Olkaa raittiit

 

Jumala, luo minuun puhdas sydän ja anna minulle uusi, vahva henki. Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä. (Ps 51:12-14).

"Jos minulla olisi vääryys sydämessäni, ei Herra minua kuulisi. (Ps 66:18).

"Joka korvansa kääntää kuulemasta lakia, sen rukouskin on kauhistus. (San 28:9)

"Katso, ei Herran käsi ole liian lyhyt auttamaan, eikä hänen korvansa kuuro kuulemaan: vaan teidän pahat tekonne erottavat teidät Jumalastanne, ja teidän syntinne peittävät teiltä hänen kasvonsa, niin ettei hän kuule. (Jes 59:1,2)

"Mutta kaiken loppu on lähellä. Sentähden olkaa maltilliset ja raittiit rukoilemaan. (1 Piet 4:7)

"Älä pelkää, Daniel, sillä ensimmäisestä päivästä asti, jona sinä taivutit sydämesi ymmärrykseen ja nöyryyteen Jumalasi edessä, ovat sinun sanasi tulleet kuulluiksi, ja sinun sanojesi tähden minä olen tullut. (Dan 10:12)

"Rukoilkaa lakkaamatta. (1 Tess 5:17)

"Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen. (Joh 15:7)

"Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.(Matt 26:41a)

"Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat. (Room 10:1) "Ja hänen rukoillessaan hänen kasvojensa näkö muuttui, ja hänen vaatteensa tulivat säteilevän valkoisiksi. (Luuk 9:29) [sivu 2]

"Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa; anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme; ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme; äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen. (Matt 6:9-13)

"Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla. Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä. (Room 8:26,27)

"Jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa. (Hebr 7:25)

"Niin pian kuin Daniel oli saanut tietää, että kirjoitus oli kirjoitettu, meni hän taloonsa, jonka yläsalin ikkunat olivat avatut Jerusalemiin päin. Ja hän lankesi kolmena hetkenä päivässä polvillensa, rukoili ja kiitti Jumalaansa, aivan niinkuin hän ennenkin oli tehnyt.(Dan 6:10)

"Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras. Elias oli ihminen, yhtä vajavainen kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen. Ja hän rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmänsä. (Jaak 5:16-18)

"Mutta me tahdomme pysyä rukouksessa ja sanan palveluksessa. (Apt 6:4) [sivu 3]

"Anna sentähden palvelijallesi kuuliainen sydän tuomitakseni sinun kansaasi ja erottaakseni hyvän pahasta; sillä kuka voi muuten tätä sinun suurta kansaasi tuomita? Herralle oli otollista, että Salomo tätä anoi. Ja Jumala sanoi hänelle: "Koska sinä anoit tätä etkä anonut itsellesi pitkää ikää, et rikkautta etkä vihamiestesi henkeä, vaan anoit itsellesi ymmärrystä kuullaksesi, mikä oikein on, niin katso, minä teen, niinkuin sanot: katso minä annan sinulle viisaan ja ymmärtäväisen sydämen, niin ettei sinun vertaistasi ole ollut ennen sinua eikä tule sinun jälkeesi. Ja lisäksi minä annan sinulle, mitä et anonutkaan: sekä rikkautta että kunniaa, niin ettei koko elinaikanasi ole kuningasten joukossa oleva sinun vertaistasi. (1 Kun 3:9-13)

"Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden. (Hebr 5:7)

"Sillä minä annoin teille esikuvan, että te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt. (Joh 13:15)

Jeesus on valtuuttanut

 Toimintansa aikana Jeesus uhrasi enemmän aikaa sairaiden parantamiseen kuin saarnaamiseen. Hänen ihmetekonsa osoittivat oikeaksi sen Hänen ilmoittamansa totuuden, ettei Hän ollut tullut kadottamaan, vaan pelastamaan. Kaikkialla, missä Hän liikkui, kulki sanoma Hänen laupeudestaan Hänen edellään. Missä Hän oli jo käynyt, siellä Hänen parantamansa ihmiset riemuitsivat terveydestään ja kokeilivat uusia voimiaan. Kansanjoukot tungeksivat näiden ympärillä saadakseen heiltä kuulla Herran ihmetöistä. Hänen äänensä oli ensimmäinen, minkä moni Heistä koskaan oli kuullut, Hänen nimensä ensimmäinen sana, mikä oli heidän huuliltaan kaikunut, ja Hänen kasvonsa ensimmäiset, joita he olivat saaneet katsella. Miksi he eivät rakastaisi Jeesusta ja kaiuttaisi Hänen kiitostaan? Vaeltaessaan läpi kaupunkien ja kylien Hän oli kuin elämän virta, joka levitti ympärilleen uutta elämää ja iloa. (KSL 11)

Kristus on valtuuttanut seurakuntansa suorittamaan samanlaista työtä, mitä Hän itse teki ollessaan maan päällä. Tänä aikana Hän on sama myötätuntoinen Lääkäri kuin ollessaan maan päällä. Meidän tulee antaa sairaiden ymmärtää, että Hänessä on parantavaa palsamia kaikkiin tauteihin ja uudistavaa voimaa kaikkiin vaivoihin. (CH 529).

Luonnonvoimien välityksellä Jumala toimii päivästä toiseen, tunnista tuntiin ja hetkestä hetkeen pitääkseen meitä hengissä, vahvistaakseen ja uudistaakseen meitä. Jos jokin ruumiinosa vahingoittuu, alkaa heti parantamistyö luonnon ryhtyessä toimintaan terveyden palauttamiseksi. Mutta näissä luonnon varokeinoissa vaikuttava voima on Jumalan voima. Kaikki elämääantava voima virtaa Hänestä. Jos joku toipuu taudistaan, on Jumala hänet parantanut.[sivu 2]

Sairaus, kärsimys ja kuolema ovat vihollisen aiheuttamia. Saatana on hävittäjä, mutta Jumala parantaja. Israelille aikoinaan lausutut sanat sopivat vielä tänäkin päivänä niille, jotka ovat saaneet takaisin ruumiin tai sielun terveyden. "Minä olen Herra, sinun parantajasi." Jumalan siunattu tahto jokaisen ihmisolennon suhteen ilmenee Hänen sanoissaan, "Rakkaani, minä toivotan sinulle, että kaikessa menestyt; ja pysyt terveenä, niinkuin sielusikin menestyy." (3 Joh. 2). Hän antaa kaikki sinun syntisi anteeksi ja parantaa kaikki sinun sairautesi, joka lunastaa sinun henkesi tuonelasta ja kruunaa sinut armolla ja laupeudella." (CH 168)

Raamatun uskonto ei ole vahingollinen ruumiin ja sielun terveydelle. Jumalan Hengen vaikutus on kaikkein parasta lääkettä, mitä sairas voi saada. Taivas on täynnä terveyttä. Mitä syvällisemmin koetaan taivaan vaikutusta, sitä varmempaa on sairaan parantuminen. (MM 12)

Vanhurskauden aurinko koittaa "ja parantuminen sen siipien alla. Rakkaus, jonka Kristus vuodattaa koko olemukseen, on elvyttävää voimaa. Se koskettaa ja parantaa jokaista elimellistä osaa - aivoja, sydäntä ja hermostoa. Sen avulla olemuksen ylevimmät voimat herätetään toimintaan. Se vapauttaa sielun syyllisyydestä ja surusta, tuskasta ja huolesta, jotka musertavat elinvoimia

Viimeisten päivien vaarat

 Elämme tämän maailman historian vakavimmassa ja tärkeimmässä ajassa. Olemme viimeisten päivien vaarojen keskellä. Tärkeitä ja pelottavia tapahtumia on edessämme. Miten välttämätöntä onkaan, että kaikki ne, jotka pelkäävät Jumalaa ja rakastavat Hänen lakiaan, nöyryyttävät itsensä Hänen edessään ja tuntevat tuskaa, valittavat ja tunnustavat syntinsä, jotka ovat erottaneet Jumalan Hänen kansastaan ... Meidän tulee paeta Jumalan Sanan luo ja tarttua rukoukseen, etsien Herraa vilpittömästi ja hartaasti, jotta [sivu 8] löytäisimme Hänet. Tämä meidän olisi tehtävä ensimmäiseksi työksemme.” (3 T 53).

”Meidän tulee varoittaa ihmisiä vaarasta, jossa he ovat. Älköön annettako ennustuksien ilmoittamien vakavien tapahtumien jäädä koskemattomiksi... Hirvittäviä asioita on edessämme, aivan yllemme tulemassa.” (6 T 61).

”Viimeisten päivien vaarat ovat päällämme. Jumalan tunnustavan kansan edessä on koetus, jollaista monet eivät ole osanneet aavistaa. Heidän uskonsa oikeaperäisyys tulee koetelluksi. Monet ovat yhtyneet maailmallisiin ylpeydessä, turhuudessa ja nautinnon tavoittelussa, uskotellen itselleen, että he voivat menetellä näin ja silti olla kristittyjä.” (4 T 633).

”Tulossa on myrsky, raivokkuudeltaan säälimätön. Olemmeko valmiit kohtaamaan sitä? Meidän ei tarvitse sanoa: Viimeisten päivien vaarat tulevat pian ylitsemme. Ne ovat jo tulleet. Me tarvitsemme nyt Jumalan miekan iskua itse sieluun ja lihallisten himojen, halujen ja nautintojen ytimeen.” (8 T 315).

”Minä näin maassa hämmingin, niin suuren, ettei sellaista ole ennen nähty. Kuulin valituksia ja hätähuutoja. Näin suuret joukot todellisessa taistelussa. Kuulin tykkien jyskettä, aseiden kalsketta, käsikähmää ja kuolevien valituksia ja rukouksia. Maa oli haavoittuneiden ja kuolleiden peittämä. Näin ahdistettuja ja epätoivoisia perheitä sekä huutavaa puutetta monien asunnoissa... Monien kasvot näyttivät kuihtuneilta ja kalpeilta sekä äärimmäisen hädän ja nälän runtelemilta... Jumala ainoastaan voi olla meidän kilpemme ja väkevyytemme tänä kansallisten onnettomuuksien aikana... Minä näin hämminkiä ja sekasortoa ja nälänhätää maassa... Koko taivas on jännityksissä. Maailman historian tapahtumat päättyvät pian. Elämme viimeisten päivien vaarojen keskellä. Vielä suurempia vaaroja on edessämme, emmekä kuitenkaan ole hereillä.” (1 T 260).

”Jumalan kansan vaarat on esitetty minulle yhä uudelleen. Minulle on näytetty ne vaarat, jotka tulevat jäännöksen ympärillä alati suurenemaan viimeisinä päivinä. Näitä vaaroja on minulle näytetty aina nykyaikaan asti. Suuria tapahtumia tulee pian esiintymään. Herra on tuleva suurella voimalla ja kirkkaudella. Saatana on tietoinen, että hänen anastamastaan vallasta tehdään pian täydellinen loppu. Hänellä on nyt viimeinen tilaisuus yrittää saada maailma hallintaansa, ja siksi hän mitä päättäväisimmin koettaa saada [sivu 9] maanpiirin asukkaat tuhotuiksi.” (TM 464-465).

”Viimeisten päivien vaarat ovat yllämme, ja nuoria odottaa koetus, josta heillä ei ole aavistustakaan. He tulevat joutumaan mitä masentavimpaan ja pulmallisimpaan tilanteeseen. Heidän uskonsa oikeaperäisyys pannaan koetteelle. He tunnustavat odottavansa Ihmisen Pojan tulemusta, mutta siitä huolimatta jotkut heistä ovat olleet kurjia esimerkkejä uskottomille. He eivät ole olleet halukkaita jättämään maailmaa, vaan ovat yhdistyneet maailman lapsiin ...” (1 T 269).

”Jos elämme niiden hirvittävien vaarojen keskellä, joita Jumalan Sanassa kuvataan, niin eikö meidän tulisi herätä huomaamaan tilanteen todellisuus?” (5 T 525).

”Aika ei ole etäällä, jolloin koetus kohtaa jokaisen sielun.” (5 T 81).

”Päivät, joissa elämme, ovat tapahtumarikkaita ja täynnä vaaroja. Lopun lähestymistä ilmaisevat merkit lisääntyvät ympärillämme, ja tulee tapahtumia, jotka laadultaan ovat kauheampia kuin maailmassa on milloinkaan ennen nähty ...Ryhtyköön jokainen, joka sanoo uskovansa Herran pikaiseen tulemiseen, tutkimaan Raamattua niinkuin ei vielä koskaan ole tapahtunut, sillä saatana on päättänyt kaikin mahdollisin viettelyksin pidättää sieluja pimeydessä ja sokaista silmät, jottei aikamme vaaroja havaittaisi. Jokainen uskovainen avatkoon Raamattunsa palavin rukouksin, jotta Pyhä Henki pääsisi valaisemaan totuutta ja jotta hän tuntisi täydellisemmin Jumalan ja sen, jonka Hän on lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen. Etsikää totuutta kuten kätkettyä aarretta, tuottaen siten viholliselle pettymyksen ...

Olemme lähellä taistelun loppua, joka on käyty Valon Ruhtinaan ja pimeyden ruhtinaan välillä. Pian vihollisen eksytykset koettavat uskomme laatua. Saatana on tekevä ihmetöitä pedon nähden sekä eksyttävä 'niitä, jotka asuvat maanpinnalla, niillä ihmeillä, joita sillä on voima tehdä pedon silmäin edessä'. Mutta vaikka pimeyden ruhtinas koettaa peittää maan pimeydellä ja kansat synkeydellä, ilmaisee Jumala sydämiä muuttavan voimansa.” (RH 22. & 29. 11. 1892). [sivu 10]

Laki ilmaisee Jumalan luonteen

 Kruunauksensa päivänä ei Kristus ole tunnustava ketään omakseen, jolla on ryppy tai tahra. Uskollisilleen Hän on jakava kirkkauden kruunut. Ne, jotka eivät halunneet Hänen hallitsevan heitä, saavat nähdä Hänet lunastettujen joukon ympäröimänä. Jokainen kantaa merkkiä: Herra meidän vanhurskautemme." E. G. W.

"Sillä Herra on vanhurskas ja rakastaa vanhurskautta; hurskaat saavat nähdä Hänen kasvonsa." (Ps. 11: 7).

Ajatellessamme Jumalan kansan tietä, sen pyhää tehtävää keskellä lopun ajan tapahtumia, ja vertaamme sitä siihen puhtaaseen ja pyhään elämään, jota taivas vaatii jokiselta henkilökohtaisesti sekä näemme juhlalliset merkit, jotka osoittavat maailman kiiruhtavan käsittämättömällä nopeudella kohti loppuansa, niin silloin on meille tärkeintä Jumalan ikuiset muuttumattomat lupaukset siitä, että Hän on pian päättävä työnsä. Miten kauan saamme odottaa Kristuksen ilmestymistä. Kuinka kauan Jumalan seurakunta rukoilee: Tulkoon valtakuntasi! Jotakin puuttuu, veljet ja sisaret! Seurakunnassa täytyy ilmetä erikoinen voima, jonka kautta se tulee siihen tilaan, että se voi vastaanottaa Jumalan Hengen täyteyden ehtoosateessa. Täytyy tulla käännös seurakunnassa vanhurskauttamisessa Kristuksen [sivu 6] veren kautta ennenkuin saamme Jumalan Hengen täyteyden. Mitä meitä hyödyttää sanoman tunteminen; mitä hyödyttää meitä meidän nimemme, tunnustuksemme, jos ehdot ehtoosateen saamiseen ovat täyttämättä? Nämä ehdot täytetään vain syntisen vanhurskauttamisella kaikista synneistään ja velastaan Jeesuksen vanhurskauden kautta. Kun tämä vanhurskaus tunnetaan ja otetaan vastaan koko sydämisesti, silloin saamme kokea ihmeellisen voiman seurakunnassa. Seurakunta on silloin oleva ilman tahraa ja ryppyjä. Silloin sen täydellisyys on nopeasti kasvava! Tämä se on, mitä me tarvitsemme! Ja tästä aiheesta tahdomme nyt tutkia.

Aikamme rientäessä käsittämättömässä juhlallisuudessaan ja vakavuudessaan lyhentäen aikaa nykyisyyden ja Kristuksen tulemisen välillä, niin miten ikävoimmekaan rakkaan Vapahtajamme tuloa.

Sotien uhrit peittävät taistelukentät. Onnettomuudet ja katastroofit niittävät satoaan kalliista ihmissieluista. Jumalanpelko ja rakkaus on hävinnyt. Ihmiselämä ei ole suuren arvoinen. Kuvaamaton kurjuus, tuska, huokaukset ja valitukset täyttävät ihmissydämet. Miten rikas, ah miten rikas onkaan nykyisyys viimeisten ennustusten täyttymisestä maan päällä. Pian on Jumalan kansa oleva keskellä viimeistä suurta ahdistusta tämän maailman historiassa. Mutta tähän suureen taisteluun on se astuva "Kristuksen vanhurskauteen pukeutuneena."

Veljet ja sisaret! Tämä Jeesuksen vanhurskaus on tärkein meidän varustuksessamme, johon meidän täytyy pukeutua lunastushistorian viimeisessä taistelussa. Ilman tätä on voittomme mahdotonta. Siitä myöskin riippuu osallisuutemme ehtoosateeseen. Jo tämä pieni, mutta juhlallinen ote profetian Hengen tuotteista osoittaa meille valmistautumisemme suuren tärkeyden. Sentähden tulisi meidän pyhin kaipauksemme olla: päästä pukeutumaan Kristuksen vanhurskauteen, että meidät löydettäisiin vanhurskasten riveistä viimeisessä taistelussa. Tutkistelussa tulemme paremmin näkemään, että tämä vanhurskaus on todellisuudessa koko kristillisen elämämme suuri sisältö ja merkitsee Jumalan kansalle joko hyväksymistä tai hylkäämistä.

Ajattelen, että me maailman vakavista tapahtumista voimme nähdä, tuomion taivaassa pian päätyvän. Tämä on aikamme suurin ja tärkein kysymys, koska se merkitsee ikuisen kohtalomme ratkaisua. Tämä ratkaisu on kokonaan riippuvainen [sivu 7] elämämme vanhurskauttamisesta Jeesuksen kautta. Tämä vanhurskauttamus taasen on mahdollista, jos syntinen tuntee ja tunnustaa syntinsä ja täydellisesti voittaa ne Jeesuksen kautta. Se on syntisen vapauttamista täydellisesti syntivelastaan Kristuksen kautta. Voidaksemme oikein käsittää, mitä merkitsee syntisen vapauttaminen syntivelastaan täydellisesti ja sen seurauksesta (ikuisesta kuolemasta), tulee meidän tutkia sitä oikeasssa valossaan. 2 Moos. 34: 5-7 ilmoitetaan ihmiselle hänen syntivelkansa: "Ja Herra vaelsi hänen kasvojensa edessä ja huusi: "Herra, Herra! - Jumala, laupias ja armollinen, ja pitkämielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa, joka pitää laupeuden tuhanteen saakka, ja antaa anteeksi vääryyden, ylitsekäymisen ja synnin; jonka edessä ei yksikään ole viaton." Huomaa: Jumala ei pidä syntistä viattomana. Eikä Hän sitä voikaan, sillä se ei olisi sopusoinnussa Hänen vanhurskautensa kanssa. Mutta Hän tekee paljon suuremman työn; paljon ihmeellisemmän: Hän poistaa velan! Syyllisestä siis tulee niinkuin hän ei koskaan olisi syntiä tehnyt. Sentähden emme me ikuisessa kirkkaudessa enää muista omia eikä toistemme syntejä. Synti on poissa. Kristus on meidän edestämme tullut "synniksi, jotta me Hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi." (2 Kor. 5: 21). Kukaan ei voi enää muistaa syntejään. Synti ja sen velka on pyyhitty pois kuin pilvi ja sumu. (Jes. 44: 22). Se on niin täydellisesti otettu meiltä pois ja asetettu Jeesuksen päälle, niinkuin emme olisi koskaan tehneetkään syntiä. Mikä Jumalan rakkauden täyteys? Me olemme vanhurskautetut sillä vanhurskaudella, joka kelpaa Jumalan edessä. Se merkitsee, me esiinnymme nyt Jumalan edessä siinä vanhurskaudessa, jonka Kristus on uhrinsa kautta hankkinut. Sillä yksin on arvoa Jumalan edessä. Tämä on se vanhurskaus, jonka jokaisen täytyy saavuttaa, joka taivaassa vapautetaan tuomiosta. Ja tuomiosta vapautuminen täytyy olla todistus ja osoitus, ettei tätä teon velkaa ole olemassa. Taivaallisessa tuomiossa tämä on mahdollista vain siten, että syntinen voi osoittaa Kristukseen henkilökohtaisena vanhurskauttajanaan. Jos syytetty haluaa saavuttaa sellaisen vanhurskauttamisen, täytyy hänen elämänsä osoittaa sopusointuisuutta lain kanssa. Hänen tulee osoittaa kunnioittavansa, rakastavansa ja seuraavansa lakia. Tämä kaikki merkitsee, että täydellinen vanhurskauttamus Kristuksen kautta on voimassa vasta silloin, kun syntinen syntinsä tunnustaa, jättää sen ja saa anteeksi. Tunnustus ilman kääntymystä pois epävanhurskaudesta, [sivu 8] s.o. synnistä, on arvoton. Todellinen vanhurskauttamisemme kaikista synneistä ja niiden velasta ja vapautus sen rangaistuksesta on siis enemmän kuin yksin anteeksianto. Sentähden Jeesus sanoi niille, jotka olivat saaneet anteeksi: "Mene, äläkä enää tee syntiä." Tuon käsittämättömän suuren työn kehitys on seuraava: 1. "Tehkää siis parannus; " 2. "ja kääntykää ", (älkää tehkö enää syntiä); 3. "että teidän syntinne pyyhittäisiin pois." (Ap.t. 3

Valmistauminen

 Viimeinen koe - kaksi luokkaa: ”Sapatinvietto on oleva suuri kuuliaisuuden koe, sillä tämä on se totuuskohta, josta erikoisesti väitellään. Kun ihmisten kestettäväksi asetetaan viimeinen koe, silloin tullaan vetämään rajaviiva niiden välille, jotka palvelevat Jumalaa, ja niiden, jotka eivät häntä palvele. Samoin kuin väärän sapatin noudattaminen, sopusoinnussa maan lain kanssa ja ristiriidassa neljännen käskyn kanssa, on julkinen tunnustus kuuliaisuudesta Jumalaa vastustavalle vallalle, samoin oikean sapatin viettäminen, kuuliaisuudessa Jumalan laille, on todistus uskollisuudesta Luojaa kohtaan. Kun toinen luokka suostuu vastaanottamaan maallisille valloille antautumisen tuntomerkin ja siten ottaa pedon merkin, niin toinen luokka valitsee merkin uskollisuudesta Jumalaa kohtaan ja tulee merkityksi Jumalan sinetillä.” (ST 590).

Enemmän valoa kirjakäärön avautuessa: ”Se valo, minkä olemme saaneet kolmannen enkelin sanomasta, on oikeata valoa. Pedon merkki on täsmälleen sitä, mitä sen on sanottu olevan. Kaikkea tätä asiaa koskevaa ei vielä ymmärretä eikä sitä tullakaan ymmärtämään, ennen kuin kirjakäärö avautuu; mutta maailmassamme tullaan suorittamaan mitä juhlallisin ja vakavin työ.” (6 T 17; 8 T 159).

Kansat omaksuvat yhteisen johdon: ”Viimeistä kriisiä lähestyessämme on varsin tärkeää, että Herran välikappaleiden kesken vallitsee sopusointu ja yksimielisyys. Maailma on täynnä myrskyä, sotaa ja erimielisyyttä. Kuitenkin yhden johtajan - paavinvallan - alaisena ihmiset yhtyvät vastustamaan Jumalaa hänen todistajiensa persoonassa.” (7 T 182).

Mikä on pedon merkki: ”Jumalan merkki eli sinetti ilmenee seitsemännen päivän sapatin, Herran luomismuiston, pitämisessä. 'Herra puhui Moosekselle sanoen: 'Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.' (2 Moos. 31:12, 13). Sapatti on tässä selvästi määrätty merkiksi Jumalan ja hänen kansansa välille.

Pedon merkki on tämän vastakohta - viikon ensimmäisen päivän pitäminen. Tämä merkki erottaa ne, jotka tunnustavat paavin ylivallan, niistä, jotka tunnustavat Jumalan ylivallan.” (8 T 117).

(Ilmestyskirjan 14:9-12 selityksessä): ”Johannesta kehotettiin katsomaan kansaa, joka eroaa niistä, jotka palvelevat petoa ja sen kuvaa pyhittämällä viikon ensimmäistä päivää. Tämän päivän pitäminen on pedon merkki.” (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, s. 133).