Pyhän Hengen toiminta kristityn elämässä

Pyhä Henki oli välikappaleena maailman ja ihmisen luomisessa. Lunastaja tuli ihmiseksi saman Iankaikkisen Hengen kautta. Pyhän Hengen vaikutuksella ihmissydän luodaan uudesti. Pyhän Hengen välityksellä ottaa Kristus asuntonsa meissä, kehomme temppelissä. Pyhän Hengen kautta saamme kaikki tarpeemme. Pyhä Henki on taivaan ja maan yhdistävä rengas. Pyhä Henki antaa uuden elämän, ja Hengen uudistava työ on välttämätön. (Ks. 2 Kor. 5:17; Ef. 2: 10; Tiit. 3: 5; Joh. 3: 3-5).
Ihmisen on synnyttävä uudesti ja sen jälkeen vastaanotettava Pyhä Henki sydämeensä ja elämäänsä. Ilman Häntä ei ihminen voi tehdä mitään. Tästä meidän on oltava täysin selvillä.
"Samoinkuin tuuli on näkymätön, mutta sen vaikutukset nähdään ja tunnetaan selvästi, samoin vaikuttaa Jumalan Pyhä Henki ihmissydämessä. Uudestisynnyttävä voima, jota ihmissilmä ei voi nähdä, synnyttää sieluun uuden elämän, luo uuden olennon Jumalan kuvaksi.
"Vaikka Henki vaikuttaa hiljaa ja huomaamatta, ovat sen seuraukset kuitenkin näkyväisiä. Jos Jumalan Henki on uudistanut sydämen, todistaa elämä kyllä siitä . .. Luonteessa, elintavoissa ja harrastuksissa tapahtuu muutos .. . Luonne ei ilmene tilapäisissä hyveissä tai pahoissa teoissa, vaan tavaksi tulleiden sanojen ja tekojen suunnassa." (TKL 55-56). [sivu 270]
Nämä sanat ilmaisevat kipeimmän tarpeemme. Me tarvitsemme juuri sellaista voimaa, joka muuttaa sanamme ja tekomme pahoista hyviksi.
Raamatun todistuksien mukaan on uudestisyntyneillä Jumalan lapsilla Pyhä Henki. (Ks. mm. Ef. 1: 13; Room. 8: 14,16, 9; 5:5; 1 Joh. 4:13.) Jumala ei kuitenkaan ole tyytyväinen siihen. Hän kehoittaa uskovaisia täyttymään Hengellä, saamaan Pyhän Hengen kasteen. (Ef. 5: 18; Luuk. 24: 49; Gal. 3: 14; Apt. 1: 5).
Raamatun todistuksien mukaan on uudestisyntyneillä Jumalan lapsilla Pyhä Henki. (Ks. mm. Ef. 1: 13; Room. 8: 14,16, 9; 5:5; 1 Joh. 4:13.) Jumala ei kuitenkaan ole tyytyväinen siihen. Hän kehoittaa uskovaisia täyttymään Hengellä, saamaan Pyhän Hengen kasteen. (Ef. 5: 18; Luuk. 24: 49; Gal. 3: 14; Apt. 1: 5).
Raamattu puhuu uskovaisista, jotka olivat täynnä Pyhää Henkeä. (Apt. 2:4; 4:8; 6:3-5; 7:55; 11:22-24; 13:9,10; 4:31.) Yksi asia on saada Pyhä Henki. Toinen asia kokea Pyhän Hengen täyteys. Jos olet kahdesti syntynyt, on sinulla Pyhä Henki, mutta oletko täyttynyt Pyhällä Hengellä? Tämä on tärkeä kysymys.
Uudessasyntymisessä tapahtuu siirtyminen kuolemasta elämään. Hengellä täyttymisessä osallistutaan elämän täyteydestä. Pyhällä Hengellä täyttyminen on meidän suurin henkilökohtainen tarpeemme.
Kun me luovutamme Kristukselle syntimme ja uskomme Häneen, me saamme Pyhän Hengen. Kun me luovutamme elämämme ja uskomme Häneen, me saamme Pyhän Hengen täyteyden.
Hengen saaminen merkitsee Jumalan vastausta parannuksentekoon ja uskoon. Hengen täyteys annetaan vastauksena antautumiseemme ja uskoon.
Kääntymyksessä Pyhä Henki tulee meihin. Antautumisessa jo saatu Pyhä Henki täyttää meidät, ottaen olentomme täydellisesti haltuunsa. Hengellä täytettynä oleminen merkitsee Hengen johdossa ja hallinnassa, Hengen voiman ja vallan alaisena olemista. Kreikan sana, josta "täyttyminen" on käännetty, tarkoittaa niin täydellistä täyttämistä, ettei jää yhtään tyhjää paikkaa.
Pyhän Hengen täyteys (Kristuksen täyteyden salaisuus), merkitsee Kristuksen elämän täyteyttä. Hengellä täytetyillä on "yltäkylläinen elämä". (Joh. 10: 10.) Niillä, joilla tämä yltäkylläinen elämä on, on yltäkylläinen rakkaus, yltäkylläinen rauha ja yltäkylläinen voima. (Gal. 5: 22; Apt. 1: 8; 6: 8; Joh. 14: 21; 1 Joh. 3: 24.)
Puhuttaessa Hengen täyteydestä ei ole kysymys siitä, että me omistaisimme enemmän Hänestä, vaan siitä, että Hän omistaisi enemmän meistä, että Hän omistaisi kaiken, mitä meissä ja meillä on.
Jos olemme Hänelle täydellisesti antautuneet, tekee Hän meidät kykeneviksi elämään joka päivä pyhää elämää. Hebr. 13: 21; Gal. 2: 20; Kol. 1: 27; 1 Kor. 15: 57; 2 Kor. 2: 14.)
"Pyhä Henki tahtoo asua jokaisessa sielussa. Jos Hän on tervetullut ja kunnioitettu vieras, niin ne, jotka Hänet vastaanottavat, tulevat tehdyiksi täydellisiksi Kristuksessa. Alettu hyvä työ saatetaan päätökseen. Epäpuhtaitten ajatusten, turmeltuneitten puheitten ja kapinallisten tekojen tilalle tulevat pyhät ajatukset, taivaalliset tunteet ja Kristuksen tekojen kaltaiset teot." (CH 561).
"Luonteen muuttuminen todistaa maailmalle Kristuksen asumisesta sydämessä. Jumalan Henki synnyttää sielussa uuden elämän, saattaen ajatukset ja halut kuuliaisiksi Kristuksen tahdolle. Sisällinen ihminen uudistuu Jumalan kuvan kaltaisuuteen." (PK 233).
"Jumalan Henki vastaanotettuna sydämeen elvyttää kaikki sielun kyvyt. Pyhän Hengen ohjauksessa mieli, joka on ehdoitta luovutettu Jumalalle, kehittyy sopusointuisasti ja saa voimaa käsittämään ja täyttämään Jumalan käskyjä. Heikko ja epävakaa luonne muuttuu lujaksi ja väkeväksi." (DA 251).
"Uudistavan voiman täytyy tulla Jumalalta. Muutoksen voi saada aikaan ainoastaan Pyhä Henki. Kaikkien, jotka haluavat pelastua, olivat ne ylhäisiä tai alhaisia, rikkaita tai köyhiä, täytyy alistua tämän voiman vaikutukseen. (KV102-103).
"Pyhä Henki on ihmisen hengellisen elämän hengitys. Hengen vastaanottaminen on Kristuksen elämän vastaanottamista. Se vaikuttaa vastaanottajassa Kristuksen ominaisuuksia."