Ei ole hyvä joutua pahan paulan uhriksi.

Ei ole hyvä joutua pahan paulojen uhriksi.  Monet ovat valitettavasti antaneet "perinnäis-sääntöjen" hurmata ja vallata itsensä, erittäinkin kun "järkeis-opin" omaksuneet ovat puolustaneet näitä.

Niin kävi Jeesuksen ja apostolien aikana.  Farisealaiset ja kirjanoppineet olivat oppineita miehiä, apostolit sitävastoin oppimattomia, ja sentähden oli edellisten sanoilla suurempi vaikutus enemmistöön kuin jälkimmäisten.  Apostolit julistivat puhdasta oppia, farisealaiset sitävastoin totuuden ja valheen --- Jumalan sanan ja "perinnäis-sääntöjen" -- sekoitusta.

Onko sunnuntai sapatti uudessa liitossa?
Olemme nähneet, ettei Jumala, Kristus taikka apostolit muuttaneet Herra sapattia viikon seitsemänneltä päivältä ensimmäiselle päivälle.  Voi sentähden olla mielenkiintoista tietää, millä tavalla sunnuntai on aikojen kuluessa voinut syrjäyttää Herran sapatin; tässä tarkastelemme erikoisesti sitä puolta asiasta.

Viikon ensimmäisestä päivästä puhutaan uudessa testamentissa ainoastaan kahdeksan kertaa, nim. seuraavissa kohdissa:  Matt. 28:1, Mark. 16:2,9; Luuk. 24:1; Joh. 20: 1,19; Apt. 20:7; 1 Kor. 16:2.  Viisi ensimmäistä raamatunkohtaa puhuvat Jeesuksen ylösnousemuksesta tosiseikkana.  Matteus kirjoittaa:  "Sapatin kuluttua, aamun koittaessa viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdalena ja se toinen Maria menivät katsomaan hautaa"  (Matt. 28:1).  Samaa sanovat Mark. 16:2,9; Luuk. 24:1; Joh. 20:1.

Huomaa heti, ettei tässä ole vähäisintäkään todistusta sunnuntain asettamisesta kristittyjen lepopäiväksi.  Matteus kirjoitti evankeliuminsa noin vuonna 61, ja hän nimittää seitsemättä päivää edelleen sapatiksi eli lepopäiväksi samalla kun hän nimittää sunnuntai olisi jo silloin ollut kristittyjen lepopäivä, eivät evankelistat olisi mitenkään voineet kirjoittaa sillä tavalla.

Sitten on meillä Joh. 20: 19, joka joidenkin käsityksen mukaan todistaa, että opetuslapset pyhittivät sunnuntain.  Tulemme näkemään, ettei tämä todistus kuitenkaan kelpaa.  Luemme:  "Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, koska pelkäsivät juutalaisia, Jeesus tuli ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille; 'Rauha olkoon teille'!"  Tämä tapahtui illalla, samana päivänä kuin Jeesus oli noussut ylös.  Itse kertomuksesta käy kyllin selvästi ilmi, etteivät opetuslapset olleet kokoontuneet pyhittämään sunnuntaita.  He eivät tienneet, mihin Jeesus oli joutunut, oliko hän todellakin noussut ylös vai eikö, ja he pelkäsivät joutuvansa saman kohtalon alaisiksi kuin Mestarinsakin.  He olivat "lukittujen ovien takana, koska pelkäsivät juutalaisia."

                                                        " Totuuden sanoja totuuden kirjasta"  No. 18.
                                                       (Sunnuntai Lepopäivänä)  (s. 1-3)