Ehjee

 Miksi Mooses pyysi faraota laskemaan kansan vapaaksi vain tilapäisesti... vain juhlaa viettämään? 

- Eikö Mooses luottanutkaan EHJEEn lupaukseen?
- Oliko Mooses kiivastuksissaan kansan päämiesten käynnin jälkeen?
- Mihin Mooses palasi, kun hän "palasi Herran tykö" (2. Moos. 5: 22)?
- Muistiko Mooses tuossa tilanteessa, mitä Jumala oli sanonut hänelle aikaisemmin (vrt. 2. Moos. 4: 21)? 
- Oliko Jumalan nimi ehtinyt jo unohtua Moosekselta?
- Onko "Herra" sama kuin se Jumala, joka ilmestyi Moosekselle palavassa pensaassa nimellä "EHJEE"?
- Mikä oli Mooseksen uskonnollinen kokemus ja ymmärrys ennen kuin hän kohtasi Jumalan palavassa pensaassa, ja minkä nimistä jumalaa/Jumalaa hän kumarsi ennen kuin hän kohtasi EHJEEn?
- HERRA: voiko kysymyksessä olla Mooseksen epäuskon seurauksena syntynyt vääristymä Jumalasta?
- Liittyikö "Herra" Mooseksen jumalakuvaan tai -nimeen, ennen kuin hän kohtasi "EHJEEn"?
- Olisiko Paholainen katsellut täysin pasiivisena Israelin kansan lähtöä Egyptistä?
- Eikö Saatana pyri aina sotkemaan kaikki Jumalan suunnitelmat?
- Mikä on Paholaisen osuus tässä sekamelskassa?
- Miksi Mooses ei puhuttele "lähettäjäänsä" sillä nimellä, minkä tämä antoi vastaukseksi hänen kysymykseensä palavan pensaan luona?
- Eikö Mooses kuullut palavan pensaan luona kunnolla Jumalan nimeä "EHJEE"... vai eikö hän ymmärtänyt sitä... no, kukas sen sitten olisi välittänyt jälkipolville, ellei Mooses itse olisi kuullut tai ymmärtänyt sitä?
- Jos "Herra" on se Kaikkivaltias Jumala, joka on ainutkertainen koko universumissa, miksi hän tarvitsisi kaksi eri nimeä; EHJEE ja Jahve?
- Kun jakeessa 6: 3 olevaan sanaan "Herra" liittyy reunahuomautus marginaalissa ("Hebreaksi Jahve"), miksi siinä ei samalla kerrota, mistä tuo sana "Jahve" johdetaan, tai mitä se merkitsee... eikö tässä olisi oivallinen selityksen paikka?
- Jos "Herra" ilmoitti nimensä/itsensä vasta Moosekselle (2. Moos. 6: 3 -8), miten on mahdollista, että hänen nimensä tunnettiin jo Eenoksen aikana (1. Moos. 4: 26)?
- Ellei "Jahve"... ja "Herra" ole Jumalan itsensä ilmoittama nimi, tarvitseeko sitä kunnioittaa ("Jahve" on yleensä suomennettu sanalla "Herra")?
- Jos nimi "Jahve" on vain "akateeminen sopimus", niin kuin eräs uskontotieteilijä minulle jo alkuunsa vastasi, onko viisasta tai turvallista käyttää sitä?
- Onko ihmisillä oikeus asettaa Jumalalle joku nimi, jota muiden tulee kumartaa tai kunnioittaa?
- Eikö Jumalan oma ilmoitus mene kaikkien inhimillisten sanojen edelle?
- Voisiko olla, että Jumalan asemaa tavoitteleva Lucifer (Jes. 14: 13, 14) kätkeytyisi Herra/Jahve-nimen taakse?
- Miten "ehjee" muistuttaisi Herran nimeä Jahve (2. Moos. 3: 14:n huomatus), kun Herran ilmoituksessa nimestään (2. Moos. 6: 2 - hepreaksi) ei ole mitään viittausta olla-verbiin?