Henki ja morsian sanovat: Tule !

Henki ja morsian sanovat: "Tule!' Ja joka kuulee, sanokoon: ' Tule!' (Ilm. 22:17).  Jokaisen, Joka kuulee, on toistettava kutsu.  Olkoon ihmisen elämäntehtävä mikä tahansa, hänen ensimmäisenä pyrkimykseään tulisi olla sielijen voittaminen Kristukselle.  Hän ei ehkä kykene puhumaan kokoontuneille joukoille, mutta hän voi työskennellä yksityisten ihmisten hyväksi.  Hän voi välittää helle Herralta saamiaan opetuksia.  Sielunhoitoon ei kulu vain saarnaaminen.  Ne, jotka auttavat sairaita ja kärsiviä, antavat tarvitseville, lohduttavat masentuneita ja vähäuskoisia, palvelevat Herraa.  Lähellä ja kaukana on syntitaakan, työ tai köyhyys alenna ihmiskuntaa.  Sen tekee rikkomus, väärintekeminen.  Se tuo levottomuutta ja tyytymättömyyttä.  Kristus toivoo seuraajiensa palvelevan synninsairaita sielija.

Opetuslasten oli aloitettava työnsä sieltä, missä he olivat.  Ei kovinta eikä toivottomintakaan kenttää saanut sivuuttaa.  Samoin jokaisen Kristusen työtekijän on aloitettava sieltä, missä hän on.  Kodeissamme voi olla sieluia, jotka janoavat myötätuntoa ja isoavat elämän leipää.  Siellä voi olla lapsia, jotka on kasvatettava Kristukselle.  Pakanoita on aivan ovellamme.  Tehkäämme uskollisesti se työ, joka on meitä lähinnä.  Ulottakaamme sen jälkeen ponnistuksemme niin pitkälle kuin Jumalan käsi ohjaa.  Olosuhteet voivat näyttää rajoittavan monien työtä; mutta jos uskollisesti ja uutterasti suoritamme sen, olimmepa sitten missä tahansa, sen vaikutukset tuntuvat maailman kaukaisimmissakin osissa.  
 Lainaus kirjasta - ALFA Ja OMEGA 5  s 370.

Lähetys käsky

Jeesus oli jo maininnut tämän ajatuksen muutamia päiviä aijemmin rukoilessaan: " Niin kuin sinä lähetit minut maailmaan,niin olen minäkin lähettänyt heidät " ( Joh.17:18.) Lähettämiseen sisältyy ajatus,että lähettäjä on korkeammassa asemassa kuin lähetetty. Siihen liittyy myös jokin tarkoitus ja tehtävä.
Isä lähetti Jeesuksen pelastamaan maailman ( Joh.3:17), ja Jeesus on lähettänyt meidät julistamaan hänen tuomaansa pelastusta. Me jatkamme Kristuksen tehtävää,joka koostui kokonaisvaltaisesa työstä kaikkien ihmisten hyväksi ( Matt.9:35). Hän ei ainoastaan halua meidän jatkavan hänen aloittamaansa työtä,vaan hän haluaa meidän menevän pitemmälle. " Totisesti, totisesti: joka uskoo minun,on tekevä sellaisia tekoja kuin minä teen, ja vielä suurempiakin." ( Joh.14:12.) Jeesus lähetti Pyhän Hengen,jotta opetuslapset suoriutuisiat tehtävästään. Luomisessa Jumala " puhalsi " ihmiseen elämän henkäyksen ( 1.Moos.2:7). Nyt Jeesus " puhalsi" opetuslapsia kohti ja sanoi: Ottakaa Pyhä Henki . Joh.20:22 Kuten elämän henkäys muutti elottoman tomun eläväksi olennoksi, samoin Pyhä Henki muutti pelokkaat ja masentuneet opetuslpset Jeesuksen voimallisiksi todistajiks ja hänen työnsä jatkajiksi. Myös me tarvitsemme tätä voitelua  voidaksemme suorittaa meille uskotun lähetystehtävän.

Parempaa odottaen

Luukkaan evankeljumissa Jeesus vastaa opetuslasten kysymyksiin koskien maailmanloppua sekä sitä ennakoivia tapahtumia ( 21;25-36). Hän sanoo, että tulee aika,jolloin maailman voimat järkkyvät.  Taivaalla näkyy merkkejä,tapahtuu luonnonmullistuksia ja ihmiset kokevat pelkoa ja ahdistusta. Myös profeetat olivat viitanneet  siihen,että erilaiset kosmiset merkit ja luonnonmullistukset kertoisivat Herran päivän läheisyydestä
( Joel.2:2; Jes.24:18-20). Kun nämä merkit täyttyvät, loppu on lähellä. Silloin opetuslapset näkevät Ihmisen Pojan tulevan kaikella voimalla ja kunnialla.
- Jeesus oli puhuessaan jo aijemmin viitannut Ihmisen Poijan tulemiseen. Hän oli varoittanut siitä, että takaisintulonsa yhteydessä hän tulisi häpeämään niitä, jotka häntä häpeävät häntä. Hän kuitenkin tulee tunnustamaan opetuslapsikseen ne, jotka ovat omassa elämässään hänet tunnustaneet.
Ihmisen Poika tulee odottamattomalla hetkellä. Hänen tulemuksensa on verrattavissa salamointiin,joka valaisee koko taivaan. Kuten Nooan ja Lootin päivinä,elämä jatkuu entisellään aina tuohon päivään asti.
Kysymys kuitenkin on: Löytäneekö hän uskoa maan päältä ?
Raamattu puhuu Jeesuksen tulemisesta autuaallisena toivona.! Sitä me odotamme,sitä kohden kuljemme.

Pelastus

Kristittyjen parissa vallitsee yleinen epätietoisuus siitä, mitä Raamattu tarkoittaa " pelastuksella ". Jotkut rajoittavat pelastuksen koskemaan lainopillista syntien anteeksiantoa ja samastavat sen uskosta vanhurskauttamiseen.Toiset sisältävät pelastukseen uudestisyntymiskokemuksen, joka saadaan  Hengen kautta. Raamatussa pelastuksen hyviin uutisiin kuuluu- vanhurkauttaminen, uudestisyntymisen ja pyhityksen lisäksi- ruumiin ja sielun kirkastaminen ja tekeminen kuolemattomaksi. Siksi pelastus on enemmän kuin vain raamatullinen käsite: se on uskonkokemus,joka vapauttaa meidät odottamaan toiveikkaasti loistavaa tulevaisuutta.
- Daavid todisti riemukkaasti: " Herra on minun valkeuteni ja autuuteni: ketä minä pelkään! "
Ps.27:1.  " Jumalaa yksin minun sieluni hiljaisuudessa odottaa, häneltä tulee minulle apu. Hän yksin on minun kallioni,minun apuni ja turvani:en minä suuresti horju." Ps 62:2,3.
-Mutta nimenomaan Uusi testamentti paljastaa, että ihminen voi pelastua ainoastaan Jumalan Pojan, Israelin Messiaan, välityksellä. Kun vanha  Simon sapui temppelin esipihalle ja näki,miten  Jeesus-lapsi pyhitettiin Jumalalle papin käsivarsilla, hän ylisti Jumalaa: " Herra,nyt sinä lasket palveliasi rauhaan menemään, sanasi mukaan; Sillä minun silmäni ovat nähneet sinun  pelastuksesi."  Luuk.2:29-32.

Käskyjen pitäminen ja rakkauden välillä on yhteys

Jeesus ymmärsi,että käskyjen pitäminen ja rakkauden välillä on yhteys.  Vaikka emme ole tottuneet puhumaan rakkauden " säännöstä ",voidaan sanoa,että kymmenen käskyä ovat nuo säännöt.  Ne osoittavat,miten  Jumala haluaa meidän ilmaisevan rakkautemme häneen ja toisiin ihmisiin.
Jumala on rakkaus (1.Joh.4:16), ja siksi antaessaan käskynsä opetuslapsilleen
( Joh.13:34,25). Jeesus yksinkertaisesti täsmentää Isänsä rakkauden lakia Joh.3:16 Ny, sen sijaan, että vain  rakastaisimme toisia niin kuin itseämme, meidän tulee rakastaa heitä samalla tavalla kuin  Jeesus on rakasatanut meitä. " Hetkellä,jolloin nämä sanat lausuttiin, opetuslapset eivät kyenneet niitä ymmärtämään. Mutta kun he olivat nähneet Kristuksen kärsimykset,kun hänet oli ristiinnaulittu ja hän oli noussut kuolleista ja astunut ylös taivaisiin ja kun Pyhä Henki oli laskeutunut heidän päälleen helluntaina,heillä oli selvempi käsitys Jumalan rakkaudesta ja sen rakkauden luonteesta, jota heidän oli tunnettava toisiaan kohtaan.

Jeesus antoi toivoa toivottomille

"  On aikoja, jolloin Jeesus haluaisi sanoa ylirasittuneille palvelioilleen: " Lähtekää mukaani  johonkin yksinäiseen paikkaan, niin saatte vähän levähtää " ( Mark.6:31).  Meille on talletettu kertomus eräästä tapauksesta, jolloin  Vapahtajamme pitkän päivän  uurastettuaan asetti köysivyyden  tyynykseen ja nukahti saman tien  kalasatajanveneeseen. Hänen uupunut ihmisluontonsa  kaipasi lepoa ja unta.
Katso Vapahtajaa ! Kuinka kiireellisiä ne hätätapaukset olivatkaan, joihin häneltä etsittiin helpotusta.
Opettaminen temppelissä, parastaminen temppelissä, kirjoitusten selvittäminen kaduilla ja teiden varsilla,  syrjäisillä kävelyretkillä- pakottavat asiat estivät häntä lepäämästä.
Sorretut saivat tuntea hänen myötätuntonsa. Hän lohdutti surevia. Hän paransi synnin aiheuttamat arvet ja ruhjeet. Hän kulki ympäriinsä tehden hyvää.  Kristityn ei tule elää tätä nykyistä varten. Meidän on katsottava Jeesukseen, joka häpeällisen kuolemansa kautta valmisti meille pelastuksen. Meidän on jokaisen tartuttava evankeljumin tarjoamaan toivoon, jos haluamme saada iankaikkisen elämän.
"  Nykyaika 41/ 2006. s 21."

Paikka jokaiselle

" Ehkä juuri näiden aiheiden äärelä kannattaisi lukea, mitä Jeesuksesta sanotaan: " Murtunutta ruohoa hän ei muserra, lampun hiipuvaa liekkiä hän ei sammuta.  Tinkimättä hän toteutta oikeuden ."
( Jes,42:3; vrt. Matt.12:20.) Meitä ympäröivä maailma on erityisen taitava katkomaan murtuneita ruokoja ja puhaltamaan sammuksiin lampun hiipuvaa liekkiä. Jeesus,ja jokainen häneen uskon yhteydessä elävä,on sen sijaan armon viejä, murtuneiden ruokojen paikkaaja ja hiipuvien liekkien uudelleen paloon virittäjä.
-Suurin ongelma ei liene se, että lähetystyötä tehtäisiin väärin vaan se, että ei tehdä mitään tai juostaan karkuun. Maailma tarvitsee niitä, jotka ovat niin lähellä Kristusta, etteivät unohda oikeudenmukaisuutta, laupeutta ja uskollisuutta, " mikä laissa on tärkeintä " ( matt.23:23  ). Ihmiset kaipaavat vieläkin Jumalan armoa ja siitä kasvavaa yksinkertaista, rehtiä Jumalan sanan totuutta, koska ilman sitä paraskin elämä jää ontoksi.  Jokaisella on oma paikkansa elää uskoa todeksi ja välittää Herran armoa myös toisille."
" Nykyaika  9/2012 s 3. "