Säkkipukuiset todistajat

Seurakunnan vainoaminen ei kestänyt koko tuota 1260 vuoden  pituista ajanjaksoa. Jumala armahti kansaansa ja lyhensi sen tulikokeen ajan.  Puhuessaan  edeltäpäin seurakuntaa  kohtaavasta suuresta ahdistuksesta Vapahtaja sanoi: Ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi, mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään. Matt.24:22.  Uskonpuhdistuksen vaikutuksesta vaino lakkasi ennen vuotta 1798.  Ennustuksessa  mainitsema kahdesta todistajasta profeetta sanoo edelleen: Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. Psalminrunoilia sanoo: Sinun sanasi on minun jalkani lamppu ja valkeus minun tielläni.  Nuo kaksi todistajaa kuvaavat  Vanhan ja Uuden testamentin kirjoituksia.  Molemmat ovat tärkeitä todistuksia Jumalan lain alkuperästä ja pysyvyydestä.
Molemmat todistavat myös pelastussuunnitelmasta. Vanhan testamentin esikuvat, uhrit ja ennustukset viittaavat tulevaan  Vapahtajaan.  Uuden testamentin evankeljumit ja kirjeet  kertovat  Vapahtajasta, joka on tullut tarkalleen esikuvien ja profetioiden ennustamalla tavalla.
-Todistajille annettiin toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida tuhannen kahdeksan kuudenkymmenen päivän aikana.  Suuremman osan tästä ajasta  Jumalan todistajat olivat  syrjäytetyssä asemassa. Katollinen kirkko koetti salata kansalta totuuden sanan ja vastustaa sen todistusta väärien todistajien avulla.  Kun hengelliset ja maalliset vallanpitäjät kielsivät  Raamatun; kun sen todistus väärennettiin ja kaikilla keinoilla, mitä ihmiset ja pahat henget saatoivat keksiä, koeteltiin kääntää kansan ajatukset siitä pois; kun niitä kidutettiin, suljettiin vankikoppeihin, otettiin hengiltä uskonsa tähden tai pakotettiin pakenemaan vuorille, luoliin ja maakuoppiin- silloin nuo uskolliset todistajat profetoivat säkkipukuihin puettuina.  Kuitenkin he jatkuvasti todistivat koko tuona 1260 vuoden aikana. Pimeimpinäkin aikoina oli uskollisia ihmisiä, jotka, rakastivat Jumalan sanaa ja olivat tarkkoja hänen kunniansa puolesta.  Nämä uskolliset palveliat saivat viisautta, voimaa ja vaikutusvaltaa, niin että voivat julistaa Jumalan totuutta koko tuona aikana.
- Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava sunmansa sillä tavalla.  Ilm.11:5.   Ihmiset eivät voi rankaisematta tallata jalkoihinsa Jumalan sanaa.  Tämän pelottavan uhkauksen merkitys esitetään Ilmestyskirjan viimeisessä luvussa seuraavasti: Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;  ja jos joku ottaa pois  jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, josta tässä kirjassa on kirjoitettu. Ilm.22:18,19.

"  Suuri Taistelu.  E.G. White. s.259,260. "

Rauhan lupaus

Joh.14:27  Jeesus esittää opetuslapsilleen läksiäispuheensa.  Hän sanoo:  " Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa. Olkaa rohkeat,  älkää vaipuko epätoivoon."
Todellinen rauha  ja sopu tulee Jeesukselta. Hän  antaa sen kaikille, jotka haluavat vain ottaa vastaan.
Kyse  ei ole sellaisesta rauhasta  tai sovusta, jota maailman mahtavat yrittävät saada aikaan.
Sekin  on tärkeää , mutta todellinen suuri rauha ja sopu on se, jonka Jeesus antaa, Se täyttää sydämmen.
Se muuttaa elämän. Se auttaa meitä ymmärtämään toisten ihmisten tarpeita. Se poistaa ennakkoluuloja ja rakentaa hyviä ihmissuhteita.  " Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon.  Kuinka monta kertaa olemmekaan tunteneet levottomuutta ja ahdistusta ? Muutumme toimintakyvyttömiksi, kun katselemme maailman tilannetta.  Jeesuksen neuvo " Olkaa rohkeat,  älkää vaipuko epätoivoon "  kannattaa oitää mielessä, kun väkivalta näyttää saavan yliotteen.
Paavali kirjoittaa:  Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon.  Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja  ajatuksemme, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa. ( Fil.4:6,7.)
- Jeesuksen  rauha , joka on arvokkaampaa  kuin kaikki, mitä tässä maailmassa on, täyttää elämämme ääriään myöten.  Se antaa meille suojan vallitsevia  kielteisiä voimia vastaan.
- Vallitkoon teidän sydämmissänne Kristuksen rauha.  Kol.3:15.

"  Nykyaika   Marras- Joulukuu 2013. s.29

Suuri ahdinko tulossa

"  Näin maassuuremman ahdingon,  mitä olemme koskaan  tähän mennessä kokeneet.

Kuulin valituksia ja hätähuutoja, ja näin suuria joukkoja taistelussa. Kuulin tykkien jyrinää,  aseiden kalsketta, käsikähmää  ja kuolevien valituksia ja rukouksia.  Kenttä oli  täynnä haavoittuneita  ja kuolleita.  Näin hyljättyjä, epätoivoisia perheitä  ja sydäntäsärkevää puutetta monissa kodeissa. Nytkin monet perheet kärsivät puutetta, mutta se  lisääntyy.  Monien kasvot  näyttivät riununeilta, kalpeilta ja nälän näännyttämiltä.

- Minulle näytettiin , että  Jumalan kansan pitäisi liittyä läheisesti yhteen kristillisen totuuden ja rakkauden siteillä. Jumala yksin voi olla kilpemme ja voimamme tänä  kansallisen onnettomuuden aikana.

Jumalan kansan  tulisi herätä. Sen  tulisi käyttää tilaisuuksiaan levittääkseen totuutta, sillä ne eivät kestä kauvan. Minulle näytettiin ahdinkoa, hämminkiä ja nälänhätää maassa.    Saatana koettaa nyt pitää Jumalan kansaa toivottomuuden tilassa ja estää sitä suorittamasta osaansa totuuden  levittämiseksi, jotta se lopulta vaaassa  punnittuna havattaisiin köykäiseksi.

Jumalan kansan täytyy ottaa  varoituksesta vaarin ja havaita ajan merkit.  Kristuksen tulemisen merkit  ovat liian selviä, jotta niitä voitaisiin epäillä, ja nämä asiat nähdessään jokaisen totuutta tunnustavan pitäisi olla elävä saarnaaja.  Jumala kutsuu kaikkia, sekä saarnaajia että kansaa, heräämään.  Koko taivas on liikeellä. Maan historian tapahtumat päättyvät nopeasti.  Olemme keskellä viimeisten päivien vaaroja.

Edessämme on vielä suurempia vaaroja, emmekä kuitenkaan  ole hereillä. Tämä Jumalan asiassa osoitettavan toiminnan ja hartauden puute on kauhistava. Tämä kuoleman horos on  Saatanasta. Hän valvoo  pyhittymättömien  sapatinpitäjien mieltä ja saa heidät kadehtimaan toisiaan, sekä moittimaan ja arvostelemaan. Hänen erikoistyötään on jakaa sydämmiä, jotta Jumalan palvelioiden vaikutus, voima ja toiminta  rajoittuisi pyhittymättömien  sapatinpitäjien pariin ja jotta heidän kallis aikansa kuluisi pienten erimielisyyksien  selvittelyyn, vaikka se pitäisi käyttää totuuden julistamiseen epäuskoisille. "

Todistusaarteita 1.s.79,80. White

Kristuksen kärsimykset

Jotta pelastuksen arvo täysin käsitettäisiin, on välttämätöntä ymmärtää , mitä se maksoi. Koska Kristuksen kärsimyksistä on puuleellisia käsityksiä, monet aliarvioivat suurta sovitustyötä. Ihanan suunnitelman ihmisen pelastamiseksi toteutti Isä Jumala , äärettömällä rakkaudellaan. Tässä  Jumalaaisessa suunnitelmassa nähdään ihmeellisin ilmennys  Jumalan rakkaudesta langennutta ihmissukua kohtaan.  Pyhät enkelitkin hämmästyivät sitä rakkautta,  mikä ilmenee tässä lahjassa,  Jumalan rakastetussa Pojassa. Sillä niin on Jumala maailaa rakastanut, että  hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.  Joh.3:16. Tämä  Vapahtaja oli Isänsä kirkkauden säteily ja Hänen  olemuksensa perikuva. Hän omasi  Jumalallista majesteettisuutta, täydellisyyttä ja  ylemmyyttä. Hän oli Jumalan kaltainen.
Jumala näki  hyväksi , että kaikki täyteys hänessä  asuisi. Kol.1:19.  Joka ei , vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut  saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi  itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet  havaittiin olennallaan sellaiseksi kuin ihminen;  Hän nöyryytti itsensä ja  otti orjan muodon tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennallaan  sellaiseksi kuin ihminen;  hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti. Fil.2:6-8.
-  Jumalan Poika suostui kuolemaan syntisten sijasta, jotta ihminen eläen kuuliasta elämää voisi välttää Jumalan lain rangaistuksen.  Hänen kuolemansa ei tehnyt tyhjäksi Jumalan lakia, ei ristiinnaulinnut lakia, ei alentanut sen pyhiä vaatimuksia eikä riistänyt  siltä sen Jumalallista arvoa.
Kristuksen kuolema korosti Hänen Isänsä lain oikeutta rangaista rikkoja , koska Hän itse  tarjoutui kärsimään rangaistuksen pelastaakseen ihmisen lain kirouksesta.  Jumalan rakastetun Pojan kuolema ristillä osoittaa Jumalan lain järkähtämättömyyden.  Hänen kuokemansa tekee lain suureksi ja ihanaksi ja todistaa sen  muuttumattomasta luonteesta.  Matt. 5:17.

Juutalaisia tulisi kohdella kunnioittavasti

" Kristittyjen olisi hyvä puolustaa sitä, mikä nousee Jumalan sanasta ja välttää sitä antisemitististä asennetta, jonka alkuunpanija on ollut  Rooma ja sen pakanalliset keisarit sekä  myöhemmin maailmaa hallinnut  kirkkomahti, jonka   seurauksena tuota pientä kansaa on kohdeltu kristittyjen taholta sanoinkuvaamattoman  epäoikeudenmukaisesti.  Onko  jeesus todella antanut seurakunnalle oikeuden kohdella ihmisiä näin, mikäli he eivät usko  kirkolliskokousten laatimiin uskonsuuntiin niin kuin valtaa pitänyt kirkkomahti ?
Samaan ovat syylistyneet myöhemmin myös protestattiset kirkot.  Kristukseen uskovat juutalaiset veljet ja sisaret, joille Jeesuksen tuoma pelastus oli yhtä arvokas kuin kristityille, ajettiin vuosisatojen vieriessä pelastuksen ulottumattomiin.   Heiltä riistettiin Golgatan kallisarvoinen lahja. Se,  mitä heille tarjottiin, oli mukautuminen pakanakristittyjen tapoihin , jotka oli peritty suurelta osin pakanuudesta. Monet näistä  pakanallisesta tavoista olivat tulleet  kristillisen seurakunnan uskonkappaleiksi.
Vuosisatoja juutalaisia on kohdeltu  huonosti.  Tämän  kristittyjen häpeällisen toiminnan vuoksi myös juutalaiset asenteet ovat muokkautuneet. Evankeljumin levittäminen heidän keskuudessa on ollut erittäin vaikeaa. Syynä on lisäksi ollut pyrkimys  korvata juutalaiset tavat " Kristillisillä " tavoilla. Tämä on kuin omasta identiteetisä luopumista, mikä on ollut juutalaisille käytännössä mahdottomuus."

" Nykyaika " Marras- Joulukuu 2013.s,21.

Rohkaiskoot joisen sydäntä Joh.13:34.  Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin niin rakastatte toisianne.

Taivaan valtakunnan arvo

Taivaan valtakunnan arvo tulee korostetusti esille  Jeesuksen vertauksessa  kätketystä aarteesta.
Sen löytänyt myi iloiten kaiken omistamansa saadakseen sen haltuunsa. Näin sitä tulisikin arvostaa, sillä  iankaikkista elämää ei voitu lunastaa kullalla ja hopealla vaan ainoastaan Jeesuksen verellä.
Osaammekohan me arvostaa tätä valtakuntaa niin kuin tulisi ?
Vertauksella kylväjästä Jeesus opetti, ettei Jumalan valtakunta laajene aseiden voimalla, vaan evankeljumin sanaa levittämällä.  Siemenistä tosin suurin osa näytti menevän hukkaan. Löytyi kuitenkin myös hyvää maaperää, jolla saatiin runsas sato. Luettaessa Apostolien teoista alkuseurakunnan  ajan evankeloimistyön  tuloksista voidaan  havaita  näin todella tapahtuneen.  Jossain koottiin runsaasti satoa.
Toisaalla kylvö näytti menneen siirimmaksi osaksi hukkaan.
Jeesus sanoi:  " Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen " Sillä on  vertauksen mukaisestikin ihmisen  sisintä muuttava vaikutus. Suotta ei Paavali totea: " Jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus "
Valitettavasti kaikkien kohdalla tällaista uudistusta ei tapahdu.  Niin Jeesus vertauksillaan pellon lusteesta ja  nuotasta osoittaa, että  kerran joudutaan erottelemaan kirkkauden valtakuntaan matkalla olevien joukosta sinne sopimattomat.
-Vertauksillaan Jeesus osoitti myös sen, millainen arvo on yhdelläkin sielulla. Hän on kuin helmi, jonka saadakseen Kristus oli valmis luopumaan taivaan aarteista.  Hän olisi tullut kuolemaan, vaikka pelastuksen olisi  halunnut ottaa vastaan vain yksi ihminen. Vertaus sinappikasvista osoitti, että heitä on lopultakin valtava joukko.  Jumalan valtakunta ulottuu maailman kaikkiin osiin. Vapahtaja haluaa ulottaa sen niin laajalle, että mekin sopisimme sen sisäpuolelle.

" Hän ja koko valtakunta " Auvo Helminen .s.18,19.

Vuorisaarna

"  Vuorisaarna  on taivaan siunaus maailmalle- ääni Jumalan valtaistuimelta. Se annettiin ihmiskunnalle jotta se olisi heille velvollisuuden laki sekä taivaan valo, toivo ja lohdutus epätoivossa, ilo ja huojennus elämän eri vaiheissa.  Siinä saarnaajien ruhtinas,  mestariopettaja, lausuu sanat, jotka Isä antoi hänelle puhuttavaksi.
-Autuuslupaukset ovat  Kristuksen tervehdys koko ihmisperheelle, eivät ainoastaan niille, jotka uskovat. Hän näyttää hetkeksi unohtaneen olevansa maailmassa eikä taivaassa, ja hän käyttää valon maailman tavallista tervehdystä.  Siunaukset virtaavat hänen huuliltaan aivan kuin rikkaan elämän   kauvan suljettuina olleet padot olisivat murtuneet.
-Kristus ei jätä pienintäkään epäilystä siitä, minkälaisia luoteenpiirteitä hän arvostaa ja siunaa.
Hän kääntyy maailman kunnianhimoisten suosikkien luota niiden puoleen, joita nämä halveksivat sekä julistaa siunatuiksi kaikki, jotka ottavat vastaan hänen valonsa ja elämänsä.  Hän avaa suojaavat kätensä  hengellisesti köyhille, nöyrille, alhaisille, murheellisille, halveksituille ja vainotuille sanoen: Tulkaa minun tyköni,-- niin minä annan teille levon..
-Sanat, jotka Kristus lausui autuuslupausten vuorella, tulevat säilyttämään voimansa kautta aikojen.
Jokainen lause on jalokivi totuuden aarreaitasta.  Tässä puheessa lausutut periaatteet koskevat kaikkia aikoja sekä kaikkia ihmisluokkia. Jumalallisella voimalla  Kristus ilmaisi uskonsa ja toivonsa julistaessaan ihmisryhmän toisensa  jälkeen  autuaaksi, koska he olivat muodostaneet vanhurkaan luonteen. Jokainen voi saavuttaa hänen sanojensa asettaman tason elämällä elämän  antajan elämää uskon  kautta häneen. "

E.G. White.  Vuorisaarna. s.7-8.

Nuhteiden hylkääjät

" Apostoli Paavali on selvästi ilmoittanut,että israelilaisten kokemukset heidän vaelluksensa aikana on kirjoitettu muistiin siunaukseksi niille, jotka elävät nyt ja joille maailman aikojen loppukausi on tullut.
Meidän vaaramme eivät ole pienenemmät, vaan suuremmat kuin heprealaisten. On tuleva kiusauksia kateuteen ja napimaan, on jopa syntyvä suoranaista kapinaakin kuten muinaisessa Israelissa.
On aika  ilmaantuva sellaista mieltä, joka vastustaa nuhteiden antamista synneistä ja vääryydestä.
Mutta onko nuhteltavan äänen sen vuoksi vaijettava ? Siinä tapauksessa emme ole sen paremmassa tilassa kuin maamme muutkaan yhdyskunnat, jotka eivät uskalla kajota kansan vääryyksiin eikä  vallitseviin synteihin.
Jumalan asettamalle vanhurkauden saarjaajille on anettu vakava vastuu nuhdella kansaa sen synneistä.
Paavali käski Tiitusta: puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvalllalla.  Älköön kukaan sinua halveksiko. Tiit.2.15.  Tulee aina olemaan niitä, jotka hylkäävät sen, joka uskaltaa nuhdella synnistä.
On kuitenkin aikoja, jolloin nuhteet ovat paikallaan.
Paavali pyytää Tiitusta nuhtelemaan erästä joukkoa ankarastikin, jotta se tulisi uskossaan raittiiksi.
Erilaisen mielenlaadun omaavilla ihmisillä, jotka ovat joutuneet seurakunnan yhteyteen, on ominaisuuksia ja virheitä ja kun ne sitten kypsyvät, ovat nuhteet tarpeen.
Jos vastuunalaiseen asemaan asetetut eivät milloinkaan ojentaisi eivätkä  nuhtelisi mistään, joutuisimme pian moraalittomaan tilaan  ja tuottaisimme suurta häpeää Jumalalle.
Mutta miten nuhteet on annettava ? Antakaamme apostolin vastata:  Kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.  2. Tim4:2.  Meidän tulee esittää periaatteet niille, jotka ovat ojennuksen tarpeessa, mutta milloinkaan meidän ei tule välinpitämättöminä katsella Jumalan kansan  vääryyksiä läpi sormien."

"  Lainaus kirjasta White Todistusaarteita 1. s.323,324.  "

Usko on lahja

Usko on  lahja.Rakkaus on lahja. Valkoiset vaateet ovat lahja.  Parannus on lahja. Kuuliaisuus on lahja. Voitto on lahja. Kyyhky eli Pyhä Henki on lahja- lahja,  jonka tuo mukanaan kaikki muut siunaukset.
Jumalan Karitsa on lahja- Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin. Ja  antautuminen on lahja.
On vielä eräs seikka, joka  meidän tulee huomata tässä kertomuksessa, Kun puhumme  Pyhästä Hengestä,kun  puhumme työstä jota Jumala tekee sydämmessämme, meitä muistutetaan pyhäkön puhdistamiseen sisäntyneestä suuresta totuudesta.  Siellä Jeesus ilmoitti tehtävästään Messiaana ja aloitti työnsä ei ainoastaan ihmisten pelastamiseksi ikuiseksi ajoiksi vaan myös toteuttaakseen suunnitelman, jonka mukaan jokaisen luodun tulisi olla temppeli, jossa Luoja asui.
-Synnin vuoksi ihmiskunta oli lakannut olemasta Jumalan temppeli.  Pahan pimentämä ja saastuttama ihmissydän ei enää ilmaissut Jumalan kirkkautta.  Jerusalemin temppelin esipihat, joilla käytiin epäpyhää kauppaa, kuvasivat aivan liian sattuvasti sydämmen temppeliä, joka oli aistillisten intohimojen ja epäpyhien  ajatusten saastuttama.  Puhdistaesaan  temppelin tämän maailman ostajista ja myyjistä Jeesus ilmaisi tavoitteensa puhdistaa sydän synnin  saastutuksesta, maallisista haluista, itsekkäistä himoista ja pahoista tavoista, jotka turmelevat sielun.
-Joko  olet havainnut, ettei kukaan voi omin voimin heittää ulos  turmeltunutta joukkoa, joka on vallannut sydämmen ? Joko olet havainnut, että vain  Kristus voi puhdistaa sielunuu  Jeesuksen Kristuksen temppelin ? Hän ei kuitenkaan tule sisään väkisin.  Sen sijaan hän sanoo: " Katso, minä seison ovella ja kolkutan "
 ( Ilm.3:20 ).  Hän kehoittaa sinua vastaanottamaan hänet ei vain  Jumalan Karitsana vaan taivaan ylimmäisenä pappina, joka voi sääliä kaikkia heikkouksiamme ja joka  oli kaikessa kiusattu kuten mekin. Hän kutsuu meitä astumaan rohkeasti armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon avuksemme oikeean aikaan.  Katso Hebr.4:15,16.  Taivaan ja maan  kaikki voima asuu Jeesuksen Kristuksen persoonassa.  Ilman häntä kukaan ei voi toivoa onnistuvansa, kun taas epäonnistuminen on hänen kansaan mahdotonta.
Jeesusta kunnioittaen nimeään ylistä.
" Ihmissuhteiden mestari. s.15,16.

Milloin ?

Miten suhtaudumme Jeesuksen tulemukseen.  Mitä tapahtuu täällä maan päällä ? Millon maanviljeliä aloittaa elonkorjuun ? Me kaikki tiedämme, että se aloitetaan sitten kun  elo on kypsää.
Jeesus teki saman asian hyvin selväksi:  Heti kun sato on kypsynyt, hän lähettää sirppinsä, sillä korjuun aika on  tullut, Mutta yksi asia on selvä:  Korjuun aika on nyt!
Katsele vain ympärillesi avoimin silmin, katsele tätä ahdistunutta, vanhaa maailmaa. Sanotko,että kaikki on hyvin ?  Jeesus puhui aikain merkkien  tarkaamisesta: Illalla te sanotte: Tulee kaunis ilma, kun taivas ruskottaa, ja aamulla: Tänään tulee ruma ilma, sillä taivas on synkän ruskottava.  Taivasta te kyllä osaatte lukea, mutta ette aikojen merkkejä.
Herää! hän sanoo. Älä viivyttele. Ole valpaana. Sillä kukaan ei tiedä, milloin tuo päivä koittaa. Pitäkää varanne, olkaa valveilla, sillä te ette tiedä, milloin se aika tulee. - Hän tulee äkkiarvaamatta-  varokaa siis, ettei hän tapaa teitä nukkumasta. Jeesus on tulossa takaisin Mutta miten ?
(  Matt.24 Luku,  Luukas 21 Luku.,  Ilm.22:20.)

Seuratkaa Kristuksen esimerkkiä

Kristuksen mieliaiheena oli Jumalan isällinen hellyys ja yltäkyltäinen armo.  Hän puhui paljon hänen luonteensa ja lakinsa pyhyydestä.  Hän sanoi kansalle olevansa tie,totuus ja elämä.
Olkoot nämä Kristuksen julistajien aiheita.  Esittäkää totuutta sellaisena kuin se on Jeesuksessa.
Tehkää selväksi lain ja evankeljumin vaatimukset.  Kertokaa ihmisille  Kristuksen itsensä kieltävästä ja uhraavasta elämästä, hänen nöyryytyksestään ja kuolemastaan, hänen ylösnousemuksestaan ja taivaaseen astumisestaan, hänen välitystyöstään heidän hyväkseen Jumalan esikartanoissa ja hänen lupauksistaan:
Minä tulen takaisin ja otan teidät tyköni. (  Joh.14:3 ).
- Seuratkaa Kristuksen esimerkkiä sen sijaan että keskustelisitte vääristä teorioista tai koettaisitte taistella evankeljumin vastustajia vastaan. Pääskööt tuoreet totuudet esille Jumalan aarrekammioista.  Saarnaa sanaa.
Kylvä kaikkien vetten vierille. Astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla. Jolla on uni, kortokoon unensa; mutta se, jolla on minun sanani, puhukoon minun sanani uskollisesti. Mitä tekevät oljet jyvien seassa?
sanoo Herra.  Jokainen Jumalan sana on taattu. Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valheteliaksi joutuisi.
( 2. Tim.4:2 ; Jes.32:20;  Jer. 23:28; Sananl.30:5,6 ).
Kylväjä kylvää sanan.  Tässä esitetään suuri periaate, johon kaiken kasvatustyön tulisi perustua. Siemen on Jumalan sana. Mutta liian monissa aikamme kouluissa Jumalan sana syrjäytetään.   Toiset valtaavat mielen.

Saakoon suloinen rakkaus syventyä Jumalan sanaan !  

" White Kristuksen vertaukset "   s.21.

Millainen on hyvä luonne

"   Koralleja ja   kristalleja ei sen rinnalla mainita, ja viisauden omistaminen on helmiä kalliimpi.
Job 28:18.

Jumalallisen esikuvan kaltaiseksi muovautunut luonne on ainoa aarre, jonka voimme ottaa mukaamme tästä maailmasta tulevaan.  Ne jotka tässä maailmassa ovat  Kristuksen oppilaina, vievät jokaisen  jumalallisen kykynsä mukanaan taivaan kartanoihin.  Taivaassa luonteemme kehitys jatkuu.
-Älykkyys ja nerous eivät ole sama asia kuin luonne,koska näitä ominaisuuksia on usein niilläkin, joiden luonne on kaukana hyvästä.  Maine ei ole sama asia kuin luonne. Hyvä luonne on sielun ominaisuus, joka tulee esille käytöksessä.   Hyvä luonne on arvokkaampaa pääomaa kuin kulta tai hopea.  Siihen eivät hätä ja puute vaikuta, ja sinä päivänä kun maalliset rikkaudet pyyhkäistään pois, luonteen hyvyys tuottaa suuret voitot.   Rehellisyys, lujuus ja peräänantamattomuus ovat ominaisuuksia, joita jokaisen tulisi ahkerasti kehittää itsessään, sillä ne verhoavat kantajansa vastustamattomalla voimalla.  Tämä voima tekee ihmisen vahvaksi tekemään hyvää, vahvaksi  vastustamaan pahaa ja vahvaksi kestämään vastustusta.
- Luponteen voima perustuu kahteen asiaan: tahdonvoimaan ja itsehillinnän voimaan.  Monet nuoret erehtyvät pitämään voimakasta, hallitsematonta intohimoa luonteen voimana.
Tosiasiassa intohimojensa hallitsema ihminen on heikko ihminen.  Ihmisen todellinen suuruus ja nöyryys näkyy hänen voimassaan alistaa tunteensa; ei siinä, että hänen voimakkaat tunteensa hallisevat häntä. Voimakkain on se, joka kiusaukseen joutuessaan hillitsee himonsa ja antaa anteeksi viholliselleen.
- Jos hyvää luonnetta ja rakastavaa käytöstä pidettäisiin nuoren kannalta yhtä tavoittelevana kuin maailman tapoihin mukautumista  pukeutumisessa ja käyttäytymisessä, näkisimme sayoja missä tänään näemme yhden:
 asutumassa toiminnan näyttämölle valmiina  levittämään ylentävää vaikutusta maailmaan. "

" White  Maranata Herramme tulee.  s.243 "

Öljyä vai ei ?

" Odotusta Matteuksen evankeljumin 25. luvussa Jeesus kertoo opetuslapsilleen itämaisista iltahäistä.
( Lue koko kertomus Raamatustasi Matt.25:1-13.)  Noina päivinä sulhanen meni noutamaan morsianta tämän kodista omaan kotiinsa, joss pidettiin. Kymmenen morsusneitoa oli  oli valmiina odottamassa liittyäkseen juhlakulkueeseen. Aika harvoin häät pääsevät alkamaan ilmoitettua aikana.  Tiedät tämän jos olet ollut häissä mukana.  Yleensä morsian myöhästyy.  Jeesuksen kertomuksessa sulhasen tulo viivästyi. Kellon lähennellä puoltayötä odottajia alkoi painaa väsymys.
- Ratkaiseva ero:  Meidän aikanamme morsiusneidoilla on käsissään yleensä kukka kimppu.  Jeesuksen aikana heillä oli pienet öljylamput.  Ne antoivat valoa pimeään iltaan ja varmistivat aikanaan juhlataloon pääsyn.  Kertomumuksen morsiusneidoista viisi oli tyhmää ja viisi viisasta.  Viisaita olivat ne, joilla oli  lamppujen lisäksi ylimääräistä öljyä astioissa.   Tämä oli oikeastaan ainut näkvä ero viisaiden ja tyhmien välillä.   Heidän samankaltaisuutensa kannattaa panna merkille:  Kaikki kymmenen tiesivät, että sulhanen on tulossa.  Kaikki kymmenen odottivat häntä.  Kaikki kymmenen olivat pukeutuneet juhlavaatteisiin.
Kaikilla kymmenellä oli palava lamppu.  Kaikki kymmenen nukahtivat,kun odotus jatkui. Kaikki kymmenen heräsivät,kun ilmoitus sulhasen tulosta kuului.  Kaikki kymmenen alkoivat kunnostaa nukkumisen aikana sammuneita lamppujaan.
- Öljy loppuu ?  Kertomuksen lopussa on tyhmien morsiusneitojen kohdalla murheellinen. Kun sulhanen vihdoin saapuu, he huomasivat, että eivät voi enää saada lamppujaan  palamaan.   Öljy on lopussa.  Viisaiden morsiusneitojen lamput loistavat pian yhtä kirkkaina kuin aikaisemmin.  Heillä on ylimääräistä öljyä astioissa.  Tyhmät pyytävät heiltä öljyä astoihinsa.  Tyhmät ryntäävät ostamaan. On kuitenkin jo liian myöhä.  Kaupat ovat kiinni. Pettyneinä tyhmät morsiusneidot palaavat tielle ja alkavat pimeässä kiirehtiä kohti juhlataloa.   Jospa he sittenkin pääsosivät jollakin konstilla sisälle ! Mutta ovi on kiinni, ja pysyy kiinni heidän huudoistaan huolimatta.  Vain palavan lampun kanssa voi päästä mukaan hääjuhliin.

-  Mitä Jeesus tahtoi opettaa tällä kertomuksella?   Hän ei kertonut tätä kertomusta kuvatakseen ensisijaisesti odottamista ja viipymistä.  Morsiusneidot edustavat   Herransa paluuta odottavia uskovia.  Miksi viiden tyhmän morsiusneidon kuvaamat uskovat osoittautuivat lopulta vääriksi kristityiksi ja jäävät  Jumalan valtakunnan ulkopuolelle ? Odottivathan he sulhasen saapumista yhä innokaasti kuin toisetkin ?
 Odotus ei ole tarpeeksi. On oltava valmiina odotusta varten. Viisaat olivat varautuneet otottamiseen.  Heillä oli öljyastia lamppujen lisäksi.
-  Jeesus  on omilleen tarkoittanut.  Se on elämää  Pyhän Hengen alaisuudessa.  Öljy liittyy usein Raamatun kertomuksessa Jumalan siunaukseen ja  Pyhän Hengen voiteluun.  Siitä  uskon  Jeesuksen halunneen muistuttaa, kun hän sanoi: "  Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät varanneet mukaansa öljyä. Viisaat sitä vastoin ottivat lampun lisäksi mukaansa öljyastian."
(  Kristuksen vertaukset, s. 301,302.)

Maailman ongelma

Olen huomannut, että tämän päivän suurin ongelma ei ole lähes kaikkialle maailmaan ulottuva talouskriisi ja sen seurauksena pelottavat mittasuhteet saava työttömyys.  Ei sypä, aids tai jokin muu kamottava sairavällius.

Suurin ongelmamme tänään on rakkauden puute. Osoita minulle henkilö, jota yksikään ihminen tässä maailmassa ei rakasta tai josta kukaan ei välitä, niin voimme suurella varmuudella sanoa, sanoa, että hän on onnettomin ihminen auringon alla.

-  En tunne ainoatakaan Raamatun totuutta, jota tarvitsisimme enemmän kuin tietoa siitä, että Jumala rakastaa meitä.  Toisaalta, kun silmäilee tämän päivän aikakauslehtiä, Tv- sarjoja, elokuvamainoksia tai kuuntelee lauluja, tuntuu, ettei kenenkään tarvitse jäädä rakkautta vaille.  Kuitenkin se mitä näemme ja kuulemme mediassa ei välttämättä ole aito kuvaus siitä, mitä todellinen rakkaus on.  Monet ihmiset nääntyvät aidon rakkauden puuteeseen.

-  Mitä rakkaus on ? 

Olen usein aikonut saarnata rakkaudesta Joh.3:16. Pohjalta, mutta Jumalan rakkaus on jotenkin liian korkea ja samalla syvällistä . Kuka voi kuvata näiden sanojen merkitystä:  "  Niin on Jumala maailaa rakastanut " ?

 Emme voi kohota Jumalan rakkauden  huipulle, emmekä liioin laskeutua alas sen syvyyksiin.

Paavali rukoili, että hän oppisi tuntemaan Jumalan rakkauden, korkeuden,syvyyden ja leveyden.

(  Ef.3:18 ).  Hän kuitenkin ymmärsi, että se oli  kaikkea tietoa  ylempänä.

- Rakkaus näyttää olevan välttämätön ihmiselämän raaka-aine.  Tämä ajatus ei suinkaan ole uusi. Jeesus ja Raamattu kertovat tästä.

  

- Löytyykö rakkaudelle määritelmää?  (  1. Kor.13:4-7 ). Sanotaan: "  Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu,,ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa; Kaikki se toivoo, kaikki se kärsii. " Suurin on rakkaus."

Tässä on tärkeä asia pähkinänkuoressa odottamassa, että sitä joku toteuttaisi.  Näin hän ylläpitäisi rakkautta  maailassa, josta se näyttää ihmissydämmen itsekkyyden tähden vähitellen katoavan.

- Ongelmana on , että ihmisessä itsessään ei ole rakkautta. On siis itse mentävä ensin rakkauden lähteelle ja ammennettava sieltä oikein kunnolla.

-Rakkaus on taivaan periaate, ja se " on vuodatettu meidän sydämmiimme Pyhän Hengen kautta"

(  Room.5:5 )

-  Jumala kutsuu sinua rakkaudessaan.  Maailma saattaa kohdella sinua kovin ottein. Kristus ottaa sinut vastaan hellyydellä. Et koskaan voi löytää  häntä parempaa ystävää.  Sinun tarvitsee vain tulla hänen luokseen- ja tehdä se tänään.  Anna hänen sulkea sinut rakastavaan syliinsä. Anna hänen rakastavan kätensä johtaa itsesi.  Hänen väkevä voimansa on varjeleva sinut. Hän valtaa sydämmesi ja täyttää sen rakkaudellaan ja hyvyydellään. Jos sinulle kelpaa Jumalan suuri rakkaus, sinä kyllä kelpaat hänelle.!

"   Nykyaika  Syyskuu 2009. s.9."

Orvoista huolehtiminen

" Kun autat köyhää,osoitat myötätuntoa ahdistetulle ja sorretulle ja kohtaat ystävällisesti orpoja,niin oma suhteesi Jeesukseen käy lähemmäksi. 

On huolehdittavia orpoja,mutta monet eivät tohdi ryhtyä sellaiseen työhön,sillä se edellyttää enemmän vaivannäköä kuin he soisivatkaan ja jättää heille vain vähän aikaa omaan käyttöön. Mutta Kuninkaan tutkimuksessa nämä mitään tekemättömät, kitsaat ja itsekkäät sielut saavat kuulla taivaan kuuluvan niille, jotka ovat työskennelleet ja kieltäytyneet Kristuksen tähden. Mitään ei ole varattu niille, jotka ovat aina niin erinomaisen hellästi huolehtineet  itsestään. Hirveä rangaistus, jonka kuningas tässä tapauksessa lausuu vasemmalla puolellaan oleville, ei johdu heidän suurista rikoksistaan. Ei heitä tuomita siitä, mitä he ovat tehneet, vaan siitä,mitä he eivät ole tehneet.  He ovat jättäneet tekemättä sen, mitä taivas on antanut heille tehtäväksi.  He ovat etsineet vain omaa mielihyväänsä ja pääsevät omaansa muiden  sellaisten joukkoon, jotka ovat olleet vain itselleen mieliksi.

- On  orpoja, jotka Kristus on  käskenyt seuraajiensa vastaanottaa sellaisina, jotka  Jumala on uskonut heidän huostaansa.  Liian usein nämä laiminlyödään.  He ovat kalliisti ostettuja ja hänen mielestään yhtä arvokkaita kuin mekin.  He ovat hänen suuren perhekuntansa jäseniä, ja kristityt ovat hänen taloudenhoitajiaan vastuussa heistä.  Heidän sielunsa, hän sanoo, minä vaadin sinun kädestäsi.

- Herra kutsuu seurakunnan jokaista jäsentä täyttämään velvollisuutensa näitä orpoja kohtaan. Älä kuintenkaan työskentele heidän hyväkseen pelkästään velvollisuudesta, vaan koska rakastat heitä ja koska Kristus on ostanut nämä sielut, jotka tarvitsevat sinun huolenpitoasi,ja hän odotta sinun rakastavan heitä samoin kuin hän rakasti sinua silloin,kun olit uppiniskaisena synneissäsi.

- Hän ei kuule kansansa rukousta,kun sen keskuudessa olevia orpoja, isättömiä, rampoja,sokeita ja sairaita laiminlyödään.

-Laaja työkenttä odottaa kaikkia, jotka haluavat toimia Mestarin hyväksi huolehtimalla näistä ystävistä vailla olevista lapsista ja nuorista ja saattaa heidät sellaiseen suotuisaan asemaan, että heidän luonteensa voi muotoutua oikeaksi ja että heistä voi tulla Jumalan lapsia.  On sellaisia lapsia,jotka antavat vain vähän toiveita; he tarvitsevat hellää huolenpitoa. Monet,jotka muutoin kasvaisivat saamatta osakseen mitään huomiota ja ajautuisivat paheita ja rikoksia harrastavaan seuraan, voidaan siirtää suotuisaan ympäristöön ja Kristuksen kaltaisella helällä huolenpidolla hyväksi tehtävä työ vaatii ponnistelua, kieltäytymyksiä ja uhrauksia, mutta mitä se  vähäinen uhraus,jonka voimme tehdä, on verrattuna  Jumalan suureen lahjaan: hänen ainokaiseen Pokaansa ? Jumala on suonut meille etuoikeuden tulla hänen työtoverikseen. "

" Lainaus kirjasta.  Elävä Usko Ellen. G. White.s.218   "   (  Matt.25:41-43. )

Kristus on avannut meille pääsyn tähän armoon.

"  Minun armoni riittää sinulle " Me ihmiset haluaisimme kaiken olevan myönteistä ja vaivatonta, mutta Jumala ei suo pelkästään tätä. On aioia, joissa kipuilemme kuten Paavali.  Hänellä oli erityisiä siunauksia, näkyjä ja ilmestyksiä, jotka hän ei niistä on, että heikkous voi kääntyä voimaksi.   ylpistyisi, hänellä oli ilmeisesti jokin sairaus. Kolme kertaa hän oli pyytänyt, että pääsisi siitä.  Jumala vastasi hänelle: " Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa. "
( 2. Kor.12:9. )  Rukoilu ei tuonut hänelle vapautusta koettelemuksessa, mutta se antoi hänelle armoa kestää.
Kristus kohtaa edelleen kärsiviä vahvistaen heitä. Hän antaa omilleen voimaa.  Usein juuri tässä Jumalan armo tulee ilmeiseksi.  Paavali puhuu tässä Jumalan armon kasvattavasta, jalostavasta vaikutuksesta. Armoa on kyllin- olkootkin, että ruumiin vaiva jatkuu. Olisiko vaara luisua pois armosta, kaikki olisi vaivatonta ?
Kristityn pradoksi on, että heikkous voi kääntyä voimaksi. Tappio voi kääntyä voimaksi. Todellinen sisäinen voima kasvaa heikkoudesta, rajallisuutensa tajuamisesta ja siitä, että ei liikaa luota itseensä,vaan antautuu Jumalan tahtoon.

- Kristus on avannut meille pääsyn tähän armoon, jossa nyt lujasti pysymme. Me riemuitsemme siitä toivosta,että pääsemme Jumalan kirkkauteen. (  Room.5:2. ) On  suurenmoista, että Jumala on järjestänyt niin, että hänen armonsa on kaikille saatavissa, kaikkina aikoina kaikkien kansojen keskuudessa ja elämän olosuhteissa edellyttäen, että he uskovat. Jumalan armo on todella ilmestynyt pelastukseksi kaikille.
- Herra kutsuu meitä armoliittoon: "  Tulkaa minun luokseni, kuulkaa, niin saatte elää ! Minä teen ikuisenn liiton teidän kansanne. (  Jes.55:3. ) Sinäkin saat uskoa itsesi Jumalan armohoitoon. Saat panna täyden toivosi hänen armoonsa. Se kestää ikuisesti.

Autuaat ne,jotka pesevät vaateensa

Autuaat ne, jotka pesevät vaateensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin! Ilm.22:14.
"  Haluaisimmeko vihdoin päästä taivaaseen ja yhtyä taivaalliseen kuoroon ? Mitä luonteeseemme tulee, sellaisina kuin meidät hautaan lasketaan, sellaisina me sieltä myös nousemme.
- Nyt on pesun ja silityksen aika.  Johannes näki Jumalan valtaistuimen ja sen ymmärillä ihmisjoukon.  Keitä nämä ovat? hän kysyi ja sai vastauksen:  Nämä ovat ne, jotka ovat pesseet vaateensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. ( Ilm.7:14).   Kristus vie heidät elävän veden lähteille, ja siellä on elämän puu ja siellä on kallis Vapahtaja.  Siinä meille näytetään elämä, joka on yhtä Jumalan elämän kanssa.  Siellä ei ole tuskaa,surua,sairautta eikä kuolemaa. Kaikkialla vallitsee rauha ja rakkaus ja sopusointu.
Nyt on aika ottaa vastaan armoa ja voimaa ja valtaa. Yhdistyneenä inhimillisiin ponnistuksiin nämä voivat muovata luonteen sopivaksi iankaikkiseen elämään. Kun teemme näin, saamme huomata,että Jumalan enkelit tekevät meille palvelusta, ja meistä tulee Jumalan perillisiä ja Ksistuksen kanssa  perillisiä. Ja kun viimeinen pasuuna soi, kuolleet kutsutaan esiin vankiloistaan ja muutetaan hetkessä, yhdessä silmänräpäyksessä.
Katoamattoman kunnian kruunu painetaan voittajien päähän. Helmiportit avautuvat kansoille, jotka ovat pitäneet totuuden, ja he astuvat sisään.  Taistelu on päättynyt.
- Tulkaa, minun  Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.  (  Matt.25:34 ).   Tahdommeko me tämän siunauksen?  Minä tahdon ja uskon,että niin sinäkin.   Jumala sinua auttakoon, että jaksaisit taistella tämän elämän taistelut ja päivä päivältä saisit voittoja, kunnes viimein olet siinä joukossa, joka  heittää kruununsa Jeesuksen jalkoihin, näppäilee kultaista harppuaan ja täyttää taivaan suloisilla sävelillä. Haluan sinunkin rakastavan Jeesustani.  Älä hylkää minun Vapahtajaani, sillä hän on maksanut sinusta äärettömän kalliin hinnan.  Minä näen Jeesuksessa verrattoman kauneuden ja haluan sinunkin näkevän  hänen kauneutensa. "

" White  Maranata Herramme Tulee "   s.362

Haluatko sinä kohdata oman Vapahtajasi ristin juurella!

" Elämme epävarmassa ja muuttuvassa maailmassa, maailmassa,  jossa ihmisetrakastavat enemmän nautintoja kuin Jumalaa!  Epäilemättä ilot ja huvit valtaavat maailman huomion enemmän kuin mikään muu.
Alussa Luoja antoi ihmiselle kyvyn iloita ja ilon kaipuun.  Kaiken sellaisen  haluaminen, mikä on hyväksi ruumiille ja mielelle, ja siitä nauttiminen, on varmasti koikeutettuna. Tietyjen rajojen ylittäminen näiden luonnollisten halujen tyydyttämisessä kuitenkin vahingoittaa ihmistä.  Paholaisen tarkoituksena on aina kiusata  ihmistä ylittämään nämä rajat, olemaan tottelematon Jumalalle omaksi vahingokseen.
- Jumala haluaa pelastaa meidät yhteyteensä.  Glogatan risti on meille siitä takeena.
Ellen G. White kirjoittaa:  "  Kun syntinen kohottaa ristin juurella katseensa häneen, joka kuoli pelastaakseen hänet, hän saa kokea ilon täyteyden, sillä  hänen  syntinsä ovat anteeksiannetut. Polvistuessaan uskossa ristin juurelle hän on saapunut korkeimalle paikalle, minne ihminen voi päästä. "
( Apostolien teot, s.160,161.)
Rakas lukiani, haluatko sinä kohdata oman  Vapahtajasi ristin juurella!  Tee ratkaisu ennen kuin on liian myöhäistä !  " Jumalan työtoverina me vetoamme teihin: Ottakaa Jumalan armo vastaan niin,  tässä ja ettei se jää turhaksi ! Hänhän sanoo:- Oikealla hetkellä olen  tuonut sinulle avun. Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä.  ( 2. Kor.6:1,2. )
Risti julistaa,että Jumala hyväksyy meidät varauksetta, ilman ehtoja.  Kysymys onkin siitä, hyväksymmekö me tuon pelastuksen, jota lahjana tarjotaan sinulle ja minulle !  Toivon, että Kristus ei olisi meille vain historiallinen henkilö, vaan että hän saisi olla meille todellinen Vapahtaja tässä ja nyt !
Kallis lukiani, haluatko varmistua siitä, että nimesi on kirjoitettuna teurastetun Karitsan elämän kirjaan ?
- Golgatan risti on riittä tae sille, joka uskossa hyväksyy Vapahtajan sovitustyön omalle kohdalleen!  "

" Lainaus Nykyaika. maallis-huhtikuu.2010. s.22."

Hän maksoi meidän velkamme

"  Emme pysty läheskään käsittämään hintaa, jonka Jumala maksoi tullessaan etsimään meitä.  Tämän verran voimme kuitenkin laskea: Se maksoi  Jeesukselle 33 vuotta poissaoloa taivaallisesta valtaistuimelta;  Se maksoi hänelle sellaisiin synnillisiin prosesseihin osallistumisen häpeän,jonka hän itse oli tuominnut; se maksoi hänelle  ilkeiden syytösten häpeän samoin kuin  häpeän, joka aiheutui siitä että hänen katsottiin kuuluvan syntisten joukkoon.  Mutta ennen kaikkea, se maksoi hänelle hänen henkensä.  Hän ei tullut vain etsimään; Hän tuli rakastamaan. Ja tuo rakkaus sai hänet ottamaan meidän paikkamme  Golgatalla, missä hän maksoi velan,  joka ei  kuulunut hänelle.  Hän maksoi sen, koska me emme pystyneet maksamaan meille kuuluvaa velkaa.
Tuo teko korostuu raamatunkohdassa 1.  Moos.3:21, jossa Jumala korvasi meidän  esivanhempiemme  kiireesti kokoon kyhäämät viikunalehdet  Karitsan taljalla.  Ihmisparin itse tekemän asun  sopimattomuus edustaa inhimillisen hyvyyden  epäonnistmista, ja  Karitsan talja  puolestaan edustaa  Kristuksen  vanhurkauden välttämättömyyttä, joka on ainoa riittävä  vaatetuksemme.
Jotta Jumala saattoi antaa ihmisille vaatteet,  Karitsan oli kuoltava.   Jeesus ei ole vain meidän hyvä paimenemme, joka tuli etsimään lanpaitaan;  hän on teurastettu  Karitsa maailman luomisesta lähtien. Hänen kärsimänsä kuolema ei ollut samanlainen kuin hänen ympärillään tapahtuva sairaiden ja iäkkäiden kuolema- turmeltuneen lihan  luonnollinen kuolema.  Hänen kärsimänsä kuolema oli toinen kuolema- juridinen, lainmukainen rangaistus meidän synneistämme.
Jeesus tuli etsimään keinoja ja tilaisuuksia näyttää profetia.   Hän tuli etsimään keinoja pitää Isälle antamansa lupaus.  Ja kun hän oli täyttänyt tehtävänsä, hän palasi takaisin Valtaistuimelleen.
Jumalan  Poika ei ole enää fyysisesti täällä etsimässä, mutta hän on lähettänyt Pyhän Hengen tilalleen.
Pyhän Hengen välityksellä hän on edelleen  Jumala, joka tekee etsimään meitä.
Nyt  Jumala etsii yksilöitä, jotka ottavat hänet vastaan-  miehiä ja naisia, jotka rakastavat häntä niin paljon, että ovat halukkaita hylkäämään pahat tapansa, jättämään sitovat tradionsa, irrottautumaan kaikesta mikä pilaisi puhtaan suhteen hänen kansaan ja antautumaan  toisten palvelioiksi."

"  Lainaus Nykyaika 51-52 / 2008. s. 4,5. "

Täyttyneet vertauskuvat

" Pääsiäislampaan teurastaminen oli Kristuksen kuoleman veratuskuva. Paavali sanoo: Onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.  ( 1. Kor.5:7. ) Viljan uutislyhde,jonka heilutus Herran edessä toimitettiin pääsiäisenä, oli Kristuksen kuolleistanousemisen vertauskuva.   Puhuessaan Herran ja kaiken hänen kansansa kuoleistanousemisesta Paavali sanoo: Esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan.  1. Kor.15:23.  Niin kuin heilutuslyhde oli ensiksi kypsynyttä viljaa, joka koottiin ennen varsinaista elonkorjuuta, niin Kristus on lunastettujen katoamattoman sadon esikoishedelmä, sen sadon, joka tulevassa ylösnousemuksessa kootaan Jumalan aittaan.
Nämä  vertaukset toteutuivat,ei ainoastaan tapahtumaan, vaan myös aikaan nähden.
-Jumalan  Karitsa, joka ottaa pois maailan synnin.  Samana yönä jumalattomat ihmiset ottivat hänet kiinni, ristiinnaulittavakseen ja tappaakseen hänet. Ja heilutuslyhteen perikuvana  meidän Herraksemme herätettiin kuolleista kolmantena päivänä, esikoisena ylösnousemisesta vanhurkaista, joiden alennustilan ruumis muutetaan hänen kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi.  Fil.3:21.
-Samalla tavalla täytyy Kristuksen takaisintuloon viitaten vertauskuvien toteutua vertauskuvallisen palveluksen osoittamana aikana.  Mooseksen kautta annetun järjestelmän aikana suuri sovituspäivä, jolloin tapahtui pyhäkön puhdistus, oli juutalaisten seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä. 3.Moos. 16:29-34.  Silloin ylimmäinen pappi, toimitettuaan sovituksen koko Israelille ja siten poistettuaan sen synnit pyhäköstä, astui esille ja siunasi kansan.
- Suuri sovituspäivä, pyhäkön puhdistamisen aika, joka vuonna 1844 sattui lokakuun 22. p:ksi, katsottiin sen tähden Herran tulemisen ajaksi.  Tämä oli sopusoinnussa sen aikaisemmin esitetyn  toteamuksen kanssa, että  nuo 2300 päivää päätyivät syksyllä, ja johtopäätös  näytti vastustamattomalta.
-Matteuksen 25. luvun vertauksessa puhutaan odotusajasta, jolloin kaikki neitsyet nukkuivat,ja sen jälkeen ylkä tuli. Tämä oli sopusoinnussa äsken esitetyn, profetiasta ja esikuvista saatujen todisteiden kanssa. Todisteet näyttivät täysin vakuuttavilta, ja tuhannet uskovaiset kaijuttivat keskiyön huutoa. "

Suuri taistelu. s. 400,401. E.G. White

Onko kohtaloni köyhyys ?

Meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan  hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden  henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.
(  Ef.6:12.)   Usein olen joutunut elin vuosinani alistumaan ihmisten sekä yhteiskunnan vaikuttajien alaisuuden  alle.   Jo varhais nuoruudessani sain kokea  pienuudestani syrjintää.
Se kasvatti  lujaa uskoani  Luojaani kohtaan. että on joku joka välittäisi  pienuudestani huolimatta ,myös  erikoisesta persoonastani.    Elämäni vieri  elämää ihmetetten,  samalla kohtaloani ihmetellen. ?
-  Lukuisat sairaalassa vietetyt  hetket loi jotain lujuutta, sekä kestävyyttä, kasvaa  heikkona yksilönä muiden  rinnalla.
- Kaipaukseni sekä kaipuuni nousi jo ,nuoruudestani saakka, että olen jotain josta saan iloita!.
Se oli suurin toiveeni toteuttaa , että  minutkin hyväksyttäisiin jiuuri sellaisenaan kuin Luojani minut loi.
- Ammatin valinta oli jo osin suurta unelmaani:  Josta  vastauksen kaipauksiini saisin.
-Kun   Sain ammattikouluni  suoritettua Autoja kuljetus puolen tutkinnon.   Tiesin jo silloin tien jota kulkea.

Kiehtova sekä elämä rikas tieni.?   Kun Pääsin ammattikoulusta ,  jäin kotiin , vanhempieni omiostamaan leipomoon  autonkuljettajaksi.   Samalla etsien ja metsastäen  Kuljetus alaani  kiehtovampaa kuljetus liikettä jolle voisin palvelukseni suorittaa, niillä lukuisilla talenteilla, jotka  Vapahtajani on uskonut.

- Eräänä kesäisenä iltana. Ystäväni   saapui Kalajoelle, ja taputteli  olkapäälleni, ja kysyi  iloisin  hymyin :  Lähisinkö Norjaan ?  Kysymys  Oli heti selvä. Olin heti valmis lähtemään Järeällä Rekalla norjasta noutamaan  kuormaa Suomeen.!!  Nautin suunnattomasti katsellessani Rekan taustapeilistä  upeita maisemia, sekä kiehtovaa ammattiani.

Siitä avautui minun eläämi avoin tie. Josta toivoin elantoni auvenneen.
Tämä  Lobaali  talus oli jo sillojn vahvistumassa, joten  jouduin ajamaan usein Rakkaudesta kaipuuseeni,
- Uskottelin usein että työ miehen palkitsee!!! .  Mutta   Avoin tie vieri elämäni nopestasi eteenpäin.
-  Rakkauteni vapauteen sekä nostalgiset Karitapion kappaleet siivittivät elämän tien kulkuani.
- Asuin Lukuisia vuosia Rekkojen sisällä kuin kauneimmissa kodeissa.

Eu- Laki  jarrutti  tahtiani.  Usein ajoin noin 36 tunnin ajo rupeamia samoilla silmillä.
Kun kireä aikataulu kiirehti elämääni.
- Niin lukuisia kertoja  olen saanut Sosiaalilain rikkomuksistani  sakkoja. Ja sen myötä ajo -oikeuteni lakkauttaminen. aina 2 viikosta 2 kuukauteen.  Ajokioeltoa.
Lisäksi  lukuisat maksamattomat sakot kieri , ulosottomiehen  toimiston kautta, minulle maksettavaksi.

Ajamani keikat mitä niistä sain tienattua , Ne sulivat maanteiden  kuppioihin, sekä huoltoasemien kassoihin.
Maailmalla on  aika arvokasta aterioida.

Tässä esi merkki  unelmastani josta kasvoi köyhyys!!
-Ilman  Jumalan   suurta armoa sekä rakkautta olisin jo  kenties. ?

Luja usko Raamattuun  on pitänyt minut Lujutuneena Jumalan lupauksiin.
- Joh.13:34.  Uuden käskyn minä annan teille, että rakastaisitte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut- että tekin niin rakastatte toisianne.

- Usein on noussut mieeleeni ajatus???  Onko koko kuljetus ala ollut minulle kuin pelkkä laastari, joka tyydyttää elämisen tarpeeni, sekä syvällisen kaipaukseni, saada kokea suunnatonta Rakkautta, sekä hyväksymistä pienuudestani huolimatta.?
- Vain Luoja sen tietää.

Kyyneleet

Elämään mahtuu erilaisia kyyneleitä:  Esim.   Tuskan, ahdistuksen, sekä kärsimyksen kyyneleitä.
-  Joskus  saattaa tuntua ihmisestä, että kaikki kyyneleet ovat jo vuodatettu. ?
- Joskus jopa että,  kyyneleet ovat jo  kuivuneet.
- Mutta ?  Jos , ihmisellä on kaipuu, tai kaipaus !!!  Niin  Onni on odattamassa.
Usein kun joudumme odottamaan  , jotain suurta ja merkittävää.  Saamme kohdata jopa ilon sekä onnen Kyyneleet!

-  On nen Kyyneleet ihminen saa kokea. Rakkauden sekä hyväksymisen kautta.
- Onni on olla ,olla hyväksytyksi sekä arvostettu ihminen.
-Tämä kavala maailma tarjoaa salakavalasti, pettymyksen sekä ahdistuksen kyyneleitä.
- Jeesus tarjoaa ilon sekä onnen , ja Rakkauden kyyneleitä. joilla on  jopa koko ikuisuuden  ulottuvat unelmat.

- Ihmissuhteiden Mestari  Tarjoaa sinulle ratkaisun koko elämääsi.!!

- Miten Jeesus kohteli rahanvaihtajia
- Miten Jeesus kohteli langenneita
- Miten Jeesus kohteli pelokkaita
- Minen Jeesus kohteli hylkiöitä
- Miten Jeesus kohteli murheellisia
- Miten Jeesus kohteli julkisyntisiä
- Miten Jeesus kohteli  riivaajia
- Miten Jeesus kohteli köyhiä
-  Miten Jeesus kohteli naisia
- Miten Jeesus kohteli toivottomia
- Miten Jeesus kohteli opetuslapsia
 Miten Jeesus kohteli tavallisia ihmisiä
- Miten Jeesuseli seurakuntaan kuulumattomia
-Miten Jeesusta kohdeltiin  Getsemanessa
Miten Jeesusta kohdeltiinatuksen oikeussalissa
"  Ristin tie "

Morris L. Venden   KIRJOITTAA  Näistä koskettavista aiheista. Juuri vuodattaneisiin sydämmiin.
-Miten Jeesus suhtautui ihmisiin liikkuessaan Galilean kylissä ja kaupungeissa ? Miten hän kohteli Jerusalemin uskonnollisia johtajia ja temppelin rahanvaihtajia ? Miten hän suhtautui köyhiin ja rikkaisiin, sairaisiin , langenneihin. Epätoivoisiin ? Millaista olivat hänen suhteensa naisiin ? Miten  hän suhtautui omiin kannattajiinsa, miten vastustajiinsa?
- Evankeljumista löytyy yllättäviäkin näkökulmia Jeesuksen ihmissuhteisiin.  Morris Venden paljastaa Jeesuksen ihmissuhteista piirteitä, joista voimme oppia paljon  kehittäessämme omia ihmissuhteitamme.

- Ihmissuhteiden Mestari rakasti ihmisiä laidasta laitaan.:  Tämä sanoma on Hän rakastaa myös sinua !

Miten Jeesus kohteli langenneita

Eräänä päivänä  Magdalan kylään saapui  kiertävä saarnaaja.  Hän ei mennyt phumaan synägogaan.   Väkijoulot eivät olisi mahtuneet sisälle.  Hän saarnasi ihmisille ulkona.  Hän puhui heille tähän tapaan:
"  Tulkaa  minun tyköni, kaikki  työtätekeväioset ja raskautetut,niin minä annan teille levon"
(  Matt.11:28).   " Sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos"   (  Joh.6:37 ).
"  En minä ole tullut kutsumaan vanhurkaita, vaan syntisiä" (  Matt. 9:13 ).
Maria  seisoi väkijoukon takana ja kuunteli.  Koskaan ennen hän ei ollut kuullut  tälläisesta asioista.
Kun hän kuunteli, hänen sydämmensä lämpeni oudosti.  Hän odotti kunnes väkijoukko hajaantui ja meni sitten miehen luo ja vuodatti hänelle sydämmensä suuren tarpeen.
- Tämä kiertävä saarnaaja polvistui ja rukoili  Isäänsä auttamaan naista.  Maria otti vastaan uuden Mestarin. Paholaista nuhdeltiin.   Maria tuli kääntymykseen siinä paikassa.  Miten kaunis kertomus !
-  Jeesus   tuli jälleen kaupunkiin.   Jälleen ihmiset kokoontuivat kuulemaan häntä.    Mariakin seisoi väkijoukon reunassa ihmetellen, olisiko se yhä totta.  Kyllä.  Mies sanoi taas: "  Sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos. "  Lupaus oli yhä voimassa.
Hän  meni miehen luo ja havaitsi, että tämä otti hänet jälleen vastaan.  Jälleen hän kertoi itkien tarpeestaan.  Ja jälleen mies kumartui  rukoilemaan Isäänsä hänen puolestaan. Ja jälleen  Jeesus lähti kaupungista, ja  Maria jäi.   Maria  oppi, että Jeesus voitiin löytää hänen  sanansa kautta- että häntä voitiin  rukoilla kaikkialla.  Hän oppi, että oli  mahdollista viipyä  Jeesuksen jalkojen juuressa silloinkin,kun hän ei ollut kaupungissa.   Joko  sinä olet oppinut tämän ?   Jeesuksen jalkojen juuressa on  vaikea tehdä syntiä.  Siellä on voimaa tarjolla.   Ja vaikka  Jeesus lähti muualle,  Maria oli  valmis viipymään hänen jalkojensa juuressa, etsimään häntä ja hänen läsnäoloaan.

-Simon häkeltyi tuon miehen rakkaudesta ja myötätunnosta.  Jeesus olisi voinut paljastaa hänen  todellisen luonteensa, mutta sen sijaan hän kätki sanomansa  vertaukseen ja pelasti siten  Simonin maineen.
Simonin sydän särkyi.  Hän ymmärsi,miten paljon  Jeesus oli tehnyt hänen hyväkseen ja ettei hän voisi koskaan korvata sitä.  Sillä hetkellä, omissa juhlissaan,  Simon hyväksyi  Jeesuksen Mestarikseen, Vapahtajakseen ja Herrakseen. Jeesus voitti myös  Simonin puolelleen ! Mikä kertomus !
- Ja jos Jeesus pystyi hyväksymään Marian ja Simonin ,niin varmasti hän pystyy hyväksymään myös sinut ja minut tänä päivänä, antamaan meille anteeksi ja rakastamaan  meitä loppuun saakka.

Armo kutsu.

Opettaessaan Kristus liitti armokutsun tuomion varoitukseen.
Hän sanoi: Ihmisen Poika ei ole tullut ihmisten sieluja hukuttamaan, vaan pelastamaan (  Luuk.9:56).
Sillä ei  Jumala lähettänyt poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. (  Joh.3:17).   Vertaus hedelmättömästä viikunapuusta kuvaa hänen armotyötään suhteessaan Jumalan oikeuteen ja tuomioon.
- Kristus oli varoittanut kansaa  Jumalan valtakunnan tulemisesta ja nuhdellut terävästi heidän  tietämättömyyttään ja välinpitämättömyyttään.  Taivaan säätä  ennustavia merkkejä  he pystyivät kyllä nopeasti  tulkitsemaan, mutta aikain merkkejä, jotka niin selvästi  viittaisivat hänen  lähetystehtäväänsä, he eivät tajunneet.
-  Viikunapuu, joka kasvoi  Herran viinitarhassa hänen  erikoisen  voimansa ja siunauksensa alaisena- kuvasi sukupolvea, jonka pariin  Vapahtaja oli tullut.
- Jumala oli antanut kansalleen loistavat mahdollisuudet ja esittänyt tarkoituksensa sen suhteen kauniissa ennustuksessa:  Heidän nimensä on oleva vanhurkauden tammet, Herran istutus, hänen kirkkautensa  ilmoitukseksi. ( Jes. 61:3 ).

-  Sydän, joka ei  vastaa  Jumalallisiin vetoomuksiin, paatuu, kunnes se ei enää ole  vastaanottavainen  Pyhän Hengen  vaikutukselle.  Silloin lausutaan sanat:   Hakkaa se pois; mitä varten se vielä maata laihduttaa ?

Tänään hän kutsuu sinua:  Palaja, Israel,  Herran , sinun Jumalasi, tykö. -- Minä parannan teidän  luopumuksenne, omastahalustani minä teitä rakastan.-- Minä olen oleva  Israelille kuin kaste, se on  kukuistava kuin linja ja juurtuva syvälle kuin Libanon.--  Sen  varjossa asuvaiset  kasvattavat jälleen viljaa ja kukuistavat kuin viiniköynnös. --  Minusta on sinun hedelmäsi.  (  Hoos.14:1-9).

Mitä merkitsee olla sinetöity

(  Ilm13:10 ;  14:12.)   Ilm.5:9.   Nyt se tulee oppia pyhien kärsivällisyydestä.
Profetian henki sanoo:    Lasimerellä... kokoontuu se joukko, joka oli saanut voiton pedosta ja sen kuvasta ja sen nimen luvusta, siellä ovat 144,000, jotka olivat ostetut maasta,  ihmisistä,  Karitsan kanssa  siionin vuorella. Heillä on kultaiset kanteleet, ja sieltä kuuluu ikäänkuin paljojen vetten pauhina ja ikäänkuin suuren ukkosen jylinän ääni, ikäänkuin  kanteleensoittajan, kun he kanteleitaan soittavat.  Ja he veisaavat uutta virttä  valtaistuimen edessä- virttä, jota eivät voi oppia ketkään muut kuin ne 144,000.   Se on Mooseksen ja Karitsan virsi,  vapauden virsi.  Ainoastaan  144,000 voivat oppia tämän virren, sillä se on virsi heidän kokemuksestaan,  mikä ainoastaan heillä on.
-Mitä merkitsee olla sinetöyty ?   Se merkitsee ensinnäkin täydellistä vihkiytymistä  Jumalalle, henkilökohtaista palveluskokemusta ja ehdotonta  kuuliaisuutta kaikille  Jumalan käskyille ja  Kristuksen evankeljumille.   Elävän Jumalan sinetti on Herran sapatti,  sapatin sisäistä ja ulkonaista viettämistä.  Ensin on saatava sydämmeen  Jumalan rauha ja lepo Kristuksessa, se sisäinen sapatinlepo,  joka  Luojalla oli sapattina  asettaessaan  eedenissä.   (  Matt.11:28-30;  Hebr.4 ... )  Sellainen ihminen ei elä  tietoisessa synnissä.  Hän pyhittää sapatin ja varoo tekemästä mitään pahaa. (  Jes.56:1,2;  58:13.) Ainoastaan sellaiselle voi sapatti olla lunastuksen ja pyhityksen merkki,  hän pitää Jumalan käskyt.  Ilm. 14:12 ; 12:17.  Vain sellaiset merkitään ja luetaan 144,000 kuuluviksi.  Vain sellaiset ovat  vanhurkaita  Kristuksen tähden ja kautta.

Ihmisten alkuperäinen ruoka

Niiden asioiden joukossa, jotka  sisältyvät  terveeseen elämään, on  ihmisten rualla  keskeinen paikka.

Me pidämme sitä oikeutetusti tämän aiheen ratkaisevimpana ja tärkeimpänä puolena.   Tämän tähden me tässä omistamme suurta huomiota erikoisesti kasvisruoka- aineiden  ravintoarvoon liharuokiin verrattuna.

-  Jumalan tarkoituksesta, kun  Hän  luomisen jälkeen määräsi ihmisten ruokavaljon, ei voi olla muuta kuin yksi käsitys.  Raamattu opettaa meille aivan selvästi, että se  ruokavaljo, joka annettiin ihmiskunnalle  isälle,  aadamille, oli ankarasti rajoittunut  kasvikuntaan.  Raamatun sana tästä kuuluu :  Ja  Jumala sanoi:  "  Katso, minä annan teille  kaikkinaiset siementä tekevät ruohot, jotka kasvaa kaikkalla maan päällä, ja kaikki puut, joissa on  siementä tekevä hedelmä; olkoot ne teille ravinnoksi. "  1.  Moos.1:29.

-Nämä  sanat tarkoittavat  selvästi  hienompia kasveja, jotka sopivat parhaiten ihmisruumiin hienoille elimistölle.   Eläimille annettiin korkeammat kasvit eli maan ruohot.  Ja kaikille metsäneläimille ja kaikille taivaan linnuille ja kaikille maassa matelevat ja joissa on  elävä henki,  minä annan  kaikknaiset  viheriät ruohot ravinnoksi.  1. Moos.1:30.

-  Kun ihminen lisääntyi ja levisi  eedenistä ruokavaljonsa.  Mutta synti tuli ja muutti  Jumalan  suunnitelman.  Mutta se ei  rauvennut tyhjiin.  Jokainen  Jumalan suunnitelma tulee lopulta toteutumaan. Mutta sen  täydellinen toteuttaminen viivästyi.   Synnin tulo maailmaan teki välttämättömäksi laajentaa näitä määräyksiä, niin että ihmisille ei annettu ravinnoksi vain  hienompia  kasviaineita vaan myös maan ruohot, ja myöhemmin vedenpaisumuksen jälkeen annettiin  Nooalle lupa syödä liharuokaa.  Mutta  Jumalan suunnitelma oli, kuten olemme jo sanoneet,  muuttumaton.

-  Muinainen Israel   valelluksellaan kanaalin maahan  on esikuva  Jumalan Israelin jäännökselle sen  valmistautuessa kotia varten  taivaallisessa Kanaalissa.  kuten  Jumala koetti muinaisen Israelin palauttaa alkuperäiseen ruokavaljoonsa, niin on  Hänen tarkoituksensa viedä kansansa jäänös, mikäli mahdollista, takaisin siihen ruokavaljoon, jonka  Hän alun perin antoi ihmisille.   Tämän esittää selvästi  Herran palveliatar, joka suosittelee  yksinkertaisuutta ruoassa puhdistavana sekä ruumiin että hengen puolesta sopusoinnussa apostolin sanojen kanssa  2. Kor.7:1.  Tämä uudistyö koettaa niin paljon kuin mahdollista poistaa lihan ruokataloudesta. Lopulta, siinä sanotaan, tulee lihan  syöminen kokonaan lopettaa.   Liha ei enää saa olla osana niiden ravinnosta, jotka odottavat  Herran takaisintuloa.

-Jumala tahtoo, että Hänen kansansa puhdistautuu kaikesta lihan ja hengen saastasta,  täydentäen pyhityksen  Jumalanpelossa.

" Lainaus kirjasta  Terve Elämä   Raamatun ja profetian hengen  terveysneuvoja.  s. 23, 24. "

Elämäni.

Kun olin pieni poika.  Istuin kiven laidalla, kauniina kesä päivänä.  Loin katseeni valta tielle ,jossa  Rekka kaarsi ohitseni.   kuljettaja kättä vilkutti minulle.   Vilkutin  takaisin ja  katseeni ylti Rekan takavaloihin , aina tien  kiiltävään heijastus pintaa vasten.
-  Kun  vartuin  isoksi.  Unelmani toteutui ja  itsekkin  sain ajaa järeitä rekkoja.
Asuessani rekoissa monia vuosia , elämäni  vieri huomaamatta!
Kunnes mietin omaa elämän tietäni.  Kaipasin  Jeesuksen seurasta, sekä hänen johdatuksestaan, aina syvimpiin kaipuusiin saakka.
- Olin  keikalla jälleen kohti pohjoista:  Kun  pienen kylän laitamalla istui kivellä pieni poika.
- Jyrätessäni rekalla  siitä ohi. Huomasin kuinka  poika loi hymyilevän katseen  ja kättä vilkutti.
Silloin loin katseeni rekan tausta peiliin josta näin melkein koko elämäni.

- Sielu sydän  ja kyyneleet:  Vain sydän sen ymmärtää.
Joh.17:26   Luku sytytti  palavan  Ensirakkauden  Jeesukseen.
Ilm.14:6,7   syvensi uskoani.
Ps.119    Nosti kaipuuni  Jumalan käskyihin.

Herra tulee pian

Valmistautumisen tärkeys ?
- Ajallisen elämämme päätarkoitus on valmistautuminen ikuisuutta varten, mitä me syömme, mitä me juomme ja millä me itsemme vaatetamme. Olemmeko luodut ja lunastetut elääksemme niin kuin Jumala  elää, aina ja iankaikkisesti.  Ja tämä aika ratkaisee kaiken, eli me ratkaisemme tässä ajassa tulevaisuutemme.
Valmistukset on saatava päätökseen nyt, muutoin ne eivät tule tehdyksi koskaan.
-Valmistautuminen  tulee vielä ajankohtaisemmaksi, kun tiedämme, että se on saatettava päätökseen jo ennen  Herran ilmestymistä pilvissä. Silloin lähdetään matkalle.  Ja matkavalmistuksia ei tehdä lähdettäessä, vaan ennen lähtöä.  Tämä tulee ilmi myös kymmenen neitsyen vertauksessa, jossa kuvataan juuri ennen  Herran tuloa olevaa aikaa  (  Matt.25:1-13). Kaikki olivat kyllä valmistautuneet, mutta viiden kohdalla valmistus oli jäänyt keskeneräiseksi.
He huomasivat kyllä erehdyksensä, mutta liian myöhään. Ylkä tuli, ja vain ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssa häihin ja ovi suljettiin ( 25).   Muilta puutui öljy eli Pyhä Henki  sisimmässä, Kristus- elämä.  Tämä öljy on ratkaisevaa, kun sitä on lampussamme ja astiassamme, olemme aina valmiit. Mutta Raamattu osoittaa, että tämän öljyn saanti loppuu ennen Kristuksen tulemusta. Pyhä Henki vetäytyy pois, armon aika päättyy, vitsaukset vuodatetaan (Ilm.15:16).
Monet lähtevät etsimään Herran sanaa, mutta eivät löydä ( Aam.8:11-13).
Kirjoja tiettysti on, mutta Henki,joka tekee eläväksi, on poissa, sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule,  Ihmisen poika tulee ( Matt.24:44).
-  Ystävä, Jumalan iankaikkinen aivoitus Kristuksessa on pian käyvä täytäntöön. Elämme tapahtumissa, joista Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhien profeettansa suun kautta ( Apt.3:21).
 Ihana perintäosa on tarkoitettu sinullekkin. Käännä katseesi taivaisiin. Usko Jumalan lupaamaan, kirkaampaan tulevaisuuteen.  Anna sydämmesi jakamaton rakkaus Hänelle, joka on kuollut puolestasi, että voisit sanoa:   Tule, Herra Jeesus.

Monet eivät tänään " näe " Kristusta

Monet eivät tänään " näe " Kristusta ?
Monet Jordanille kokoontuneista olivat olleet paikalla kun Jeesus kastettiin, mutta vain harvat olivat nähneet silloin annetun merkin.  Kastajan toiminnan aikaisempina kuukausia monet olivat kieltäytyneet tekemästä parannusta. Siksi he eivät nähneet merkkiä, jolla taivas todisti  Jeesuksesta tämän kasteessa. Silmät,jotka eivät koskaan olleet kääntyneet uskossa Jumalaan, eivät nähneet hänen kirkkautensa ilmestymistä; korvat, jotka eivät koskaan olleet kuunnelleet hänen ääntään, eivät kuulleet todistuksen sanoja.  Näin on nytkin. Kristus ja palvelevat enkelit ovat usein läsnä ihmisten kokouksissa, mutta monet eivät tiedä sitä.  He eivät havaitse mitään epätavallista.  Mutta joillekkin Vapahtajan läsnäolo paljastuu.  He saavat lohdutusta, rohkaisua ja siunauksia.
- Jeesuksen kasteessa Johanneksen ajatukset oli suunnattu Jesajan sanoihin: " Kun karitsa,joka teuraaksi viedään " (  Jes.53:7).  Seuraavina  viikkoina Johannes tutki entistä innokkaammin ennustuksia ja uhripalvelusta. Hän näki, että Kristuksen tulolla oli syvällisempi merkitys kuin papit ja kansa olivat luulleet.
(  Saakoon Jumalan kirkkaus valaista myös sinulle ja minulle Jumalan sanaa ,hengelliseen ymmärrykseen! )
"  Lainaus kirjasta Rakkaudella Isältä. Ellen G. White.  S.89-90 "

Kuuliaisuus Jumalan käskyille

"  Yksi sinulta puuttuu "    " Kun Jeesus lähti jatkamaan matkaansa, muuan mies tuli juoksujalkaa, polvistui hänen eteensä ja kysyi:  Hyvä opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta perisin iankaikkisen elämän? "
-  Tällä nuorella hallitusmiehellä oli suuri omaisuus ja vastuullinen asema. Hän näki  Kristuksen rakkauden lapsiaan kohtaan, ja hänen sydämmessään syttyi rakkaus Vapahtajaan.  Syvästi liikuttuneena hän juoksi Kristuksen perään, polvistui tähän jalkojen juureen ja esitti vakavasti ja vilpittömästi tuon kysymyksen, joka oli niin tärkeä hänen sielulleen ja jokaiselle ihmiselle.
"  Miksi sanot minua hyväksi? " Kristus sanoi.  Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu."
Jeesus halusi kuulla mieheltä, mitä tämä tarkoitti sanoessaan häntä hyväksi.
Ymmärsikö mies, että se, jolle hän puhui,oli Jumalan poika? Mikä oli hänen sydämmensä todellinen ajatus?
-Tällä hallitusmiehellä oli korkea käsitys omasta vanhurkaudestaan, mutta silti hän kaipasi jotakin, mitä hänellä ei ollut.  Voisiko Jeesus siunata hänet ja tyydyttää hänen sielunsa kaipaukset ?
 vastaus oli hänelle, että kuuliaisuus Jumalan käskyille oli välttämätöntä, jos hän halusi saada ikuisen elämän. Hallitusmiehen vastaus oli varma: "  Kaikkia niitä olen noudattanut, mitä vielä puuttuu ? "
- Kristus katsoi nuorta miestä kasvoihin ikään kuin lukien hänen ajatuksensa ja luonteensa.  Hän rakasti miestä ja halusi antaa hänelle rauhan ja ilon.  "  Yksi sinulta puuttuu.  Mene ja myy kaikki,mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille,niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua."  Jeesus näki , että tämä hallitusmies olisi juuri sopiva henkilö auttamaan häntä pelastustyössä. Jos hän alistuisi Kristuksen  johdattavaksi, hän voisi saada aikaan paljon hyvää. Kristus näki hänen luonteensa ja rakasti häntä.
(  Tahdotko sinä  olla Jeesuksen työ toveri lähetys työssä ?)  Minä tahdon!

Avoimin korvin

Joh. 10:4  Ne tuntevat hänen äänensä ?  
-  Hiljaisuudessa ja yksinäisyydessä Jumala usein puhuu ihmisille, ja juuri sitä ääntä moni pelkää. Jumalan ääni voi kuulua myrskyssä, tulessa ja maanjäristyksessä, mutta useinmiten hän puhuu hiljaisessa tuulenhyminässä. Jumalan lapsikin saattaa vavista hänen äänensä kuullessaan ja Elian tavoin mieluummin peittää korvansa. Mutta sen sijaan että peljäten  vetäytyisimme loitommalle, meidän tulisi nuoren  Samulin tavoin rukoilla  vilpittömästä sydämmestä:
Puhu, Herra, palveliasi kuulee.
- Jumala puhuu usein, vaikkemme sitä kuule. Olemme sokeiden kaltaisia, jotka vanhan legendan mukaan olivat kaukaa matkanneet saadakseen eräässä temppelissä kuulla Jumalan puhuvan.
He istuivat temppelin portaille ja odottivat. Kun eräs mies tuli heidän luokseen ja kysyi heiltä, miksi he istuivat siinä, he vastasivat: "  Me odamme,mutta Jumala ei ole sanonut sanaakaan."
Legenda jatkuu:  " He eivät huomanneet,että temppelin vaskiportit olivat suljetut, eivätkä tienneet,että heidän Jumalansa ääni niiden sisäpuolelta täytti koko temppelin."
- Me emme ole riippuvaisia temppeleistä emmekä kirkoista. Mitkään vaskiportit tai kivimuurit eivät voi estää meidän Jumalamme ääntä kuulumasta.  Mutta me itse voimme sulkea korvamme ja sydömmemme oven.
-Erotatko sinä Jumalan äänen kaikkien ympärilläsi ja sisälläsi kohisevien äänten joukosta ? Oletko halukas sanomaan " olen vaiti " jokaiselle muulle äänelle, kuin Jumalan ääni kutsuu ?
(  Matt.16:23)  , ( Luuk.4:1-13.)

Todellinen ystävä

Jeesuksella oli maallisiakin ystäviä. Niitä olivat Betanian sisarrukset ja kaksitoista opetuslasta, joista varsinkin Johannes, Jaakob ja Pietari olivat hänelle läheisiä.
Vaikka Jeesus rakasti kaikkia opetuslapsiaan, olivat nämä kolme hänen lähempiä ystäviään, jotka syvemmin kuin muut saivat osallistua hänen elämäänsä ja palvelukseensa. He kokivat hänen kanssaan sekä kirkastusvuoren valon ja kirkkauden  että Getsemanen yön ja pimeyden.  Jeesus tarvitsi ystäviään.  Kansaan hän ei voinut luottaa. Häntä seuraava väkijoukko huutaa tänään riemuiten Hoosianna, mutta jo huomenna sitä raivokkaammin: Ristiinnaulitse,ristiinnaulitse!
Mutta Jeesus ei sallinut opetuslastensa koskaan estää häntä suorittamasta tehtäväänsä.   Kun Pietari koetti ehkäistä häntä lähtemästä raskaiden kärsimysten tielle, Jeesus lausui nuo ankarat sanat: " Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennuksesksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on  Jumalan, vaan sitä mikä on ihmisen."   Jeesus näki Pietarin sillä hetkellä tietämättään olevan saatanan asialla.
Vielä nykyäänkin sielunvihollinen koettaa käyttää sinunkin parasta ystävääsi estämään sinua kulkemasta sitä tietä, jolle Jumala on sinut kutsunut. Täynnä rakkautta ja huolenpitoa ystäväsi sanoo: " Ei ikinä voi olla Jumalan tarkoitus että sinun pitäisi kulkea noin vaikeaa tietä. Sitä Jumala ei vaadi sinulta. Voithan palvella vaimoasi ! Ja sinä kuuntelet. Kysyt neuvoa lihalta ja vereltä,ja hylkäät Jumalan kutsun. Tuhansia kertoja sielunvihollinen on siten onnistunut tehdä tyhjäksi suunnitelma,jonka Jumala on laatinut jonkun ihmisen elämän kohdalle.
Jumala auttakoon sinua ja minua, ettemme kuuntilisi rakkainpiamme kehoituksia ja neuvoja, milloin nämä ovat vastoin  Jumalalta saamaamme nimenomaisia kutsua.
Todellinen ystävä on Jumalan lahja.
Raamattu tunnustaa vain yhdenlaisen ystävyyssuhteen, josta runollisesti voisimme sanoa että " Sydän liittyi sydämmeen ". ( 1.Sam.18: Lstä että Joonatan kiintyi kaikesta sielustaan Daavidiin, ja Joonatan rakasti häntä niinkuin omaa sieluansa."

Kallisarvoinen seurakunta

Seurakunta on Jumalan silmissä kallisarvoinen.  Se on hänen toimintansa näyttämö, jolla elävä armo  havainnollistetaan maailmalle uskovien  yhteisön kautta.
Ellen White mainitsee myös, että Kristus kantaa seurakuntaa sydämmellään, että seurakunta on lipas, joka sisältää Jumalan jalokiviä. Seurakunta on Kristuksen edustaja maan päällä,että seurakunta on Jumalalle rakkainta maailmassa.
Mikä etuoikeus onkaan saada kuulua Jumalan maanpäälliseen perheeseen ! Älkäämme koskaan suhtautuko  seurakunnan jäsennyyteen kevyesti ikään kuin  seurakunta olisi kerko, johon päätämme halutessamme liittyä tai jonka päätämme halutessamme jättää.
Jeesus, meidän suuri  ylipappimme taivaallisessa pyhäkössä, on seurakunnan Herra. Kun hän toimittaa palvelusta taivaallisessa pyhäkössä hyväksemme,  antautukaamme hetki hetkeltä hänen muuttavan armonsa varaan kirkastaen häntä omassa ruumiin temppelissämme ja rakentaen seurakuntaa,  " joka on Kristuksen ruumis". (  Ef.1:23).

Horjumaton usko

" Jaak.1:6.   Rukous ja usko liittyvät toisiinsa,ja niitä on tutkittava yhdessä.
Uskon  rukouksessa on Jumalallista tiedettä. Siinä on tiedettä, jota jokainen elämäntyölleen menestyvä toivovan täytyy ymmärtää. Kristus sanoo:  Kaikki,mitä te rukoilette ja anotte, uskokaa saaneenne, niin se on teille tuleva. (  Mark.11:24).   Hän selittää,että meidän pyyntömme tulee olla sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa.  Meidän tulee anoa niitä asioita, jotka hän on luvannut, ja mitä hyvänsä saamme, se on käytettävä hänen tahtonsa tekemiseen.   Kun ehdot täytetään, on lupaus epäilemätön.
Me voimme anoa syntejämme anteeksi, Pyhää Hengeä, Kristuksen kaltaista luonnetta, viisautta ja voimaa hänen  työhönsä tekemiseen, jokaista hänen lupaamansa lahjaa.  Sitten meidän on uskottava saavamme ja kiitettävä Jumalaa siitä, että olemme saaneet.  Meidän ei tarvitse odottaa ulkonaista vakuutusta siunauksesta.  Lahja on lupauksessa, ja me voimme mennä työhömme vakuuttuneina siitä, että Jumala kykenee täyttämään sen,  mitä on luvannut, ja että lahja, jonka omistamme, ilmenee silloin, kun sitä eniten tarvitsemme.
- Tällainen  Jumalan sanasta eläminen merkitsee koko elämän antamista hänelle.  Se on jatkuvaa tietoisuutta avun tarpeesta ja riippuvuudesta sekä sydämmen kurottautumista Jumalaa kohti.
Rukous on välttämättömyys, sillä se on sielun elämää.
- Ei riitä , että vain hetken viivähdämme Kristuksen edessä.
Meidän on tarpeellista jatkuvasti pysytellä hänen seurassaan, henkilökohtaisessa yhteydessä häneen. "

Lainaus kirjasta  Maranata Herramme tulee. s.94.   White.

Joka voittaa

"   Sen, joka voittaa, Kristus sanoo, minä annan syödä elämän puusta,  joka on  Jumalan paratiisissa ( Ilm. 2:7). Elämän puu asettaminen Eedeniin oli ehdollinen, ja lopulta se otettiin pois.  Mutta tulevan elämän lahjat ovat ehdottomia ja ikuisia.
Profeetta näki elämän veden virran, joka kirkaana kuin kristalli juoksi  Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu.
Eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt ( Ilm.22:1,2; 21:4).
- Sinun kanssasi ovat kaikki vanhurkaita; he saavat periä maan iankaikkisesti, he, minun istutukseni vesa, minun kätteni teko, minun kirkkauteni  ilmoitukseksi ( Jes.60:21).
Kun ihminen on pelastettu Jumalan välittömään yhteyteen, Jumala toimii jälleen,niin kuin alussa, hänen opettajanaan.
Minun kansani on tunteva minun nimeni,  se on tunteva sinä päivänä,että minä olen se, joka sanon: Katso, tässä minä olen. ( Jes.52:6).
Katso, Jumalan malja ihmisten keskellä ! ja hän on asuva heidän keskellä, ja he ovat hänen kanssa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa. ( Ilm.21:3).
Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat,ja he ovat pesseet vatteensa ja valkaiseet ne Karitsan veressä.    Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin,  eikä mikään helle,  sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille. (  Ilm.7:14-17).
He näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa. ( Ilm.22:4).
Sillä meidän näköämme himmenevä verho on poistettu ja silmämme näkevät sen kauneuden maailman, josta nyt näemme välähdyksiä mikroskoopin avulla. Katselemme taivaitten ihanuuksia, joita nyt kaukaa  tarkistellaan  kaukoputken välityksellä.  Synnin sumu on poistunut ja koko maa esiintyy  Herran meidän  Jumalamme ihanuudessa. "

Lainaus kirjasta:    White    Elämä ja kasvatus.  s.284

Jeesuksen takaisintulon toivo

Jeesuksen takaisintulon toivo.

Alatko väsyä kipuun, kärsimykseen ja kuolemaan?
Jumala lupaa,että siinä uudessa kodissa, jota Jeesus valmistaa meille,  " hän pyyhkii heidän silistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."  ( Ilm.21:4.)
Kun Jeesus tulee,ne sinun ystävistäsi ja rakkaistasi,  jotka olivat uskossa ja olivat kuolleet, herätetään elämään.  He liittyvät niihin Jumalan omiin, jotka ovat edelleen elossa maan päällä,ja   " näin saamme olla aina Herran kanssa. "  ( 1. Tess.4:17).  Ei ihme, että Raamattu kehottaa meitä seuraavasti:   Rohkaiskaa siis  toisianne näillä sanoilla "   (jae 18).  Etkö sinäkin haluaisi olla valmis kohtaamaan  Jeesuksen, kun hän tulee ?  Sinun tarvitsee vain pyytää häntä omaan elämääsi.
Ilm.1:7  , (  Matt.24:27 )   Joh.17:26

Saakoon Rakkautesi syventyä Kristukseen kun sana avautuu sydämmeesi.

Meitä muutetaan parhaillaan

Meitä muutetaan parhaillaan. ( 2.Kor.3:18).

Paavali käsittelee Pyhän Hengen vaikutusta uskovan ihmisen elämässä. Toisessa kirjeessään korinttolaisille sanoilla:  " Me kaikki,jotka kasvot peittämättöminä katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta,muutumme saman kirkkauden kaltaisiksi, kirkkaudesta  kirkkauteen.  Tämän saa aikaan Herra,joka on Henki."   ( 2. Kor.3:18.)

Pyhä Henki muuttaa meitä päivittäin,kun vain annamme hänelle siihen mahdollisuuden.  Näin Jeesuksen kirkkaus näkyy meissä, jotka uskomme.
4.)
Usko,jolla pelastukseen tartutaan,on  Jeesukseen luottamista.
Se ei riitä ,joka luottaa Jeesukseen, hänen sanansa.joka hyväksyy Jeesuksen sanat,tottelee häntä. Usko nojautuu kaikin  tavoin  Jeesukseen Kristukseen.
"  Uskokaa häneen,jonka Jumala on lähettänyt. Se on Jumalan teko."
(  Joh.6:29.)

Kristityt on kutsuttu olemaan Jeesuksen kaltaisia.!
( Tit.2:11-14.) Tämä tekstikatkelma osoittaa,että millaista on Jumalan armosta eletty elämä. Kaikki muuttuu-meidän  valintamme,meidän toivomme ja meidän vaikuttimemme.

Armo opettaa meitä kieltäytymään ja valitsemaan paremman tien, Jeesuksen tien. Joh.14:3