( 1.Moos.2:2 ,RK. 2012.) Monet luomisen kannattajat korostavat Jumalan työtä kuutena päivänä, mutta eivät huomaa, ettei Jumalan työ päättynyt kuudentena päivänä.Hänen työnsä päättyi siihen,että hän loi Sapatin. SIKSI Jeesus sanoo:
"Sapatti on asetettu ( tietty ), kuten käännöksessä ilmaistaan ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. ( Mark.2:27, VKR. ) Jeesus saattoi antaa tämän arvovaltainen lausunnon, koska hän teki/ loi sapatin ikuiseksi merkiksi ja siunasi ja sinetiksi Jumalan liitosta kansansa kanssa.Sapatti on koko ihmiskuntaa varten.
Jeesus teki kolme asiaa sen jälkeen, kun oli luonut sapatin.
Ensinnäkin, hän lepäsi ( 1.Moos.2:2). Antaen Jumalallisen esimerkin halustaan levätä kanssamme Toseki , hän siunasi seitsemännen päivän
(1.Moos.2:3). Luomiskertomuksessa eläimet siunataan ( 1.Moos.1:22) ja Aadan ja Eeva siunataan (1.Moos.1:28), mutta ainoa päivä, joka siunataan,on seitsemäs päivä. Kolmanneksi, Jumala Pyhitti sen (1.Moos.2:3).
Mikään muu päivä ei saanut tällaista kolminkertaista kerkintää. Nämä kolme asiaa toistetaan neljännessä käskystä, joka viittaa luomiseen Sapatin perustana ( 2.Moos.20:11).
" Lue Ilm.14:7 ja 2. Moos 20:11).
Lue Ilm.14:7 ja 2.Moos. 20:11. Miten sapatti liittyy viimeisten päivien tapahtumiin?
Raamatun sanoma. 2020. S.167.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti