torstai 22. lokakuuta 2020

Merkitseminen elävän Jumalan sinetillä

 Jumalan jäännöskansan merkitseminen (Ilm. 7: 1-4) tapahtuu Ilm. 6:nnen luvun 13 ja 17 jakeiden välisenä aikana eli kolmen enkelin sanoman julistuksen kestäessä ja se päätetään Ilm. 18: 1-4 kerrotun enkelin työllä, josta puhutaan lähemmin seuraavassa luvussa.

Jos sinä, veljeni tai sisareni, joka olet omaksunut nykyisen totuuden ja liittynyt seurakuntaamme, tahdot tulla merkityksi elävän Jumalan sinetillä, päästä 144,000 joukkoon ja pelastua Herran päivänä, niin sinun on otettava asia, josta seuraavassa puhumme, vakavalta kannalta. Jos menetät sinetin, menetät kaikki. Toisaalta palkka on oleva saavuttamisen arvoinen.

Niistä, jotka Herramme toisessa tulemuksessa herätetään kuolleista ja niistä pyhistä, jotka silloin elävät ja joilla kaikilla on elävän Jumalan sinetti otsissansa, sanotaan:

"Jeesuksen hopeapasuna kajahti Hänen laskeutuessaan pilvellä, verhonaan tulenliekit. Hän katsahti nukkuvien pyhien hautojen puoleen, nosti silmänsä ja kätensä taivaita kohden ja huusi: 'Herätkää, herätkää, herätkää te, jotka nukutte maan tomussa, ja nouskaa ylös!' Silloin tapahtui suuri maanjäristys. [sivu 292] Haudat aukenivat, ja kuolleet virkosivat eloon kuolemattomuuteen puettuina. 144,000 huudahtivat: 'Halleluja!' . . . Samassa hetkessä meidät (144,000) muutettiin ja temmattiin yhdessä heidän kanssaan Herraa vastaan yläilmoihin. Nousimme kaikki yhdessä pilveen ja kohosimme seitsemässä päivässä lasimerelle." (HK19).

Kuolleista herätettyihin sisältyvät kaikkien aikojen pelastetut. Se on "suuri joukko", josta puhutaan Ilm. 7: 9. Ne, jotka muutettiin ja suuren joukon kanssa temmattiin yläilmoihin, ovat kolmen enkelin sanoman aikana sinetöityjä, ja heistä puhutaan Ilm. 7: 13-17. Yksi vanhimmista kääntää katseensa pois suuresta joukosta toiseen määrättyyn joukkoon, joka on elänyt "suuren ahdistuksen" eli seitsemän vitsauksen aikana, kysyen: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut?" He olivat olleet taistelussa pedon ja sen kuvan kanssa ja saaneet niistä voiton. He veisaavat lasisella merellä Mooseksen virttä ja Karitsan virttä. Mooseksen virttä veisasi Israelin kansa silloin, kun se pelastettiin egyptiläisten käsistä Punaisen meren toiselle puolelle. 144,000 olivat saaneet voiton sekä ulkonaisista vihollisistaan - pedosta ja sen kuvasta - että sisäisestä vihollisestaan synnistä. Siksi he veisaavat molempia virsiä, Mooseksen ja Karitsan. (Ilm. 15: 1-4.) Tällä valiojoukolla on otsissaan Karitsan nimi ja Hänen Isänsä nimi. (Ilm. 14: 1.) Heidän luonteensa on sopusoinnussa Isän luonteen, so. Hänen luonnettaan kuvastavan pyhän lain kanssa. He ovat pesseet vaatteensa Karitsan veressä ja siksi heillä on myös Pelastajansa nimi. He veisaavat "uutta virttä". He ovat pysyneet erillään Ilm. 17: 5:ssä mainituista naisista. Heitä kuvaavat vertauksen viisi älykästä neitsyttä. He olivat seuranneet yksin Karitsaa. He ovat tahrattomia. He olivat voittaneet sekä puheen että opin valheen. (Jakeet 3-5.) Tulevassa elämässäkin he seuraavat Karitsaa, mihin ikinä Hän menee. Haluatko sinä päästä mukaan?

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti