Se, joka usein luo katseensa Golgatalle

Kristus ei pakota, vaan hän houkuttelee ihmiset luokseen.  Ainoa pakkokeino, mitä hän käyttää, on rakkaus. Milloin kirkko pyrkii turvautumaan maalliseen valtaan, on ilmeistä, että se on vailla  Kristuksen voimaa- pakottavaa jumalallista rakkautta.
Mutta esteenä ovat seurakunnan jäsenet yksilöinä, ja heistä parannus on aloitettava.
Jeesus käskee syyttäjää ensin ottamaan malan onasta silmästään, luopumaan moitiskelun hengessä, tunnustamaan ja hylkäämään oman syntinsä, ennen kuin yrittää oikaista muita. Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän.
Luuk.6:43. Tuo sinun vaalimasi syytöksen henki on huono hedelmä ja osoittaa, että puu on huono.
Sinun ei hyödytä turvautua itsevanhurskauteen, sinä tarvitset sydämen muutosta.
Sinulla täytyy olla tämä kokemus, ennen kuin sovit muiden parantajaksi, sillä sydämmen kyllyydestä suu puhuu.  Matt.12:34.  Milloin joku sielu joutuu elämässään ratkaisun eteen ja sinä yrität häntä neuvoa ja varoittaa, voivat sanasi vaikuttaa hyvää vain mikäli oma esimerkkisi ja henkesi antavat niille tehoa. Sinun on oltava hyvä, ennen kuin voit tehdä hyvää. Sinun vaikutuksesi ei kykene uudistamaan muita, ellei  Kristuksen armo ole saanut nöyryyttää, puhdistaa ja pehmittää omaa sydäntäsi. Sitten kun sinussa on tapahtunut tämä muutos, elät siunaukseksi muille yhtä luonnollisesti, kuin ruusupensas kantaa sulotuoksuisia kukkia tai viiniköynnös purppuraisia rypäleterttuja.
Jos Kristus on sinussa kirkkauden toivo, sinulla ei ole mitään halua vaania muita paljastaaksesi heidän virheensä. Sen sijaan että tahtoisit syyttää ja moittia, on pyrkimyksenäsi muiden auttaminen, siunaaminen ja pelastaminen Ollessasi tekemisessä hairahtuneiden kanssa sinä otat varteen kehoituksen: Ole varuillasi, ettet sinäkin joutuisi kiusaukseen. Gal.6:1. Sinä palautat mieleesi, miten monta kertaa itsekkin olet erehtynyt ja miten vaikeata oikean tien löytäminen oli sitä kerran poikettuasi. Sinä et syökse veljeäsi vielä suurempaan  pimeyteen, vaan sydän täynnä myötätuntoa puhut hänelle siitä vaarasta, jossa hän on.

-  Se, joka usein luo katseensa Golgatalle, muistaen, että hänen syntinsä voivät  Vapahtajan ristinpuuhun, ei milloinkaan yritä verrata omaa rikkomustaan muiden rikkomukseen. Hän ei astu tuomarinistuimelle muita syyttämään. Arvostelun ja itsekorotuksen henki on vieras niille, jotka vaeltavat Golgatan ristin varjossa.

Vasta kun tunnet voivasi astua alas itsevanhurskautesi korokkeelta, NIIN, vieläpä antaa oman henkesikin pelastaaksesi hairahtuneen veljesi, olet ottanut malan omasta silmästäsi, niin että olet valmis auttamaan veljeäsi.  Silloin kykenet lähestymään häntä ja koskettamaan hänen sydäntään. Moitteet ja syytökset eivät vielä koskaan ole ketään nurjasta tilasta pelastaneet, mutta  monen ne vieroittaneet Kristuksesta ja saaneet sulkemaan sydämmensä kaikilta vakuutuksilta.
Lempeä mieli, tahdikas, mielyttävä käytös voi pelastaa eksyneen ja peittää syntien paljouden. Kristuksen ilmentäminen sinun luonteessasi vaikuttaa  uudistavasti jokaiseen, jonka kanssa joudut kosketukseen.  Anna Kristuksen joka päivä näkyä itsessäsi, ja hän ilmaisee sinun kauttasi sansa luovan voiman - sinusta lähtee lempeä ja samalla kuitenkin voimakas vaikutus, joka uudestiluo muita sieluja Herran, meidän Jumalamme, kuvan kaltaiseksi.

     " E.G. White. Ajatuksia Siunauksen Vuorelta. s.142,143,144. "