Sekä Dan. 8:14:n ennustus: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa", että ensimmäisen enkelin sanoma: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut", viittasivat Kristuksen pappispalvelukseen kaikkein pyhimmässä ja tutkivaan tuomioon eivätkä hänen saapumiseensa pelastamaan kansansa ja hävittämään jumalattomat. He eivät olleet erehtyneet profeetallisen ajanjakson laskemisessa, vaan 2300 päivän päättyessä esiintyvän tapahtuman tulkinnassa. Tämän erehdyksen tähden heolivat pettyneet, mutta kaikki mitä profeetat olivat ennustaneet ja mitä heillä Raamatun mukaan oli oikeus odottaa,oli täyttynyt. Juuri silloin,kun valittivat toiveittensa raukeamista, oli tapahtunut se, mitä sanoma oli ennustanut ja minkä täytyi tapahtua, ennen kuin Herra voisi ilmestyä palkitsemaan palveliansa.
Kristus oli tullut, ei maan päälle,niin kuin he olivat odottaneet, vaan Jumalan temppelin kaikkein pyhimpään taivaassa, niin kuin vertauskuvassa oli osoitettu. Profeetta Daniel esittää hänen tähän aikaan tulleen Vanhaikäisen luo: "Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui" ei maan päälle, vaan " Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen" (Dan. 7:13).
Tästä tulemisesta puhuu myös profeetta Malakia: " Akisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo herra, Sebaot" (Mal. 3:1). Herran tuleminen temppeliinsä tapahtui äkkiä ja odottamatta. Hänen kansansa ei odottanut häntäsinne. Luultiin, että hän tulee maan päälle "tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille" (2 Tess. 1:8).
Alfa ja Omega 7 (s.363,364)
Ellen G. White
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti