Sapatinvietto

Sapatin pyhä asetus o n merkki Jumalan ihmistä kohtaan osoittamasta rakkaudesta.
Se on muisto siitä Jumalan voimasta, joka  ilmeni luomistyössä, mutta se ilmenee myös Hänen valtaansa uudistaa ja pyhittää elämä  ( Hes.20:12, ja pitämällä sitä pyhänä me osoitamme olevamme uskollisia Jumalalle.  Sapatin oikea pyhittäminen on todistuksena uskollisuudesta Luojaa kohtaan ja yhteydestä Lunastajaan.  Aivan erikoisessa merkityksessä on sapatti  todistus kuuliaisuudesta. Ellemme me yksilönä kykene esittämään tätä todistusta, kuinka olisimme sopivia julistamaan sapattisanomaa maailmalle ?
Sapatin hetket kuuluvat Jumalalle, ja ne on käytettävä yksinomaan Hänelle.  Meidän omilla  huveillamme, omilla sanoillamme ja omilla ajatuksillamme ei saa olla mitään sijaa Herran pyhän päivän vietossa  ( Jes. 58:13).   Sapatti on erikoisesti varattu sekä kodeissa että seurakunnissa suoritettavaa jumalanpalvelusta varten. Se on ilon päivä meidän itsellemme.
Ansiotyöstä on luovuttava sapatinpäivänä, tämä päivänä ei saa tehdä mitään sellaista työtä, joka tavoittelee  vain maallisia etuja , vaan  niinkuin jumala jätti luomistyönsä ja lepäsi sapattina ja pyhitti sen, niin on ihmisenkin jätettävä jokapäiväiset tehtävänsä ja omistettava sapatin pyhät hetket jumalanpalvelukseen, tarpeelliseen lepoon ja hyviin tekoihin.

Historian huipennus

Raamattu viittaa  Jeesuksen toiseen tulemiseen  maailmanhistorian suurena huipennuksena.  Se ei ole oleva huomiota herättämätön tapahtuma, jota suurin osa ihmisistä ei havaitse.  Jeesus lupasi, että sitä ei voi olla  näkemättä, vaan se on kuin salainen leimahdus, joka valaisee taivaan idästä länteen asti ( Matt.24:27). Johannes sanoo vielä lisäksi: " Kaikki ihmiset näkevät hänet -- , " ( Ilm.1:7.)
Se tulee olemaan hämmentävä ja ihmeellinen spektaakkeli Kristuksen toinen tuleminen on seurakunnan siunattu toivo.  Vapahtajan takaisintulo on oleva kirjaimellinen, henkilökohtainen, näkyvä ja maailmanlaajuinen tapahtuma. Kun hän saapuu, vanhurskaat kuolleet nousevat ylös. Se on oleva niin kovaääninen tilanne, että se kykenee aivan kirjaimellisesti " herättämään kuolleet ".
Apostoli Paavali antaa meille lyhyen ennakkonäytöksen  1. Tess.4:16,17:  " Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa ,  ja ensin nousevat ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina.  Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin  Herraa vastaan.  Näin saamme olla aina Herran kanssa. "
Toisen tulemisen yhteydessä Jeesuksessa nukkuvat heräretää ikuiseen elämään. Koska me tiedämme, että kuolleet nukkuvat haudoissa, lupaus toisesta tulemisesta ja ylösnousemuksesta ikuiseen elämään on meille erityisen tärkeä.

Jeesus ja kansa

 Jeesus oli kansamies.  Häntä kutsuttiin publikaanien ja syntisten ystäväksi.  Tavallisen kansan parissa hän viihtyikin.
Jeesus voitti kansa luottamuksen.  Se ei ollut niikään hänen saarnojensa kuin hänen henkilökohtaisen ystävyytensä ja rakkautensa seurausta.  Hän auttoi ihmisiä pääsemään synnistä, sairaudesta ja alemmuuden taakata.
Kun muuan virkamies Kapernaumissa pyysi Jeesukselta apua sairaalle pojalleen, hän paransi pojan.  Roomalainen upseeri rukoili Jeesusta sairaan palvelijansa puolesta, ja palvelija parani.  Nikodemos, neuvoston jäsen, tuli yöllä Jeesuksen luo ja koki hengellisen uudistumisen.  Jairos, synagogan esimies, turvautui Jeesukseen tyttärensä kuoltua, ja Jeesus herätti tytön.  Tullimiehet Leevi ja Sakkeus valmistivat juhlapäivälliset kiitokseksi Jeesukselle.  Betanian sisarukset Lasarus, Martta ja Maria olivat Jeesuksen lähimpiä ystäviä.  Syntinen nainen voiteli Jeesuksen jalat kalliilla öljyllä.  Samarialaisen naisen todistus sai koko kaupungin liikkeelle.  Nämä ja lukemattomat tapahtumat, joita Raamattu ei edes mainitse (Joh. 21:25) osoittavat, että Jeesuksella oli paljon ystäviä.
Jeesus ei ole vain ystäviensä tai pienen lauman Herra.  Hän on kaikkien Vapahtaja.  Meidän tulee pitää yhteyttä maailmaan, sillä sen elovainioila on paljon korjaamatonta satoa.  Jeesus haluaa yhteyttä niin yksilöhin kuin kansoihinkin.  Hänet tulee tehdä tunnetuksi kaikille.  Se onnistuu parhaiten henkilökohtaisen työn kautta silloinkin, kun sanoma välitetään median kautta.
Ne, jotka kuulivat Jeesuta, sanoivat:  "Hän opetti niin kuin se, jolle on annettu valta, ei niin kuin lainopettajat."  (Matt. 7:29.)  Eikä aiheetta.  Jeesus saarnasi, opetti, paransi, herätti kuolleita ja ruokki tuhansia eli teki sosiaalista työtä.  Jopa ulkomailta tultiin häntä kuulemaan ja saamaan apua.

Pyhäkön puhdistaminen

     
       Kansan synnit siirrettiin muinoin kuvannollisesti maalliseen pyhäkköön syntiuhrin veren mukana. Samoin Kristuksen veri todellisuudessa siirtää meidän syntimme  taivaalliseen pyhäkköön.  Ja samoin kuin maallinen pyhäkkö kuvannollisesti puhdistettiin poistamalla ne synnit, jotka olivat sen saastuttaneet, samoin taivaallisen pyhäkön todellinen puhdistaminen suoritetaan poistamalla tai pyyhkimällä pois sinne merkityt synnit.Tämä edellyttää välttämättä muistokirjojen tutkimista sen selville saamiseksi, ketkä synnin katumuksen ja Kristukseen uskomisen perusteella pääsevät osalliseksi Hänen sovituksensa ansiosta.  Pyhäkön pudistamiseen liittyy sen tähden tutkiva tuomio.  Tämä työ on suoritettava, ennen kuin Kristus tulee pelastamaan kansansa, sillä kun Hän saapuu, Hänellä on mukanaan palkkansa antaakseen kullekin hänen tekojensa mukaan.  (Ilm. 22:12).

     Niinpä ne, jotka seurasivat profeetallisen sanan etenevää valoa, havaitsivat, että sen sijaan että Kristus olisi tullut maan päälle 2,300 päivän päättyessä v. 1844, Hän silloin astui taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään, Jumalan eteen, saattaakseen tulemustaan edeltävän sovitustyön lopulliseen päätökseen.

                                   Lunastuksen Historia  (s.298)
                                   Ellen G White.

Hienotunteisuus ja myötätunto

On vain vähän hyötyä siitä, että yrittää saada ttoisia tekemään parannusta  syyttämällä heitä  tottumuksista, joota itse pidämme väärinä.  Tämä saa usein aikaan enemmän pahaa kuin hyvää.  Sen sijaan että olisi  samarialaisen naisen kanssa keskustellessaan puhunut halveksivasti Jaakobin lähteestä, Kristus kertoi jotain paremmasta. "   Jos tietäisit, minkä lahjan Jumala on antanut ", hän sanoi, " ja ymmärtäisit, kuka sinulta pyytää juotavaa, pyytäisit itse häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä. " Joh. 4:10. Hän ohjasi keskustelun siihen aarteeseen, joka hänellä oli annettavana, ja tarjosi naiselle jotain parempaa kuin tällä oli, elävää vettä, evankeliumin iloa ja toivoa. 
 Tämä on esimerkki siitä, miten meidän on toimittava. Meidän on tarjottava ihmisille jotain parempaa kuin heillä on, nimittäin Kristuksen rauhaa, joka ylittää kaiken ymmärryksen.  Meidän on kerrottava heille Jumalan pyhästä laista, joka on hänen luonteensa ilmaus ja osoitus siitä, millaiseksi hän tahtoo meidän muuttuvan.  Osoita heille, miten äärettömän paljon parempi on taivaan katoamaton kirkkaus maailman  hetkellisiin iloihin ja nautintoihin verrattuna.  Kerro heille siitä vapaudesta ja levosta, joka voidaan löytää Vapahtajassa. "  Joka JUO MINUN ANTAMAANI VETTÄ, EI ENÄÄ KOSKAAN OLE JANOISSAAN."  Hän julisti Joh.4:14.
Korota Jeesusta sanoen :  " Katsokaa:  Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin ! Joh.1:29.  Vain hän voi tyydyttää sydämmen kaipauksen ja antaa sielulle rauhan.
Uskonpuhdistajien tulisi olla muita ihmisiä epäitsekkäämpiä,  ystävällisempiä ja kohteliaampia. Aidon hyvyyden tulisi näkyä heidän elämässään epäitsekkäinä tekoina.  Työntekijä voi sulkea sydämmen ovet niin peruuttamattomasti, ettei enää koskaan pysty niitä avaamaan, jos hän ei ole kohtelias ja suhtautuu kärsimättömästi muiden tietämättömyyden tai oikullisuuteen, puhuu  harkitsemattomasti tai toimii ajattelemattomasti.
Kun yrität saada ihmisiä luopumaan erheistään, puheesi tulee olla yhtä lempeää kuin kuihtuvien kasvien ylle lempeästi lankeava kaste tai sade.  Jumalan tarkoitus on ensin saavuttaa sydämmen.  Meidän on esitettävä totuus rakkaudessa ja luotettava siihen, että Jumala antaa sille elämää uudistavan voiman. Pyhä Henki vaikuttaa sieluun rakastavan puheen välityksellä.