei ole temppeliä. Olemme jo huomanneet, että Johanneksen kuvauksessa uudesta Jerusalemista tulee esiin monia temppelistä tuttuja asioita. Huomasimme myös, että uusi Jerusalem kuvaa Karitsan morsianta eli Jumalan kansaa. Nämä kaksi metaforaa sulautuvat yhdeksiluvussa 21, kun Jumalan kansasta tulee hänen asuinpaikkansa. Vanhan testamentin temppeli oli Jumalan asuinsija ihmisten keskellä ja kaikkeinpyhintä kutsuttiin hänen istuimekseen (Ps. 132:7).
Temppelin kautta kaukainen Jumala saattoi olla läsnä kansansa joukossa. Uudessa maassa Jumala ei enää asutemppelissä, vaan hänen kansastaan tulee hänen asuntonsa.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti