tiistai 22. syyskuuta 2015

Uskonnolliset ihmiset

Uskonnolliset ihmiset voivat osallistua uskonnolliseen keskusteluun älyllisellä tasolla, mutta vain hengelliset tietävät, mitä sydämmestä sydämmeen -  kommonikaatio tarjoaa todelliselle kristitylle.
Suurin osa nykyajan kristityistä on uskonnollisia. Siksi nykyajan seurakuntaa kutsutaan Laodikeaksi. 
Laodikea on suomeksi  " penseä " . Seurakuntaa ei voi kutsua penseäksi, ellei yli puolet sen jäsenistä ole penseitä. Muutta tapauksessa seurakunta olisi saanut jonkin toisen nimen.
-  Voit lukea Laodikean seurakunnasta Ilmestyskirjan  3. luvusta.  Siinä kuvataan kole ihmisryhmää, jotka elävät mään päällä juuri ennen Jeesuksen pakuuta. Ensimmäinen ryhmä on palava, toinen  kylmä, kolmas - enimmistö - penseä.   Huomaa erityisesti jakeet 14, 15 ja 16:  " Ja Laodikean  seurakunnan enkelille kirjoita: Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:  Minä tiedän sinun tekoti: sinä et ole kylmä etkä palava: oi, jospa sinä olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä,etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. " Tässä Jumala sanoo: " Penseys saa minut voimaan pahoin! " Tämä on aika voimakas lausunto, vai mitä ?
- Mitä penseä sitten tarkoittaa ? Kreikkalaisen sanan kirjaimellinen merkitys on  " haalea " . Saadaksesi keittiössä haaleaa vettä avaat molemmat hanat, niin että kuumaa ja kylmää vettä tulee yhtäpaljon.  Yleensä kuuma on vasemmalla ja kylmä oikealla.  Periaate on se , että kumpaakin hanaa avataan saman verran, jos halutaan haaleaa vettä.
- Kun Jumala kutsuu ihmisiä penseiksi, hän ei tietenkään tarkoita, että nämä olisivatvasemmalta puolelta kuumia ja oikealta puolelta kylmiä.Siinä ei olisi mitään järkeä. Mutta jos avaat Matteuksen 23. luvun, löydät kuvauksen ihmisistä, jotka ovat sekä kuumia että kylmiä - kuumia pinnalta mutta kylmiä sisältä.

Lue Ilm.3:18-21 ja huomaa totisen todistajan  neuvo:
Kun tutkit Raamatun ennustusten sympoliikkaa, huomaat kullan kuvaavan uskoa ja rakkautta, valkeiden vaateiden kuvaavan  Kristuksen vanhurskautta ja silmävoiteen kuvaavan Pyhän Hengen antamaa ymmärrystä.
Minä sinä ja hän   Puhumme rakkaudesta.   s.36,37. Morris L Venden.

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti