Jumalan lain ihmeitä

" Avaa minun silmäni näkemään sinun lakisi ihmeitä." Ps. 119:18.

 
Jeesus Kristus on lain kirkkaus.  Vanhurskauden Auringon kirkkaiden säteiden tulee heijastua hänen sanansaattajistaan syntisiin, niin että nämä saattavat yhtyä psalmistan sanoihin:  "Avaa minun silmäni näkemään sinun lakisi ihmeitä."  Monet--- eivät havaitse niitä ihmeitä, joita on nähtävissä Jumalan laissa.  He eivät ole nähneet sitä, mitä ilmaistiin Moosekselle, kun hän rukoili: "Anna siis minun nähdä sinun kirkkautesi" 2 Moos. 333:18.  Mooseskselle ilmaistiin Jumalan luonne.

Laissa on jokainen yksityiskohtakin äärettömän Jumalan luonnetta.

Taivaan laki on aina toisille armollinen, ystävällinen, hellä, auttavainen ja rohkaiseva.

Maahan poljettu Jumalan laki on korotettava kansan nähtäväksi.  Heti kun ihmiset kääntyvät pyhien kirjoitusten puoleen vakavasti niitä kunnioittaen, taivaan valo paljastaa heille ihmeitä Jumalan laista.  Totuudet, jotka ovat osoittautuneet ylivoimaisiksi suurille neroille, kirkastuvat Kristuksessa vastakääntyneillekin.

Kymmenen käskyn lakia ei tule tarkastella niin paljon kielteiseltä puolelta kuin armon puolelta.  Sen kiellot ovat varmana takeena kuuliaisuuden onnellisuudesta.

Meidän ei tule pitää Jumalaa sellaisena, joka vain odottaa saavansa rangaista syntistä tämän synnistä.  Syntinen tuottaa rangaistuksen itselleen.  Hänen omat tekonsa saavat käyntiin tapahtumain kulun, jolla on varma seurauksensa.  Jokaisella rikkomuksella on vastavaikutuksensa syntiseen.  Se aiheuttaa hänessä luonteen muutoksen ja tekee hänelle seuraavan rikkomuksen edellistä helpommaksi.  Valitsemalla synnin ihmiset irrottavat itsensä Jumalasta ja siunausten kanavasta, ja varmana seurauksena on rappiota ja kuolemaa.

Tämän lain noudattaminen vahvistaa älyä, ja omatunto valistuu ja herkistyy.  Nuoret tarvitsevat selkeän käsityksen Jumalan laista.

Te saatte ilolla ammentaa vettä pelastuksen lähteestä

"Te saatte ilolla ammentaa vettä pelastuksen lähteistä" (Jes. 12:3).  Sitten papit kantoivat ammentamansa veden temppeliin torvien kaikuessa ja laulajien veisatessa juhlavirttä:  "Meidän jalkamme saavat seisoa sinun porteissasi, Jeruslem" (Ps. 122:2).  Ylistyslaulujen raikuessa vesi kaadettiin polttouhrialttarille, ja kansa yhtyi riemulauluun, jota syvä-ääniset torvet ja muu soitanto säestivät.

Vapahtaja käytti tätä vertauskuvallista palvelusta suunnatakseen sen avulla kuulijansa ajatukset niihin siunauksiin, joita hän oli tullut jakamaan heille.  "Juhlan viimeisenä, suurena päivänä" hånen äänensä kuultiin kaikuvan yli temppelin pihojen:  "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.  Joka uskoo minuun, hänen sismmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elämän veden virrat."  Tästä Johannes mainitsee;  "Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen"(Joh. 7:37-39).  Auringon kuivaksi paahtamasta maasta esiin kumpuava virkistävä vesi, joka saa erämaan kukoistamaan ja palauttaa nääntyneen elämään, kuvaa sitä jumalallista armoa, jota Kristus yksin voi antaa ja joka elävän veden tavoin puhdistaa, virkistää ja virvoittaa sielun.  Sillä, jossa Kristus pysyy, on sisällään ehtymätön armon ja voiman lähde.

Kirjallisuustyö

Ensiarvoisen tärkeää työtä

Jos jokin työ on toista tärkeämpi, niin sitä on julkaisujemme levittäminen ihmisille, sillä siten heitä johdetaan tutkimaan Raamattua.  Lähetystyö- julkaisujemme vieminen ihmisille, keskustelu heidän kanssaan ja rukoileminen sekä heidän kanssaan että heidän puolestaan. on hyvää työtä.

Kysyköön jokainen seitsemönnen päivän adventisti itseltään:  "Mitä voin tehdä julistaakseni kolmannen enkelin sanomaa?"  Kristus tuli tähän maailmaan antaakseen tämän sanoman palvelijalleen julistettavaksi seurakunnille.  Sitä on julistettava kaikkille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.  Miten meidän tulee julistaa sitä?  Kirjallisuutemme levittäminen on eräs keino, jolla sanomaa tulee julistaa.  Levittäköön jokainen uskonvainen laajalti kirjasia ja lehtistä ja kirjoja, jotka sisältävät tälle ajalle tarkoitetun sanoman.  Nyt tarvitaan kirjaevankelistoja, jotka lähtevät levittämään julkaisujamme kaikkialle.

Lehtien ja kirjojen avulla Herra pitää tätä aikaa koskevan sanoman alati ihmisten saatavilla.  Paljon enemmän kuin pelkällä suusanaisella julistuksella saadaan ihmiset julkaisuilla valistumaan ja vakuuttumaan totuudesta.  Hiljaiset sanansaattajat, jotka kirjaevankelista jättää koteihin, vahvistavat evankeliumin julistusta kaikin tavoin, sillä Pyhä Henki vaikutta kirjoja lukevien mieleen aivan samoin kuin hän vaikuttaa niiden mieleen, jotka kuuntelevat sanan saarnaa.  Totuutta sisältäviä kirjoja seuraa sama enkelien palvelus kuin saarnaajan työtäkin.

Älköön kirjallisuuden levitystyötä jätettäkö riutumaan.  Esitettäköön nykyisen totuuden valoa sisältävät kirjat niin monille kuin mahdollista.  Piirikuntiemme esimiehillä ja muilla vastuullisilla paikoilla olevilla on velvollisuutensa tässä yhteydessä.

Maailman on saatava totuuden valo sen evankeliumia saarnaavan sanan kautta, joka on seitetty kirjoissamme ja aikakauslehdissämme.  Julkaisujemme on osoitettava, että kaiken loppu on käsillä.

Kastettu Hänen Kuolemaansan Ja Ylösnousemukseensa

"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"  Room. 6:3.



Ne, jotka ovat ottaneet osaa juhlalliseen kastetoimitukseen, ovat sitoutuneet etsimään sitä, mikä on ylhäällä, missä Kristus istuu Jumalan oikealla puolella.  He ovat sitoutuneet työskentelemään vakavasti pelastaakseen syntisiä.  Jumala kysyy niiltä, joita nimitetään hänen nimellään:  Kuinka käytät niittä voimiasi, jotka Poikani on kuolemallaan lunastanut?  Teetkö kaiken voitavasi päästäksesi pitemmälle hengellisten asian ymmärtämisessä?  Saatatko harrastuksesi ja toimesi sopusointuun ikuisuuden tärkeitten vaatimusten kanssa?

Kaste merkitsee juhlallista luopumista maailmasta.  Ihminen tunnustautuu kuolleeksi synnilliselle elämälle.  Kastettava peittyy veteen, ja koko taivaallisen kaikkeuden läsnäollessa tehdään molemminpuolinen sitoumus, Pojan ja Pyhän Hegen nimessä ihminen lasketaan vesihautaan, haudataan Kristuksen kanssa kasteessa ja nostetaan vedestä elämään uutta kuuliaista elämää Jumalalle.  Taivaan kolme suurta valtaa ovat todistajina; he ovat näkymättömiä mutta läsnä.

Olemme kuolleet maalimalle.  Meidät on haudattu Kristuksen kuoleman kaltaisuudessa ja herätetty hänen ylösnousemuksensa kaltaisuudessa, ja meidän tulee vaeltaa uudessa elämässä. Elämämme tulee olla yhdistetty Kristuksen elämään.

Pietarin toisen kirjeen ensimmäisessä luvussa esitetään kristillisen elämän edistymisvaiheet.  Koko luku on syvällistä ja tärkeää opetusta.  Jos ihminen kristillisiä hyveitä tavoitellessaan noudattaa yhteenlaskutapaa, on Jumala sitoutunuttoimimaan hänen hyväkseen kertolaskua noudattaen.  "Armo ja rauha lisääntyköön   [engl, Raam.:  "moninkertaistukoon"] teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta" (2Piet. 1:2).  Tämä on annettu tehtäväksi jokaiselle sielulle, joka on kasteellaan tunnustanut uskovansa Jeesukseen Kristukseen."

Jos pysymme lupauksellemme uskollisina, avataan meille ovi yhteydenpitoon taivaan kanssa -- eikä tätä ovea pysty mikään ihmiskäsi tai sielunvihollisen voima sulkemaan.

Pelastuksen ehdot

" Minä annan lahjaksi vettä elämän veden lähteestä."  Tämä lupaus koskee ainoastaan janoisia.  " Tämä on voittajan palkinto.Minä olen hänen Jumalansa, ja hän on minun poikani. "  Ehdot ovat selvät. Voidaksemme periä kaiken, meidän on voitettava synti.
" Jumalattomille ei käy hyvin." Syntinen kartuttaa päälleen vihaa, ja se kohtaa hänet " vihan päivänä, jolloin Jumalan oikeudenmukainen tuomio tulee julki. Silloin Jumala maksaa jokaiselle hänen tekojensa mukaan.
 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa.
" Tehän tiedätte hyvin, ettei kenelläkään siveettömällä eikä saastaisella ole osaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa, ei myöskään ahneella, sillä hän on epäjumalanpalvelia. "
Autuaita ne, jotka pesevät vaateensa: he pääsevät syömään elämän  puusta ja saavat mennä porteista sisälle kaupunkiin. Ulkopuolelle jäävät kairat ja noidat, irastailiat, murhaajat ja epäjumalien palveliat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä. "
- Jumala  on ilmoittanut, miten hän aikoo menetellä synnin suhteen. " Jumalattomista hän tekee lopun. "
" Pahaintekijät tuhoutuvat kaikki tyyni, Jumalattomia odottaa perikato. " Jumalan hallitus tukahduttaa kapinan, ja rangaistustuomiot ovat sopusoinnussa hänen armollisen ja hyväntahtoisen luonteensa kanssa.
- Jumala ei pakota ihmisten tahtoa. Orjallinen kuuliaisuus ei miellytä häntä.  Hän toivoo luomiensa olentojen rakastavan häntä, koska hän on rakastamisen arvoinen.  Hän haluaa heidän tottelevan siksi, että he arvostavat hänen viisauttaan, oikeudenmukaisuuttaan ja hyvyyttään.
- Julalan hallinnon periaatteet ovat sopusoinnussa Vapahtajan käskyn kanssa: " Rakastakaa vihamiehiänne. "

Suuri taistelu  s.344, 345.

Elämäntiellä vaeltaminen

"Herra; emme me tiedä, minne sinä menet,  Kuinka voisimme tuntea tien?" (Joh. 14:5.)

Opetuslapsilta oli hukassa tie elämään.  Vastatessaan heidän hämmennykseensä tiestä pelastukseen Jeesus sanoi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä".  Jeesuksen toteamuksen lähtökohtana näyttää olleen opetuslasten pelko siitä, että Jeesuksen poistuessa kaikki heidän odotuksensa pelastuksesta romshtavat.  Mihin hän menee?  Miten tämä kaikki päättyy?  He olivat luottaneet häneen täysin.  Puhuessaan tiestä Jeesus esittelee itsensä tienä.  Usko johtaisi tälle tielle.  "Alköön sydämenne olko levoton.  Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun." (Joh. 14:1)  Yhteydenpito tapahtuisi uskossa rukouksen kautta.

Jeesus ei kuitenkaan ole vain tie elämään, hän on elämä!  Tien luonne on avata mahdollisuus elämään, mutta vain jos sitä käytetään.  Se on hyödytön, ellei sitä käytetä.  Molemmissa testamenteissa uskonelämää kuvataan tiellä vaeltamisena.  Eenok (Hanok) vaelsi Herran yhteydessä.  Abraham vaelsi Jumalan tahdon mukaisesti.  Psalmissa 119 esiintyy ehkä kaunein Vanhan testamentin kuvaus siitä, mitä vaeltaminen Herran osoittamalla tiellä on.  Psalmin alku on suorastaan iskevä.  Vanha Kirroraamattu kääntää sen:  "Autuaat ne, joiden tie on nuhteeton, jotka Herran laissa vaeltavat!"

Psalmissa 119 on kyse sekä tiestä että sillä vaeltamisesta.

JEESUKSEN ESIMERKKI LAIN PITÄMISESTÄ

" Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rekkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan." Joh. 15:10.



Jumalan laki on ainoa oikea siveellisen täydellisyyden mittapuu.  Tämä laki sai käytännöllisen sovellutuksen Kristuksen elämässä.  Hän sanoo itsestään: "Minä olen pitänyt Isäni käskyt."

Laki on Jumalan ajatusen ilmaus, ja kun se vastaanotetaan Kristuksessa, se tulee meidän ajatuksiksemme.  Jumala toivoo meidän olevan, onnellisia, ja hän antoi, meille lain käskyt, jotta niitä noudattaessamme voisimme tuntea iloa.  Kun enkelit Jeesuksen syntyessä lauloivat:

"Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto" (Luuk.2:14), he julistivat sen lain periaatteita, joita hän tuli tekemään suureksi ja jaloksi.

Jeesus sanoi:  "Kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut."  Taivaalla paistava aurinko ja kiinteä maankamara, jolla asut, ovat Jumalan todistajia, että hänen lakinsa on muuttumaton ja ikuinen.  Vaikka ne katoaisivatkin, tulevat Jumalan käskyt pysymään.  "Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää" ( Luuk. 16:17).

Koska "Herran laki on täydellinen", on pieninkin poikkeaminen siitä paha asia.  Kristus tuomitsee ne, jotka eivät noudata Jumalan käskyjä ja opettavat toisiakin tekemään niin.  Kristuksen kuuliainen elämä osoitti lain vaatimukset päteviksi, se näytti, että ihminen saattoi täyttää lain ja osoitti, miten pitkälle luonteen kehityksessä voidaan päästä kuuliaisuuden tiellä.  Kaikki, jotka hänen tavallaan noudattavat sitä, tulevat samoin todistamaan, että laki on "pyhä, vanhurskas ja hyvä" (Room. 7:12).

Kun ihminen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen toimii parhaan kykynsä mukaisesti ja pyrkii seuraamaan Herran tietä noudattamalla kymmentä käskyä, luetaan Kristuksen täydellisyys katuvan ja kuuliaisen sielun rikkomuksen katteeksi.

Liitto Kristuksen Kanssa

Pysykää minussa,niin minä pysyn teissä.  Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa,niin ette tekään, ellette pysy minussa.   Joh.15:4.

Jokainen ihmisyksilö joko työntää omatoimisesti Kristuksen luotaan  kieltäytymällä  vaalimasta hänen henkeään ja seuraamasta hänen esimerkkiään,tai liitoutuu henkilökohtaisesti Kristuksen kanssa osoittamalla itsensä  kieltämistä, uskoa ja kuuliaisuutta. Meidän täytyy, kunkin kohdallaan, valita Krisus,koska hän on ensin valinnut meidät. Tähän liittoon Kristuksen kanssa tulee niiden käydä, jotka luonnostaan ovat hänen vihollisiaan.  Ylpeän sydämmen on alistuttava täydellisyyteen riippuvuussuhteeseen.  Tämä on läheistä yhteistyötä,ja monet Kristuksen seuraajiksi tunnustautuvat eivät tiedä siitä mitään.  Nimellisesti he vastaanottavat Vapahtajan mutta eivät sydämmensä yksinvaltiaana.
Ihmiskunnan pahat taipumukset ovat vaikeasti voitettavissa. Taistelut ovat uuvuttavia.  Jokainen kamppaileva sielu tietää, miten ankaria ja katkeria nämä taistelut ovat.  Kaikki armossa kasvamiseen liittyvä on vaikeaa, koska maailman ohjeita ja sääntöjä työnnetään alati sielun ja Jumalan pyhän mittapuun väliin.  Herra tahtoisi meidän ylevöityvän, jalostuvan ja puhdistavan  noudattamalla hänen suuren siveellisen mittapuunsa periaateita,joka koettelee jokaisen luonteen lopullisen tilinteon suurena päivänä.
Meidän on voitettava itsemme ja rististiinnaulittava halumme ja himomme, ja sitten alkaa sielun liitto Kristuksen kanssa.  Kun tähän liittoyhteyteen on päästy, se voidaan säilyttää vain jatkuvalla, hartaalla ja tunnollisella vaivannäöllä.  Jokaisen kristityn täytyy olla aina varuillaan ja tarkkana jokaista kohtaa, missä sielunvihollinen voisi päästä vaikuttamaan sieluun. Hänen on rukoiltava  Jumalallista apua ja samalla päätävästi vastustettava jokaista synnin houkutusta.  Rohkeudella, uskolla ja kestävällä uutteruudella hän voi voittaa. Mutta muistakoon, että voiton saamiseksi Kristuksen on pysyttävä hänessä ja hänen Kristuksessa. Vain persoonallisessa liitossa Kristuksen kanssa, olemalla läheisessä yhteydessä häneen päivittäin ja hetkittäin voimme tuottaa Pyhän Hengen hedelmiä.

Talletuksia Taivaan Pankkiin

" Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksesaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta." Jaak. 1:27


Langennut ja kärsivä ihmiskunta herätti Vapahtajamme hellän myötätunnon.  Jos hauluatte olla hänen seuraajiaan, teidän on opittava olemaan sääliväisiä ja myötätuntoisia.

Leski, orpo, sairas ja kuoleva tulevat aina tarvitsemaan apua.  Tässä on tilaisuus julistaa evankeliumia -- osoittaa Jeesusta, kaikkien ihmisten toivoa ja lohtua.  Kun ruumiin kipuja on lievitetty,-- on sydän avoin taivaallisen palsamin voitelulle.

Jotkut uskovista saattavat olla köyhiä, sivistymättömiä ja tietämättömiä, ja kuitenkin he Kristuksen avulla voivat tehdä kodissaan, naapuristossa, seurakunnassa, vieläpä "maailman äärissä" tekoja, joiden seuraukset ulottuvat iankaikkisuuteen.  Juuri siksi, että tämä työ on laiminlyöty, eivät monet nuoret Kristuksen opetuslapset milloinkaan pääse kristillisissä kokemuksissaan aakkosia pitemmälle.  Valon, joka syttyi heidän sydämessään Kristuksen lausuessa heille:  "Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi", he voisivat pitää palavana auttamalla tarvitsevia.  Nuorten pursuva tarmo, joka niin usein koituu heille vaaralliseksi, voitaisiin ohjata uomiin, joista se vuotaisi siunausten virtana.

Ne hetket, jotka usein tuhlataan huvituksiin joista ei ole virkistystä ruumiille eikä sielulle, olisi käytettävä-- ahdingossa olevien auttamiseen.

Jokainen tilaisuus puutteessa olevan veljen auttamiseen tai Jumalan asian tukemiseen totuuden levitystyössä on helmi, jonka voit etukäteen lähettää tallennettavaksi taivaan pankin turvasäilöön.

Rakkaus, kohteliaisuus ja uhrautuvaisuus- nämä eivät koskaan häviä.  Kun Jumalan valitut muutetaan kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen, heidän hyveelliset sanansa ja tekonsa tuodaan julki ja säilytetään halki ikuisten aikojen.

Hyväksemme luetun Kristuksen vanhurskauden ansiosta sellaisten sanojen ja tekojen tuoksu säilyy ikuisesti.

Jumalan Lapsia

" Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä." Joh. 1:12.


Ihminen omaksuu totuuden sydämeensä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, ja niin hänet puhdistetaan.   Hän saa sieluunsa pysyvän periaatteen, joka auttaa häntä voittamaan kiusauksen.  "Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä" (1Joh. 3:6).  Jumala pystyy varjelemaan Kristuksessa olevan sielun, joka on kiusattuna.

Jumalisuuden pelkkä tunnustaminen on arvotonta.  Kristitty on se, joka pysyy Kristuksessa.  Ellei Jumalan mieli tule ihmisten mieleksi, on jokainen itsensä puhdistamisen yritys osoittautuva turhaksi, sillä on mahdotonta kohottaa ihmistä muutoin kuin Jumalan tuntemuksen avulla.

Teidän tarvitsee kysyä itseltänne:  "Olenko kristitty?"  Kristittynä oleminen merkitsee paljon enemmän kuin monet ymmärätävatkään.  Se käsittää muutakin kuin sen, että nimesi on seurakunnan jäsenluettelossa.  Se merkitsee olemista liittyneenä Kristukseen.  Se merkitsee yksinkertaisen uskon omaamista ja järkkymätöntä luottamista Jumalaan.  Se merkitsee lapsenomaista luottamusta taivaalliseen Isääsi hänen rakkaan Poikansa nimen ja ansion turvin.  Pidätkö sydämen halusta Jumalan käskyt, koska ne ovat Jumalan säädöksiä ja hänen luonteensa ilmaus, joita ei voida muuttaa sen enempää kuin Jumalan luonnettakaan?  Kunnioitatko ja rakastatko Herran lakai?

Jumalan poikina ja tyttärinä kristittyjen pitäisi pyrkiä saavuttamaan evankeliumissa heille astettu korkea ihanne, Heidän ei pitäisi tyytyä vähempään kuin täydellisyyteen.

Niille, jotka ottavat hänet vastaan, hän antaa vallan tulla Jumalan lapsiksi, niin että Jumala lopulta ottaa heidät omiksi lapsikseen, asumaan hänen kanssaan ikuisesti.  Jos he tässä elämässä ovat kuuliaisia Jumalalle, saavat he kerran nähdä "hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa." Ilm. 22:4.  Ja mitä on taivaan autuus, ellei saa nähdä Jumalaa?  Voiko Kristuksen armon pelastamaa syntistä kohdata enää suurempi ilo kuin saada katsella Jumalaa kasvoista kasvoijin ja tuntea hänet Isäkseen?