Kun me luovutamme Kristukselle syntimme ja uskomme Häneen, me saamme Pyhän Hengen. Kun me luovutamme elämämme ja uskomme Häneen, me saamme Pyhän Hengen täyteyden.
Hengen saaminen merkitsee Jumalan vastausta parannuksentekoon ja uskoon. Hengen täyteys annetaan vastauksena antautumiseemme ja uskoon.
Kääntymyksessä Pyhä Henki tulee meihin. Antautumisessa jo saatu Pyhä Henki täyttää meidät, ottaen olentomme täydellisesti haltuunsa. Hengellä täytettynä oleminen merkitsee Hengen johdossa ja hallinnassa, Hengen voiman ja vallan alaisena olemista. Kreikan sana, josta "täyttyminen" on käännetty, tarkoittaa niin täydellistä täyttämistä, ettei jää yhtään tyhjää paikkaa.
"Tyhjennettyäsi sydämesi omasta itsestäsi tulee sinun ottaa vastaan Kristuksen vanhurskaus . . . Jos avaat sydämesi oven, [sivu 271] täyttää Jeesus tyhjän paikan Henkensä lahjalla." (Review, 23. 2. 1892).
"Opetuslapset saivat helluntaina Pyhän Hengen . . . Siitä lähtien Kristus asui aina Henkensä kautta lastensa sydämissä. He olivat nyt läheisemmässä yhteydessä Kristuksen kanssa kuin silloin, kun Hän oli henkilökohtaisesti heidän luonaan. Heissä asuvan Kristuksen valo, rakkaus ja voima loisti heissä, niin että ihmiset heitä katsellessaan 'ihmettelivät ja tunsivat heidät Jeesuksen seuralaisiksi'. Apt. 4: 13." (TKL 70).
Pyhän Hengen täyteys (Kristuksen täyteyden salaisuus), merkitsee Kristuksen elämän täyteyttä. Hengellä täytetyillä on "yltäkylläinen elämä". (Joh. 10: 10.) Niillä, joilla tämä yltäkylläinen elämä on, on yltäkylläinen rakkaus, yltäkylläinen rauha ja yltäkylläinen voima. (Gal. 5: 22; Apt. 1: 8; 6: 8; Joh. 14: 21; 1 Joh. 3: 24.)
Puhuttaessa Hengen täyteydestä ei ole kysymys siitä, että me omistaisimme enemmän Hänestä, vaan siitä, että Hän omistaisi enemmän meistä, että Hän omistaisi kaiken, mitä meissä ja meillä on.
Jos olemme Hänelle täydellisesti antautuneet, tekee Hän meidät kykeneviksi elämään joka päivä pyhää elämää. Hebr. 13: 21; Gal. 2: 20; Kol. 1: 27; 1 Kor. 15: 57; 2 Kor. 2: 14.)
"Kansamme tarvitsee saada itseensä Pyhän Hengen puhalluksen, jotta se voisi nousta hengelliseen toimintaan. Monet ovat kadottaneet hengellisen energiansa (voimansa ja tarmonsa). He ovat velttoja, ikäänkuin kuolleita. Auttakoot Kristuksen armon saaneet tällaisia sieluja heräämään. Pysykäämme siinä elämän virrassa, joka juoksee Kristuksesta, niin että voisimme sytyttää elämää johonkuhun toiseen sieluun." (Review, 28. 4. 1904).
Tutkistelkaamme sydämissämme tarkoin ja miettien seuraavia profetian hengen lausuntoja ja todistuksia Pyhästä Hengestä ja Hänen työstään kristityn elämässä. Älkäämme sivuuttako niitä kiinnittämättä niihin tarkempaa huomiotamme. Ne eivät kaipaa selityksiämme; ne puhuvat itse puolestansa kyllin selvästi ja vakuuttavasti ja rohkaisevasti.
"Jumala opettaa sinulle Pyhän Henkensä kautta yhdessä hetkessä [sivu 272] enemmän kuin voit oppia maailman kaikilta suurilta miehiltä." (TM 119).
"Kaikki taivaan voimavarat sisältyvät Pyhän Hengen suureen ja rajattomaan lahjaan." (KV 463). "Pyhä Henki on Lohduttaja aivan kuin Kristus itse olisi persoonallisesti läsnä sielussa." (Review, 29. 11. 1892).
"Pyhä Henki tahtoo asua jokaisessa sielussa. Jos Hän on tervetullut ja kunnioitettu vieras, niin ne, jotka Hänet vastaanottavat, tulevat tehdyiksi täydellisiksi Kristuksessa. Alettu hyvä työ saatetaan päätökseen. Epäpuhtaitten ajatusten, turmeltuneitten puheitten ja kapinallisten tekojen tilalle tulevat pyhät ajatukset, taivaalliset tunteet ja Kristuksen tekojen kaltaiset teot." (CH 561).
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti