Rakkauden laki ?
-Jumalan laki on rakkauden laki, sen jokainen ohje on suunniteltu ihmisten parhaaksi.
Jos kaikki noudattaisivat rakkauden käs.kyjä, kaikilla olisi hyvä olla niin kotien seinien sisäpuolella kuin koko yhteiskunnassa,kenlläkään ei olisi yhtään vihamiestä,ei yhtään tuttua tai tuntematonta joka aiheuttaisi pelkoa tai ahdistusta. " Herra on antanut täydellisen lain, se virvoittaa mielen
Herran käskyt ovat oikeat,ne ilahduttavat sydämmen. " ( Ps.19:8,9 )
Tällainen laki saa minutkin rukoilemaan Psalminrunoilian tavoin: " Avaa silmäni näkemään sinun lakisi kaikkine ihmeineen." ( Ps.119:18 ).
-Lain levyyttä on mahdoton kuvata pelkästään sanoilla. Niinpä Jeesus tuli näyttämään elämällään, millainen on laki ja sen suunnitelia. Jeesus oli laki ihmishahmossa.. Hän eli täydellisessä sopusoinnussa lain syvien periaatteiden kanssa. Hän eli todeksi lain ytimen,rakkauden.
-Vaikuttavin näkymä lain pyhyydestä,korkeudesta ja syvyydestä avautui kun sain ihailla Jumalan
rakkautta- kokemus,josta aijemmin kerroin. Rakkaus sai mielessäni aivan uudet ulottovuudet.
Näissä mielessäni kirkas valonsäde lävisti sisimpäni. Se valo riirui pimeydeltä vaatteet.
Tajusin,että minulla joka luulin rakastavani kaikkia ihmisiä,ei ollut vähääkään todellista rakkautta.
Itsekyydestä vapaata rakkautta,joka ei odota palkkioksi vastarakkautta. Joka toimii, vaikka sai.
si osakseen vain vihaa, iljetyksiä, inhoa, petoksia, rakkautta, joka uhrautuu senkin jälkeen,kun se on torjuttu, heitetty pois.
-Sinä hetkenä minä, taivaan perillinen ,olin menossa kohti kadotusta " Rakkauteni " kanssa,joka osoittautui pelkäksi hyväntahtoisuudeksi ja suvaitsevaisuudeksi. Tajusin, ettei minulla ollut mitään mahdollisuutta parantaa itseäni.
-Kuitenkin käsky kuului: " Rakasta Herra, Jumalaasi,koko sydämmestäsi,koko sielustasi ja mielestäsi
Rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi. Rakasta myös vihollistasi. ( Matt.22:37,39; 5:44 ).
- Herra , armahda minua!
Ja hän armahti. Samallakun näin kertakaikkisen mahdollisuuteni kelvata taivaaseen- koskaan, samalla silmäni täytti lohduttava tietoisuus,että Jeesus oli täyttänyt rakkauden vaatimuksen täydellisesti minunkin puolesta. Jes.53:3-7. Joh.17:26 Luku johti ensi rakkauteen Jeesuksen yhteyteen elämässäni. Se rakkaus kestää.
maanantai 15. lokakuuta 2012
maanantai 8. lokakuuta 2012
Kyyneleet
Elämään mahtuu erilaisia kyyneleitä. Esim. Tuskan,ahdistuksen , sekä kärsimyksen kyyneleitä.
Joskus sattaa ihmisestä tuntua että on vuodatettu jo niin paljon erilaisia kyy eleitä,ettei kyyneltä enää ulisi ulos. Että kyyneleet olisivat jo kuivuneet ?
- Mutta jos ilmisellä on kaipuu tai vaikka kaipaus ? Niin yksi kyynel on vielä jäljellä joka olisi kokematta.
- Se on Onnen kyynel ! Sen kauniinpaa kyyneltä ei ehkä monikaan arvaa mikä se olisi ?
Se on Rakkauden kyynel siksi se on kyyneleistä kaikkein erikoisin.
- Itse olen saanut kokea näitä erilaisi kyyneleitä!
Mutta ainoin jota sain kokea on Armahduksen kyynel.
Kun sain kohdata Jeesuksen Joh.17:26 Luvusta löysin ensirakkauden joka johdatti minut
Kolmen enkelin sanoman juureen josta huokuu todellinen ilo.
- Ilm.22:17 Henki ja morsian sanovat: Tule!
joka tämän kuulee,sanokoon sanokoon: Tulec! joka on janoissaan,tunkoon,joka haluaa saa lahjaksi elämän vettä.
-Minun onneni on olla Herraa lähellä.
Saakoon Rakkaus muuttaa elämäsi. ?
-Kun minusta joskus aika jättää: Tahdon jättää vain hyvin kauniin muiston koko ihmiskunnalle ainutlaatuisesta elämästäni ,elämä rikkaineen kokemuksineen.
-Todellinen Rakkaus Joh. 15:13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa,niin kuin että antaa henkensä ystävänsä puolesta.
Ihminen on Jeesukselle kaikkein rakkain ! Oli sinun elämän tilanne mikä hanansa hän rakastaa sinua
Joskus sattaa ihmisestä tuntua että on vuodatettu jo niin paljon erilaisia kyy eleitä,ettei kyyneltä enää ulisi ulos. Että kyyneleet olisivat jo kuivuneet ?
- Mutta jos ilmisellä on kaipuu tai vaikka kaipaus ? Niin yksi kyynel on vielä jäljellä joka olisi kokematta.
- Se on Onnen kyynel ! Sen kauniinpaa kyyneltä ei ehkä monikaan arvaa mikä se olisi ?
Se on Rakkauden kyynel siksi se on kyyneleistä kaikkein erikoisin.
- Itse olen saanut kokea näitä erilaisi kyyneleitä!
Mutta ainoin jota sain kokea on Armahduksen kyynel.
Kun sain kohdata Jeesuksen Joh.17:26 Luvusta löysin ensirakkauden joka johdatti minut
Kolmen enkelin sanoman juureen josta huokuu todellinen ilo.
- Ilm.22:17 Henki ja morsian sanovat: Tule!
joka tämän kuulee,sanokoon sanokoon: Tulec! joka on janoissaan,tunkoon,joka haluaa saa lahjaksi elämän vettä.
-Minun onneni on olla Herraa lähellä.
Saakoon Rakkaus muuttaa elämäsi. ?
-Kun minusta joskus aika jättää: Tahdon jättää vain hyvin kauniin muiston koko ihmiskunnalle ainutlaatuisesta elämästäni ,elämä rikkaineen kokemuksineen.
-Todellinen Rakkaus Joh. 15:13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa,niin kuin että antaa henkensä ystävänsä puolesta.
Ihminen on Jeesukselle kaikkein rakkain ! Oli sinun elämän tilanne mikä hanansa hän rakastaa sinua
lauantai 6. lokakuuta 2012
" Jotta saisitte olla siellä missä minä olen " !
Yksikään lupaus ei ole yhtä kallisarvoinen Jumalan Jäännöskansalle kuin Jeesuksen ilmoitus:
" ( Minä ) tulen takaisin ja noudan teidät luokseni,jotta saisitte olla siellä missä minä olen."
( Joh.14:3 ). Uskovat kaikkialla maailmassa ovat iloinneet " siunauksen toivossa "
Vapahtajan takaisintulonlupauksen varaan. Usko toisen tulemuksen todellisuuteen: he tekevät valintoja, solmivat ihmissuhteita ja valitsevat ammattiinsa suuntaen katseensa itäiselle taivaalle.
Maailma täytyy, ja se antaitsee, saada kuulla sanoman Kristuksesta kansalta, joka on Kristuksen kaltainen. Kun hänen armonsa muuttaa meidät, me saarnaamme, opettamalla ja todistamme nöyrällä, rakastavalla ja valloittavalla tavalla.
-Kristus odottaa kaivaten,että hän voisi ilmestyä seurakunnassaan. Kun Kristuksen luonne heijastuu täydellisesti hänen kanssaan, silloin hän tulee ja julistaa sen omakseen. " Jokaisen kristityn etuoikeutena ei ole vain odottaa vaan myös jouduttaa Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemusta.
- Miten nopeasti evankeljumin siemen tulisikaan kylvetyksi koko maailmaan,jos kaikki hänen nimeään tunnustavat tuottaisivat hedelmää hänen kunniakseen !
Viimeinen suuri sato kypsyisi nopeasti,ja Kristus tulisi kokoamaan kalliin viljansa. ( Kristuksen vewrtaukset,s 43 ).
-Kaikkialla,missä tätä sanomaa Kristuksen pikaisesta takaisintulosta on saarnattu voimallisesti ja suurella vakaumuksella, Jumalan kansa on saanut kokea sekä uudistusta että uskonpuhdistusta.
Niin on tapahtuva vastakin ! Ihmismielet kääntyvät, ihmissuhteet korjaantuvat, haaleat sydämmet lämpenevät toisia kohtaan tunnetun rakkauden myötä, ja seurakunnat ryhtyvät toteuttamaan Jeesuksen niille antamaa tehtävää kertoen evankeljumin sanomaa maailmalle.
- Rukoilen,että avaisit sydämmesi Jumalan Hengen myöhäissateen ja Kristuksen takaisintuloon. Rukoilen,että tämän vuoden rukousviikon aineisto saisi uudistaa sinut hengellisesti. Rukoilen,että ryhdyt tavoittelemaan sukulaisesi, seurakuntalaisesi ja yleisöösi kuuluvia ihmisiä mahtavalla,elämää muuttavalla uusisella: " Jeesus tulee takaisin ! "
" ( Minä ) tulen takaisin ja noudan teidät luokseni,jotta saisitte olla siellä missä minä olen."
( Joh.14:3 ). Uskovat kaikkialla maailmassa ovat iloinneet " siunauksen toivossa "
Vapahtajan takaisintulonlupauksen varaan. Usko toisen tulemuksen todellisuuteen: he tekevät valintoja, solmivat ihmissuhteita ja valitsevat ammattiinsa suuntaen katseensa itäiselle taivaalle.
Maailma täytyy, ja se antaitsee, saada kuulla sanoman Kristuksesta kansalta, joka on Kristuksen kaltainen. Kun hänen armonsa muuttaa meidät, me saarnaamme, opettamalla ja todistamme nöyrällä, rakastavalla ja valloittavalla tavalla.
-Kristus odottaa kaivaten,että hän voisi ilmestyä seurakunnassaan. Kun Kristuksen luonne heijastuu täydellisesti hänen kanssaan, silloin hän tulee ja julistaa sen omakseen. " Jokaisen kristityn etuoikeutena ei ole vain odottaa vaan myös jouduttaa Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemusta.
- Miten nopeasti evankeljumin siemen tulisikaan kylvetyksi koko maailmaan,jos kaikki hänen nimeään tunnustavat tuottaisivat hedelmää hänen kunniakseen !
Viimeinen suuri sato kypsyisi nopeasti,ja Kristus tulisi kokoamaan kalliin viljansa. ( Kristuksen vewrtaukset,s 43 ).
-Kaikkialla,missä tätä sanomaa Kristuksen pikaisesta takaisintulosta on saarnattu voimallisesti ja suurella vakaumuksella, Jumalan kansa on saanut kokea sekä uudistusta että uskonpuhdistusta.
Niin on tapahtuva vastakin ! Ihmismielet kääntyvät, ihmissuhteet korjaantuvat, haaleat sydämmet lämpenevät toisia kohtaan tunnetun rakkauden myötä, ja seurakunnat ryhtyvät toteuttamaan Jeesuksen niille antamaa tehtävää kertoen evankeljumin sanomaa maailmalle.
- Rukoilen,että avaisit sydämmesi Jumalan Hengen myöhäissateen ja Kristuksen takaisintuloon. Rukoilen,että tämän vuoden rukousviikon aineisto saisi uudistaa sinut hengellisesti. Rukoilen,että ryhdyt tavoittelemaan sukulaisesi, seurakuntalaisesi ja yleisöösi kuuluvia ihmisiä mahtavalla,elämää muuttavalla uusisella: " Jeesus tulee takaisin ! "
keskiviikko 3. lokakuuta 2012
Miksi kaste on niin tärkeä ?
Jumala tahtoo tehdä meistä puhtaita ja uusia läpikotaisin. !
Apt, 22:16 Luemme että Herra puhui apostoli Paavalille Ananiaan välityksellä sanoen: " Huuda avukuksi hänen Herran nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois."
Tämän jälkeen lukiessamme saamme kysyä: Millä meidän syntimme voidaan pestä pois?
Tapahtuuko se kasteessa vai silloin, kun huudamme avuksi Herran nimeä?
- Raamattu osoittaa selvästi, että synnit pestään pois Herran nimeä avuksi huutamalla.
-Murtunut mieli on minun uhrini, särkynyttä sydäntä et hylkää, Jumala Ps. 51:18,19.
Kaste puolestaan symboloi sitä,että olemme huutaneet avuksi Herran nimeä syntimme pois pesemiseksi. Vaikka ulkoiset symboloit ovat tärkeitä,niiden ei tulisi muuttua päämääriksi itsessään.
Jeesuksen ajan fariseuksilla oli kyseinen ongelma. He olivat pikku tarkkoja rituaallien puhtauden suhteen ja suorittivat huolellisesti siihen kuuluvat pesut, mutta Jeesus näki etteivät he antaneet Jumalan puhdistaa heidän sisintään synnistä.
-Kaste on merkki katumuksesta ja sitoutumisesta !
Onko kasteella mitään merkitystä,jos olemme sisäisesti puhtaita ? Kyllä on. Melkein joka kerta,kun pelastussanomaa julistetaan Uudessa testamentissa, siihen yhdistyy käsky käydä kasteella.
Kuinka me voimme pelastua ? ihmiset kyselivät apostoleilta. Kerran toisensa jälkeen nämä vastasivat: " Kääntykää ja ottakaa kaste." ( Katso. Apt.2:38, 8:12; 16:30-33. )
- Raamatusta löytyy vain yksi kase tapa. Sana " Kastaminen " merkitsee veteen upottamista.
Varhaiskristityt vertasivat kastetta hautaamiseen ja kuolleista nousemiseen yhdessä Kristuksen kanssa.
( Kol. 2:12 ). Vain yhdenlainen kaste voi kuvata sitä,että kohde upotetaan pesualtaaseen ja nostetaan sieltä täysin puhtaana. Sellainen on Raamatullinen kaste.
- Jumalan sanan mukaan kaste on tärkeä, että meidät kastetaan,ja on tärkeää,miten meidät kastetaan.
Jos tahdomme suhtautua Jumalaan luottaen ja kuuliaisesti, otamme vakavasti hänen opetuksensa kasteesta.
-Muistamme myös,että kääntyminen ja kaste merkitsevät alkua, eivät loppua. Kun kasvamme Kristuksessa.
- Evankeljumi - hyvä uutinen on se, että Jeesuksen kautta saatava anteeksianto ja pystyy muuttamaan meidät, puhdistamaan meidät. Kun otamme vastaan tuon lahjan ja astumme kaseveteen hyväksymme osoittaen, silloin maailmankaikkeuden tehokkain puhdistusaine alkaa vaikuttaa elämämässämme.
( Jeesus antoi lupauksen Pyhästä Hengestä kaikille seuraajilleen. Joh. 3.8
Apt, 22:16 Luemme että Herra puhui apostoli Paavalille Ananiaan välityksellä sanoen: " Huuda avukuksi hänen Herran nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois."
Tämän jälkeen lukiessamme saamme kysyä: Millä meidän syntimme voidaan pestä pois?
Tapahtuuko se kasteessa vai silloin, kun huudamme avuksi Herran nimeä?
- Raamattu osoittaa selvästi, että synnit pestään pois Herran nimeä avuksi huutamalla.
-Murtunut mieli on minun uhrini, särkynyttä sydäntä et hylkää, Jumala Ps. 51:18,19.
Kaste puolestaan symboloi sitä,että olemme huutaneet avuksi Herran nimeä syntimme pois pesemiseksi. Vaikka ulkoiset symboloit ovat tärkeitä,niiden ei tulisi muuttua päämääriksi itsessään.
Jeesuksen ajan fariseuksilla oli kyseinen ongelma. He olivat pikku tarkkoja rituaallien puhtauden suhteen ja suorittivat huolellisesti siihen kuuluvat pesut, mutta Jeesus näki etteivät he antaneet Jumalan puhdistaa heidän sisintään synnistä.
-Kaste on merkki katumuksesta ja sitoutumisesta !
Onko kasteella mitään merkitystä,jos olemme sisäisesti puhtaita ? Kyllä on. Melkein joka kerta,kun pelastussanomaa julistetaan Uudessa testamentissa, siihen yhdistyy käsky käydä kasteella.
Kuinka me voimme pelastua ? ihmiset kyselivät apostoleilta. Kerran toisensa jälkeen nämä vastasivat: " Kääntykää ja ottakaa kaste." ( Katso. Apt.2:38, 8:12; 16:30-33. )
- Raamatusta löytyy vain yksi kase tapa. Sana " Kastaminen " merkitsee veteen upottamista.
Varhaiskristityt vertasivat kastetta hautaamiseen ja kuolleista nousemiseen yhdessä Kristuksen kanssa.
( Kol. 2:12 ). Vain yhdenlainen kaste voi kuvata sitä,että kohde upotetaan pesualtaaseen ja nostetaan sieltä täysin puhtaana. Sellainen on Raamatullinen kaste.
- Jumalan sanan mukaan kaste on tärkeä, että meidät kastetaan,ja on tärkeää,miten meidät kastetaan.
Jos tahdomme suhtautua Jumalaan luottaen ja kuuliaisesti, otamme vakavasti hänen opetuksensa kasteesta.
-Muistamme myös,että kääntyminen ja kaste merkitsevät alkua, eivät loppua. Kun kasvamme Kristuksessa.
- Evankeljumi - hyvä uutinen on se, että Jeesuksen kautta saatava anteeksianto ja pystyy muuttamaan meidät, puhdistamaan meidät. Kun otamme vastaan tuon lahjan ja astumme kaseveteen hyväksymme osoittaen, silloin maailmankaikkeuden tehokkain puhdistusaine alkaa vaikuttaa elämämässämme.
( Jeesus antoi lupauksen Pyhästä Hengestä kaikille seuraajilleen. Joh. 3.8
lauantai 29. syyskuuta 2012
Anteeksianto
Anteeksianto vapauttaa vihasta, anteeksiantamattomuus vieraannuttaa ihmisistä. Millaisen elämän haluamme itsellemme valita?
- Raamatun ohjeet !
Jumalan sana on täynnä ohjeita,joiden tarkoitus on auttaa meitä valitsemaan anteeksianto.
Monissa tapauksissa Jumala kehoittaa antamaan toisille anteeksi (Kol.3:13; Ef. 4:32).
Näissä raamatun jakeissa neuvotaan antamaan anteeksi samalla tavalla kuin Kristus on antanut meille anteeksi. Muistutus on tärkeä varsinkin silloin,kun pidämme loukkausta merkityksellään niin suurena,että se ei ansaitse anteeksiantoamme.
Olemme usein tehneet vakavia syntejä Jumalaa vastaan. Siitä huolimatta hänen sanansa sisältää monia lupauksia pelastuksesta, jos vain tunnstamme tekomme ja pyydämme anteeksi ( Katso 1.Joh.1:9). Jes.55:7 ; Mark.3:28.
Jumala menee vielä askeleen pidemmälle: hän lupaa,että kun olemme tunnustaneet syntimme,hän antaa ne anteeksi ja pyyhkii ne pois niitä enää koskaan muistelematta.
( Jes.1:18; Ps.32:1,2; Miika7:19). Miten kunnioitusta herättävä ja ihmeellinen Jumala onkaan !
-Antakaamme anteeksi samalla tavalla kuin hän.
Koska Jeesus on esimerkkimme,meidän tulisi pyrkiä antamaan anteeksi samalla tavalla kuin hän.
Toisin kuin Jumalan tapauksessa, inhimillinen luontomme tekee meistä kykenemättömiä unohtamaan merkittäviä menneisyyden tapahtumia huolimatta siitä, kuinka kovasti sitä yritämme.
Jos tapaus, jonka päätämme antaa anteeksi,on merkitykseltään suuri, elämää muuttava asia, meidän on lähes mahdotonta unohtaa sitä.
Se miten valisemme reakoida tapauksen tullessa mieleemme, osoittaa, olemmeko todella antaneet anteeksi kyseiselle henkilölle.
-Anteeksianto tuo vapauden. Se vapauttaa siitä vallasta ja kotrollista, jolla olemme antaneet meitä loukanneen ihmisen hallita itseämme.
Se vapauttaa entisistä katkeruuden ja loukaantumisen käyttäytymismalleista,jotka ovat kyllästäneet suhteemme toisiin ihmisiin.
- Jumala toivoo seuraajiensa osoittavan anteeksiannon henkeä,mutta hän ei pakota meitä toimimaan tahtonsa mukaan. Hän antaa meille valinnanvapauden.
Antaako vai eikö antaa anteeksi- valinta on meidän.
- Raamatun ohjeet !
Jumalan sana on täynnä ohjeita,joiden tarkoitus on auttaa meitä valitsemaan anteeksianto.
Monissa tapauksissa Jumala kehoittaa antamaan toisille anteeksi (Kol.3:13; Ef. 4:32).
Näissä raamatun jakeissa neuvotaan antamaan anteeksi samalla tavalla kuin Kristus on antanut meille anteeksi. Muistutus on tärkeä varsinkin silloin,kun pidämme loukkausta merkityksellään niin suurena,että se ei ansaitse anteeksiantoamme.
Olemme usein tehneet vakavia syntejä Jumalaa vastaan. Siitä huolimatta hänen sanansa sisältää monia lupauksia pelastuksesta, jos vain tunnstamme tekomme ja pyydämme anteeksi ( Katso 1.Joh.1:9). Jes.55:7 ; Mark.3:28.
Jumala menee vielä askeleen pidemmälle: hän lupaa,että kun olemme tunnustaneet syntimme,hän antaa ne anteeksi ja pyyhkii ne pois niitä enää koskaan muistelematta.
( Jes.1:18; Ps.32:1,2; Miika7:19). Miten kunnioitusta herättävä ja ihmeellinen Jumala onkaan !
-Antakaamme anteeksi samalla tavalla kuin hän.
Koska Jeesus on esimerkkimme,meidän tulisi pyrkiä antamaan anteeksi samalla tavalla kuin hän.
Toisin kuin Jumalan tapauksessa, inhimillinen luontomme tekee meistä kykenemättömiä unohtamaan merkittäviä menneisyyden tapahtumia huolimatta siitä, kuinka kovasti sitä yritämme.
Jos tapaus, jonka päätämme antaa anteeksi,on merkitykseltään suuri, elämää muuttava asia, meidän on lähes mahdotonta unohtaa sitä.
Se miten valisemme reakoida tapauksen tullessa mieleemme, osoittaa, olemmeko todella antaneet anteeksi kyseiselle henkilölle.
-Anteeksianto tuo vapauden. Se vapauttaa siitä vallasta ja kotrollista, jolla olemme antaneet meitä loukanneen ihmisen hallita itseämme.
Se vapauttaa entisistä katkeruuden ja loukaantumisen käyttäytymismalleista,jotka ovat kyllästäneet suhteemme toisiin ihmisiin.
- Jumala toivoo seuraajiensa osoittavan anteeksiannon henkeä,mutta hän ei pakota meitä toimimaan tahtonsa mukaan. Hän antaa meille valinnanvapauden.
Antaako vai eikö antaa anteeksi- valinta on meidän.
tiistai 18. syyskuuta 2012
Tuska sydämmessä
Tuska sydämmessä ? Kun elämä tuo sinulle vaikeutta, sairautta,tuskaa,pidä sitä lottovoittona. Oho,olipas kova lause. Tämä on äärettömän vaikea ymmärtää akuutissa tilanteessa. Miten se voi olla mahdollista? Hyvin tiedämme,ettei taivaskotiin voi päästä mitään pahaa,ei ketään,joka tekee pienenkin virheen. Ilm.21:27. Eli meillä on täysin mahdoton sinne mennä,koska ei ole ketään joka hyvää tekee. Room 3:12. Täytyy tapahtua jotain. Siitä Raamattu sanoo: Minä annan teille uuden sydämmen, lihasydämmen sen kivisydämmen tilalle. Hes.11:19.
Kun näemme Jeesuksen ristillä meidän puolestamme kärsimässä sen rangaistuksen, joka olisi meidän pitänyt kärsiä, meidän Luojamme ja koko universumin Luoja meidän tilalllemme. Tämä ei voi tehdä muuta kuin saada rakkautemme heräämään. Siinä se on, Uusi luomus, taivaskelpoinen. 2 Kor.5:17.
Kärsimys vie meidät Jeesuksen luo ja se on suurin lottovoitto.
Älä ihmeessä kärsimyksen tullessa tule katkeraksi,sillä me emme koskaan pysty kärsimään siten,kuin Jeesus kärsi. 1Piet.2:21,22.
Sanoohan Paavali, oletteko verille asti tehneet pahalle vastarintaa .Hebr.12:4. Jeesus teki.
Kärsimys on kyynel, josta kasvaa rakkauden elämänpuu.
Siinä se on, vastaus koko ihmiskunnan visaisimpaan kysymykseen, miksi on kärsimystä ?
Rakkaudesta on kysymys. Niin Jumala rakasti,ettei yksikään,joka Häneen uskoo,hukkuisi.
Joh.3:16. Synti,pahat teot hukutuvat.
Onneksi Raamattu jatkaa. Mutta teen laupeuden tuhansille,jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni. 5Moos.5:10. Kiitos siitä rakkaudesta,joka auttaa. On hyvä muistaa,että asiat riitelevät ja voit olla itse riitelemättä.
( Lue O. Hallesby ihmisluonteet Raamatun valossa )
Ristin juurella näemme suurimman rakkauden Joh.15:13, Sen suurempaa rakkauta ei ole kenelläkään,kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä.
Minulla on lupa käyttää lainauksia
www.ketse. suntuubi.com
ketse. salmela@gmail.com
Kun näemme Jeesuksen ristillä meidän puolestamme kärsimässä sen rangaistuksen, joka olisi meidän pitänyt kärsiä, meidän Luojamme ja koko universumin Luoja meidän tilalllemme. Tämä ei voi tehdä muuta kuin saada rakkautemme heräämään. Siinä se on, Uusi luomus, taivaskelpoinen. 2 Kor.5:17.
Kärsimys vie meidät Jeesuksen luo ja se on suurin lottovoitto.
Älä ihmeessä kärsimyksen tullessa tule katkeraksi,sillä me emme koskaan pysty kärsimään siten,kuin Jeesus kärsi. 1Piet.2:21,22.
Sanoohan Paavali, oletteko verille asti tehneet pahalle vastarintaa .Hebr.12:4. Jeesus teki.
Kärsimys on kyynel, josta kasvaa rakkauden elämänpuu.
Siinä se on, vastaus koko ihmiskunnan visaisimpaan kysymykseen, miksi on kärsimystä ?
Rakkaudesta on kysymys. Niin Jumala rakasti,ettei yksikään,joka Häneen uskoo,hukkuisi.
Joh.3:16. Synti,pahat teot hukutuvat.
Onneksi Raamattu jatkaa. Mutta teen laupeuden tuhansille,jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni. 5Moos.5:10. Kiitos siitä rakkaudesta,joka auttaa. On hyvä muistaa,että asiat riitelevät ja voit olla itse riitelemättä.
( Lue O. Hallesby ihmisluonteet Raamatun valossa )
Ristin juurella näemme suurimman rakkauden Joh.15:13, Sen suurempaa rakkauta ei ole kenelläkään,kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä.
Minulla on lupa käyttää lainauksia
www.ketse. suntuubi.com
Valinnat sen
Miksi Jumala sallii tuskan ja kärsimyksen ? On hyvin monelle kipeä sekä arkaluoteinen kysymys.
- Raamattu kertoo tuskan ja kärsimysten olevan olemassa vapauden, moraalisten olentojen,sekä enkelien että ihmisten, tekemien valintojen vuoksi. Ilmestyskirja sanoo kaiken saaneen alkunsa sodesta taivaassa. ( Ilm.12:7). Ennen sitä ei ollut olemassa tuskaa eikä kärsimystä, mutta siitä lähtien kun ne saivat alkunsa, ongelmana on ollut niiden kanssa selviäminen.
Jumala näki,että jos hän vain yksinkertaisesti tuhoaisi Satanan ja kapinalliset enkelit, seurauksena olisi eräänlainen hirmuvalta. Jokainen ajatteleva olento olisi totellut häntä pelosta. Samalla tavalla kun ihmiset osoittavat suosiotaan Josif Stalinille pelätessään häntä, taivaan asukkaat olisivat ylistäneet Jumalaa avoimesti,mutta sisäisesti he olisivat silti tunteneet epäilyä ja pelkoa,jotka ovat molemmat hyvin tuskallisia tunteita. Toinen tekijä,joka meiltä saattaa jäädä huomaamatta, on se että Jumala itse tunsi tuskaa kapinan alkamishetkestä lähtien. Hän tunsi tuskaa nähdessään onnelliseksi tekemiensä luotujen kääntyvän häntä vastaan ja kylvävän epäilystä ja murhetta kaikkialle luomakuntaan.
- Lusifer pani alalle tuskan ja kärsimyksen,ja heti kun hän oli sen tehnyt, Jumala joutui kokemaan sen, koska, kuten Paavali sanoo: Hänessä me elämme, likumme ja olemme. ( Apt.17:28 ).
Jumala tuntee jokaisen luomansa olennon tuskan ja kärsimyksen.
- Tämä merkitsee sitä,että Jumala tietää ennemmän tuskasta ja kärsimyksestä kuin on koskaan mahdollista yhdellerkään ihmiselle. Hän koki sen jo ennen kuin ensimmäinen ihminen,ja hän tuntee myös kaikki meidän tuskamme ja kärsimyksemme. Vain Jumala voi poistaa niiden kaksoissyyn: inhimillisen itsekkyyden ja kuolevaisuuden. Koska tunnemme niin hyvin Raamatun kertomuksen, meiltä jää joskus huomaamatta Jumalan inhimillisen itsekyyden ja intohimoisen kuolevaisuuden ongelmien parannuskeinoin henkeäsalpaava pelottomuus.
-Jumala näki ongelman ulottovuudet sillä psalmista sanoo: " Herra katsoo taivaasta maan ihmisiin, hän tutkii, onko kellään ymärrystä, onko ketään,joka etsii Jumalaa. Kaikki ovat luopuneet hänestä-kelvottomina kaikki tyyni ! ei ole ketään,joka tekee hyvää,ei yhtäkään " Ps.14:2,3. Itsekyys turmeli jokaisen ihmissydämmen, ja kuolema odotta jokaista. Ainoa mahdollinen ratkaisu oli se, että Jumala otti päälleen inhimillisen itsekyyden ja kuolevaisuuden käsitellä kuoleman ja itsekyyden. Jumalan oli kohdattava ne perinpohjaisesti- hänen oli itse tultava ihmiseksi.
-Jumala haluaa jakaa voittonsa meidän kanssamme. Ainoa paikka koko maailmankaikkeudessa, mistä voimme löytää suojan tuskalta ja kärsimyksiltä,on Kristuksessa. Kun hän tulee takaisin tähän maailmaan, hän tekee lopun kärsimyksestä ja kuolemasta.
- Me voimme saada huojennusta jo nyt. Kuten Jeesus sanoi Marjalle ja lasaruksen haudalla: " Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun , saa elää,vaikka kuoleekin, eikä yksikään,joka elää ja uskoo minuun,ikinä kuole." ( Joh.11:25). ( Lainaus Nykyaika.Syyskuu 2012 s.22-23.
- Raamattu kertoo tuskan ja kärsimysten olevan olemassa vapauden, moraalisten olentojen,sekä enkelien että ihmisten, tekemien valintojen vuoksi. Ilmestyskirja sanoo kaiken saaneen alkunsa sodesta taivaassa. ( Ilm.12:7). Ennen sitä ei ollut olemassa tuskaa eikä kärsimystä, mutta siitä lähtien kun ne saivat alkunsa, ongelmana on ollut niiden kanssa selviäminen.
Jumala näki,että jos hän vain yksinkertaisesti tuhoaisi Satanan ja kapinalliset enkelit, seurauksena olisi eräänlainen hirmuvalta. Jokainen ajatteleva olento olisi totellut häntä pelosta. Samalla tavalla kun ihmiset osoittavat suosiotaan Josif Stalinille pelätessään häntä, taivaan asukkaat olisivat ylistäneet Jumalaa avoimesti,mutta sisäisesti he olisivat silti tunteneet epäilyä ja pelkoa,jotka ovat molemmat hyvin tuskallisia tunteita. Toinen tekijä,joka meiltä saattaa jäädä huomaamatta, on se että Jumala itse tunsi tuskaa kapinan alkamishetkestä lähtien. Hän tunsi tuskaa nähdessään onnelliseksi tekemiensä luotujen kääntyvän häntä vastaan ja kylvävän epäilystä ja murhetta kaikkialle luomakuntaan.
- Lusifer pani alalle tuskan ja kärsimyksen,ja heti kun hän oli sen tehnyt, Jumala joutui kokemaan sen, koska, kuten Paavali sanoo: Hänessä me elämme, likumme ja olemme. ( Apt.17:28 ).
Jumala tuntee jokaisen luomansa olennon tuskan ja kärsimyksen.
- Tämä merkitsee sitä,että Jumala tietää ennemmän tuskasta ja kärsimyksestä kuin on koskaan mahdollista yhdellerkään ihmiselle. Hän koki sen jo ennen kuin ensimmäinen ihminen,ja hän tuntee myös kaikki meidän tuskamme ja kärsimyksemme. Vain Jumala voi poistaa niiden kaksoissyyn: inhimillisen itsekkyyden ja kuolevaisuuden. Koska tunnemme niin hyvin Raamatun kertomuksen, meiltä jää joskus huomaamatta Jumalan inhimillisen itsekyyden ja intohimoisen kuolevaisuuden ongelmien parannuskeinoin henkeäsalpaava pelottomuus.
-Jumala näki ongelman ulottovuudet sillä psalmista sanoo: " Herra katsoo taivaasta maan ihmisiin, hän tutkii, onko kellään ymärrystä, onko ketään,joka etsii Jumalaa. Kaikki ovat luopuneet hänestä-kelvottomina kaikki tyyni ! ei ole ketään,joka tekee hyvää,ei yhtäkään " Ps.14:2,3. Itsekyys turmeli jokaisen ihmissydämmen, ja kuolema odotta jokaista. Ainoa mahdollinen ratkaisu oli se, että Jumala otti päälleen inhimillisen itsekyyden ja kuolevaisuuden käsitellä kuoleman ja itsekyyden. Jumalan oli kohdattava ne perinpohjaisesti- hänen oli itse tultava ihmiseksi.
-Jumala haluaa jakaa voittonsa meidän kanssamme. Ainoa paikka koko maailmankaikkeudessa, mistä voimme löytää suojan tuskalta ja kärsimyksiltä,on Kristuksessa. Kun hän tulee takaisin tähän maailmaan, hän tekee lopun kärsimyksestä ja kuolemasta.
maanantai 17. syyskuuta 2012
Käskyjen tarkoitus
Käskyjen tarkoitus ? Uskon,että ihmiset ennen syntiinlankeemustaan luonnostaan tunsivat Jumalansa, luojansa ,oikein Rakkauden laki oli kirjoitettu heidän sydämmiinsä. Syntiinlankeemuksessa Jumalan ja rakkauden syvimmän olemuksen tuntemus sekä voima sen toteuttamiseen kuitenkin menetettiin tuhoisin seurauksin. Myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämmiinsä; mutta niin on, ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt ,ei alkua eikä loppua. ( Saarm.3:11 )
Käskyjen tarkoisus. Ihminen tarvitsee ojennusta. Kynnenen käskyä sekä johtavat Jumalan luo että paljastavat ihmisen syntisen tilan- etäisyyden Jumalasta ja lähimmäisistä ja vievät etsimään anteeksiantoa sekä antavat uuden suunnan.
" Sinulla ei saa olla muita Jumalia." ( 2: Moos.20:3.) Ns. luonnollinen laki mahdollisesti kehoittaa ihmistä yleensä palvelemaan jotakin,mutta tästä taivaan Jumala rajaa palvonnan itseensä.
Sama koskee toista käskyä, joka kieltää kuvien palvonnan. Kielto ei nouse ihmisen sisältä. Siihen tarvitaan erillinen Jumalan ilmoitus. Kolmas käsky: Älä käytä väärin Herran,sinun Jumalasi nimeä.
( 2.Moos.20:7 ). Voi nousta vain kahden ensimmäisen käskyn pohjalta,ja siten on myös mahdotonta ajatella sen syntyvän ihmisessä itsestään. Huomaamme, että kolmessa ensimmäisessä Jumalan ja ihmisen suhdetta koskevissa käskyissä on rajauksia, jotka ohjaavat todellisen Jumalan luo.
- On siksi outoa,että vain lepopäiväkäsky nähdään Jumalaan kohdistuvista käskyistä sellaisena,joka ei voi nousta ns. Luonnollisen lain perusteella. Se ei ole poikkeus,koska mikään muukaan Jumalaan kohdistuvista käskyistä ei nouse ilman eri ilmoitusta. Lepopäiväkäskyn tehtävä on aivan sama kuin kolmen ensimmäisenkin, johtaa ihminen Jumalan luo. Selvemmin tämä tulee ilmi käskyn sanoista: " Seitsemäs päivä on Herran,sinun Jumalasi sapatti ". Me aivan selvästi astumme sapattina Herran alueelle,jossa hän on erityisellä tavalla läsnä. ( Jes.58:13 ). Siihen sisältyy toisenlaista Jumalan kunniaa,sillä päivää kutsutaan samassa yhteydessä myös " Kunnian päiväksi ." korostan tämän kotaamisen salattua luonnetta.
( Lainaus Nykyaika syyskuu 2012 s.15 )
Käskyjen tarkoisus. Ihminen tarvitsee ojennusta. Kynnenen käskyä sekä johtavat Jumalan luo että paljastavat ihmisen syntisen tilan- etäisyyden Jumalasta ja lähimmäisistä ja vievät etsimään anteeksiantoa sekä antavat uuden suunnan.
" Sinulla ei saa olla muita Jumalia." ( 2: Moos.20:3.) Ns. luonnollinen laki mahdollisesti kehoittaa ihmistä yleensä palvelemaan jotakin,mutta tästä taivaan Jumala rajaa palvonnan itseensä.
Sama koskee toista käskyä, joka kieltää kuvien palvonnan. Kielto ei nouse ihmisen sisältä. Siihen tarvitaan erillinen Jumalan ilmoitus. Kolmas käsky: Älä käytä väärin Herran,sinun Jumalasi nimeä.
( 2.Moos.20:7 ). Voi nousta vain kahden ensimmäisen käskyn pohjalta,ja siten on myös mahdotonta ajatella sen syntyvän ihmisessä itsestään. Huomaamme, että kolmessa ensimmäisessä Jumalan ja ihmisen suhdetta koskevissa käskyissä on rajauksia, jotka ohjaavat todellisen Jumalan luo.
- On siksi outoa,että vain lepopäiväkäsky nähdään Jumalaan kohdistuvista käskyistä sellaisena,joka ei voi nousta ns. Luonnollisen lain perusteella. Se ei ole poikkeus,koska mikään muukaan Jumalaan kohdistuvista käskyistä ei nouse ilman eri ilmoitusta. Lepopäiväkäskyn tehtävä on aivan sama kuin kolmen ensimmäisenkin, johtaa ihminen Jumalan luo. Selvemmin tämä tulee ilmi käskyn sanoista: " Seitsemäs päivä on Herran,sinun Jumalasi sapatti ". Me aivan selvästi astumme sapattina Herran alueelle,jossa hän on erityisellä tavalla läsnä. ( Jes.58:13 ). Siihen sisältyy toisenlaista Jumalan kunniaa,sillä päivää kutsutaan samassa yhteydessä myös " Kunnian päiväksi ." korostan tämän kotaamisen salattua luonnetta.
( Lainaus Nykyaika syyskuu 2012 s.15 )
perjantai 9. maaliskuuta 2012
Nöyrät Julistavat sanomaa
Ja sitä lujenpi on meille profeetallinen sana, ja te teette hyvin jos otatte vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämmissänne.
2.Piet.1:19.
Tämän sanoman ( Ilm.14:6,7.) mainitaan olevan osa iankaikkista evankeljumissa. Evankeljumin julistamista ei ole annettu enkeleille, vaan se on uskottu ihmisille. Pyhät enkelit toimivat tämän työn johdossa ja pitävät huolta laajakantoisesta toimenpiteistä ihmisten pelastamiseksi; mutta evankeljumin varsinaisen julistaminen toimivat maan päällä elävät Kristuksen palveliat.
Uskollisten miesten, jotka olivat kuuliaisia Jumalan Hengen kehotuksille ja hänen sanomansa opetuksille, oli julistettava tätä varoitusta maailmalle. Nämä miehet ottivat vaarin profeetallisesta sanasta "niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, joka loistaa, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa" (2 Piet. 1:19). He olivat etsineet Jumalan tuntemista enemmän kuin kaikkia kätkettyjä aarteita ja uskoneet, että "parempi on hankkia sitä kuin hopeata, ja siitä saatu voitto on kultaa jalompi" (Sananl. 3:14). Herra ilmoitti heille valtakuntansa suuria asioita. "Herran neuvo on tunnettu niille, jotka häntä pelkäävät, ja hän ilmoittaa heille liittonsa" (Ps. 25:14).
Ne, jotka ymmärsivät tämän totuuden ja ryhtyivät sitä julistamaan, eivät olleet oppineita teologeja. Jos nämä olisivat olleet uskollisia vartijoita, jotka ahkerasti ja Jumalaa rukoillen olisivat tutkineet Pyhää Raamattua, he olisivat tietäneet, miten pitkälle yö on kulunut. Ennustukset olisivat paljastaneet heille edessä olevat tapahtumat. Mutta he eivät olleet sellaisessa tilassa, ja sanoman julistaminen annettiin vaatimattomammille henkilöille. Jeesus sanoi: "Vaeltakaa, niin kauan kuin teillä valkeus on, ettei pimeys saisi teitä valtaansa" (Joh. 12:35). Ne, jotka kääntyvät pois Jumalan antamasta valkeudesta tai laiminlyövät sen etsimisen, kun se on heidän ulottuvillaan, jätetään pimeyteen. Mutta Vapahtaja todistaa: "Joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus" (Joh. 8:12). Se, joka vilpittömästi pyrkii tekemään Jumalan tahdon seuraten vakavasti aikaisemmin annettua valoa, on saava suuremman valon. Sellaiselle sielulle lähetetään taivaallista valoa säteilevä tähti johtamaaan hänet kaikkeen totuuteen. ( Kirjasta Maranata Herramme tulee: s.19.)
2.Piet.1:19.
Tämän sanoman ( Ilm.14:6,7.) mainitaan olevan osa iankaikkista evankeljumissa. Evankeljumin julistamista ei ole annettu enkeleille, vaan se on uskottu ihmisille. Pyhät enkelit toimivat tämän työn johdossa ja pitävät huolta laajakantoisesta toimenpiteistä ihmisten pelastamiseksi; mutta evankeljumin varsinaisen julistaminen toimivat maan päällä elävät Kristuksen palveliat.
Uskollisten miesten, jotka olivat kuuliaisia Jumalan Hengen kehotuksille ja hänen sanomansa opetuksille, oli julistettava tätä varoitusta maailmalle. Nämä miehet ottivat vaarin profeetallisesta sanasta "niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, joka loistaa, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa" (2 Piet. 1:19). He olivat etsineet Jumalan tuntemista enemmän kuin kaikkia kätkettyjä aarteita ja uskoneet, että "parempi on hankkia sitä kuin hopeata, ja siitä saatu voitto on kultaa jalompi" (Sananl. 3:14). Herra ilmoitti heille valtakuntansa suuria asioita. "Herran neuvo on tunnettu niille, jotka häntä pelkäävät, ja hän ilmoittaa heille liittonsa" (Ps. 25:14).
Ne, jotka ymmärsivät tämän totuuden ja ryhtyivät sitä julistamaan, eivät olleet oppineita teologeja. Jos nämä olisivat olleet uskollisia vartijoita, jotka ahkerasti ja Jumalaa rukoillen olisivat tutkineet Pyhää Raamattua, he olisivat tietäneet, miten pitkälle yö on kulunut. Ennustukset olisivat paljastaneet heille edessä olevat tapahtumat. Mutta he eivät olleet sellaisessa tilassa, ja sanoman julistaminen annettiin vaatimattomammille henkilöille. Jeesus sanoi: "Vaeltakaa, niin kauan kuin teillä valkeus on, ettei pimeys saisi teitä valtaansa" (Joh. 12:35). Ne, jotka kääntyvät pois Jumalan antamasta valkeudesta tai laiminlyövät sen etsimisen, kun se on heidän ulottuvillaan, jätetään pimeyteen. Mutta Vapahtaja todistaa: "Joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus" (Joh. 8:12). Se, joka vilpittömästi pyrkii tekemään Jumalan tahdon seuraten vakavasti aikaisemmin annettua valoa, on saava suuremman valon. Sellaiselle sielulle lähetetään taivaallista valoa säteilevä tähti johtamaaan hänet kaikkeen totuuteen. ( Kirjasta Maranata Herramme tulee: s.19.)
maanantai 5. maaliskuuta 2012
Noudatamme Jumalan käskyjä
Noudatamme Jumalan käskyjä, koska olemme pelastettuja, emme sitä varten, että ansitsimme niiden kautta pelastuksen.
Yksi mieliteskstistäni on Psalmi 52. Siinä on kuva ihmisestä, joka rikkoo Jumalan asettamat rajat. Kun
Jumala sitten armahtaa hänet, Jumala rakentaa lain muurit uudelleen, Jumalan oman lain, joka suojaa ihmistä maailmalta. Siinä näkyy Jumalan rakkaus.
Me noudatamme Jumalan käskyjä, koska olemme pelastettuja.
Noudatamme lakia rakkaudesta Jumalaan. Ihminen haluaa noudattaa Jumalan lakia siitä ilosta, että on pelastettu, saanut armon ja rakkauden. Silloin hän miettii, onko oikealla tiellä.
( Ps.119:97.) Kuinka sinun lakisi onkaan minulle rakas! Kaiken päivää minä sitä tutkiskelen.
Yksi mieliteskstistäni on Psalmi 52. Siinä on kuva ihmisestä, joka rikkoo Jumalan asettamat rajat. Kun
Jumala sitten armahtaa hänet, Jumala rakentaa lain muurit uudelleen, Jumalan oman lain, joka suojaa ihmistä maailmalta. Siinä näkyy Jumalan rakkaus.
Me noudatamme Jumalan käskyjä, koska olemme pelastettuja.
Noudatamme lakia rakkaudesta Jumalaan. Ihminen haluaa noudattaa Jumalan lakia siitä ilosta, että on pelastettu, saanut armon ja rakkauden. Silloin hän miettii, onko oikealla tiellä.
( Ps.119:97.) Kuinka sinun lakisi onkaan minulle rakas! Kaiken päivää minä sitä tutkiskelen.
sunnuntai 4. maaliskuuta 2012
Rakkaus
Rakkaus sen me löydämme Kristuksesta hänen kärsimyksensä on meille osoitettu rakkaus.
( Joh,13:34,) Uuden käskyn minä annan teille, että rakastaisitte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin rakastaisitte toisianne.
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsekseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus.
( Joh.15;13,) Sen suurenpaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä.
Ihminen on Jeesukselle kaikkein rakkain sydän ystävä.
Meille on annettu suuri vastuu rakastaa lähinmäisiämme.
Kärsimys on kyynel, josta kasvaa rakkauden elämänpuu.
Siinä on, vastaus koko ihmiskunnan visaisimpaan kysymykseen, miksi on kärsimystä?
Rakkaudesta on kysymys. Niin Jumala rakasti,ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi. Joh.3:16.
Synti, pahat teot hukuttavat.
Karirsa opettaa rakastamaan: Luonnollinen rakkaus rakastaa taipumuksensa mukaisesti. Lain vaatima rakkaus rakastaa sentähden, että Jumala sitä tahtoo. Se rakastaa velvollisuudesta ja rakastaa lähinmäisiään niinkuin itseään. ( Luuk.10:27). Mutta Kristuksen rakkaus rakastaa toista enemmän kuin itseään. Rakkaus on kuuliaisuutta. Milloin ja miten rakastamme Jumalan tavalla? Tämä on monille polttava kysymys. Sillä me tiedämme,että rakastamme Jumalaa ja noudatamme Hänen käskyjään.
1. Joh.5:12. Se, joka rakastaa Jumalaa, tahtoo rakkaudellaan sitoa ihmiset Jumalaan, ei itseensä.
Rakkaus on täydellinen side. Sen piiriin kuuluu kaikki, Jumalankin. Rakkaus on ainoa käsky, jonka Jumala on antanut omillensa.
( Joh,13:34,) Uuden käskyn minä annan teille, että rakastaisitte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin rakastaisitte toisianne.
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsekseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus.
( Joh.15;13,) Sen suurenpaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä.
Ihminen on Jeesukselle kaikkein rakkain sydän ystävä.
Meille on annettu suuri vastuu rakastaa lähinmäisiämme.
Kärsimys on kyynel, josta kasvaa rakkauden elämänpuu.
Siinä on, vastaus koko ihmiskunnan visaisimpaan kysymykseen, miksi on kärsimystä?
Rakkaudesta on kysymys. Niin Jumala rakasti,ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi. Joh.3:16.
Synti, pahat teot hukuttavat.
Karirsa opettaa rakastamaan: Luonnollinen rakkaus rakastaa taipumuksensa mukaisesti. Lain vaatima rakkaus rakastaa sentähden, että Jumala sitä tahtoo. Se rakastaa velvollisuudesta ja rakastaa lähinmäisiään niinkuin itseään. ( Luuk.10:27). Mutta Kristuksen rakkaus rakastaa toista enemmän kuin itseään. Rakkaus on kuuliaisuutta. Milloin ja miten rakastamme Jumalan tavalla? Tämä on monille polttava kysymys. Sillä me tiedämme,että rakastamme Jumalaa ja noudatamme Hänen käskyjään.
1. Joh.5:12. Se, joka rakastaa Jumalaa, tahtoo rakkaudellaan sitoa ihmiset Jumalaan, ei itseensä.
Rakkaus on täydellinen side. Sen piiriin kuuluu kaikki, Jumalankin. Rakkaus on ainoa käsky, jonka Jumala on antanut omillensa.
torstai 1. maaliskuuta 2012
Jeesuksen tunteminen: ilon mies
Jeesuksen tunteminen: ilon mies: Ilon mies. Luukaskin on ilon apostoli. Hän kuvaa iloa sekä evankelmissaan että Apostolien teoissa. Jeesuksen syntymä oli Luukkakselle suu...
ilon mies
Ilon mies. Luukaskin on ilon apostoli. Hän kuvaa iloa sekä evankelmissaan että Apostolien teoissa.
Jeesuksen syntymä oli Luukkakselle suuren ilon aihe ja liityi läheisesti Jumalan armoon.
Luukas puhuu myös sisäisestä ilosta ja lisää ilmauksen " Hypätä ilosta". Mm. vielä syntymätön, tuleva profeetta, Johannes kastaja hypähti ilosta Elisabetin kohdussa Marjan, Jeesuksen äidin, saapuessa paikalle. ( Luuk.1:44).
Myöhenmin Jeesus sanoo: Autuaita olette te, kun teitä ihmisen Pojan tähden vihataan ja herjataan, kun ihmiset erottavat teidät keskuudestaan ja inhoavat teidän nimeännekin. Iloitkaa silloin, hypähtää riemusta, sillä palkka, jonka te taivaassa saatte, on suuri. ( Luuk.6:22,23).
Persoonallisuutemme ja tunteemme syvyys vaikuttavat siihen, miten ilmaisemme ilon tunnetta.
Ilo onkuitenkin useinmiten vain ohikiitävä onnenpilkahdus .
Mitä on ilo, joka säilyy silloinkin, kun elämä on pelkkää kipua ja kyyneleitä. ?
Jeesuksen syntymä oli Luukkakselle suuren ilon aihe ja liityi läheisesti Jumalan armoon.
Luukas puhuu myös sisäisestä ilosta ja lisää ilmauksen " Hypätä ilosta". Mm. vielä syntymätön, tuleva profeetta, Johannes kastaja hypähti ilosta Elisabetin kohdussa Marjan, Jeesuksen äidin, saapuessa paikalle. ( Luuk.1:44).
Myöhenmin Jeesus sanoo: Autuaita olette te, kun teitä ihmisen Pojan tähden vihataan ja herjataan, kun ihmiset erottavat teidät keskuudestaan ja inhoavat teidän nimeännekin. Iloitkaa silloin, hypähtää riemusta, sillä palkka, jonka te taivaassa saatte, on suuri. ( Luuk.6:22,23).
Persoonallisuutemme ja tunteemme syvyys vaikuttavat siihen, miten ilmaisemme ilon tunnetta.
Ilo onkuitenkin useinmiten vain ohikiitävä onnenpilkahdus .
Mitä on ilo, joka säilyy silloinkin, kun elämä on pelkkää kipua ja kyyneleitä. ?
Rakkaus tekee ilosta täydellisen
Rakkaus tekee ilosta täydellisen. Evankelista Johannes kuvaa täydellistä iloa. Hän mm. muisteli, kuinka Jeesus viimeisellä aterialla kertoi opetuslapsilleen sydämmensä hartaan toiveen: Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minun iloni sydämmessämme ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi. Minun käskyni on tämä: Rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. ( Joh.15:11,12. ) Ilo tulee täydelliseksi rakkaudessa. Ilman Jumalan rakkauden läsnäoloa on vailinaista. Ilo on syvintä silloin, kun syntinen kuuntelee rakastavan taivaallisen Isänsä sydämenlyöntejä ja lepää hänen rakkaudessaan, tällainen rakkaus leviää iloa eteenpäin. ( Joh.16:24.) Kun annat Jumalan rakkauden koskettaa sinua, silloin täyttää sydämmesi. Toivon Jumala täyttäköön ilolla ja rauhalla teidät, jotka uskotte, niin että teillä Pyhän Hengen voimasta olisi runsas toivo. Room.15:13.
Jeesus sanoi: Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. ( Joh.16:13.)
Jeesus sanoi: Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. ( Joh.16:13.)
Jeesuksen tunteminen
Jeesuksen tunteminen tuo iloa. Jeesuksen vastaanottaminen vapahtajaksisen, ystäväksi ja elämän Herraksi tuo aina mukanaan iloa. Kun Filippin vanginvartia kuuli Jeesuksesta, hänestä kerrotaan: Hän vei heidät kotiinsa ja kattoi heille ruokapöydän,ja yhdessä koko talonväkensä kanssa hän riemuitsi,kun nyt uskoi Jumalaan. ( Apt 16:34. ) Myös etiopialainen hoviherra riemuitsi. Kuultuaan Jeesuksesta ja otettuaan kasteen ystävyysliiton merkiksi, hän jatkoi iloisena matkaansa. Apt. 8:39. niin vanginvartia kuin etiopialainen hoviherrakin löysivät arvokkaan helmen Jeesuksen.
Kristityn ilon ydin keskittyyy Jeesukseen ja ystävyyteen hänen kansaan. Ajatelkaapa vaikka Jeesuksen opetuslapsia. Heidän surunsa Jeesuksen kuoleman tähden muuttui iloksi heidän tajutessaan, että Jeesus ilmestyi Emmauksen tiellä hämmästyneille opetuslapsille.
Hän näytti heille kätensä ja jalkansa. Kuitenkaan he eivät vielä tienneet, mitä uskoa, niin iloissaan ja ihmeissään he nyt olivat. ( Luuk.24:40,41.)Jeesuksen elämä ja opetuksensa säteilevät iloa.
Saakoon ilo syttyä Jumalan sanasta !
Kristityn ilon ydin keskittyyy Jeesukseen ja ystävyyteen hänen kansaan. Ajatelkaapa vaikka Jeesuksen opetuslapsia. Heidän surunsa Jeesuksen kuoleman tähden muuttui iloksi heidän tajutessaan, että Jeesus ilmestyi Emmauksen tiellä hämmästyneille opetuslapsille.
Hän näytti heille kätensä ja jalkansa. Kuitenkaan he eivät vielä tienneet, mitä uskoa, niin iloissaan ja ihmeissään he nyt olivat. ( Luuk.24:40,41.)Jeesuksen elämä ja opetuksensa säteilevät iloa.
Saakoon ilo syttyä Jumalan sanasta !
Tilaa:
Kommentit (Atom)