Ristin ilosanoma

"Paljas risti on kristinuskon tunnetuin vertauskuva.  Se kuvaa syntien sovitusta ja muistuttaa samalla, ettei Kristus jäänyt ristille.  Hänet haudattiin ja hän nousi kuolleista.  Tyhjä risti kirkossa palauttaa mieleemme, että Jeesus on seurakuntansa keskellä jatkuvasti läsnäoleva elävä Herra"

Maassa, jossa suuri enemmistö kuulu kristillisiin kirkkoihin ja yhteisöihin, puhe rististä tuntuu ehkä joskus liiankin tutulta.  Kun haluamme paneutua syvemmälle ristin sanomaan, silloin on parasta lukea Raamatusta, mitä Jeesuksen risti ja hänen ristinkuolemansa todella merkitsee?  Niin tahdommekin nyt tehdä.

Evankeliumun ydin
Katso nyt kanssani muutamaa Uuden testamentin kohtaa, joista ensimmäinen on Paavalin ensimmäisessä kirjeessä korinttilaisille, sen 15. luvun alussa:  "Veljet, minä palautan mieleenne sen evankeliumin, jonka olen julistanut teille.  Te olette ottaneet sen vastaan ja pidätte siitä kiinni, ja sen avulla te myös pelastutte, jos säilytätte sen sellaisena kuin minä sen julistin; muuten olette turhaan tulleet uskoviksi.  Ennen muuta annoin teille tiedoksi tämän, minkä itse olin saanut vastaanottaa:  --Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi, niin kuin oli kirjoitettu, hänet haudattiin, hänet herätettiin kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu--."

Tässä apostoli palautta mieleemme evankeliumin, ilosanoman, ytimen:  "Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi."  Tämä yksinkertainen, vain viisi sanaa sisältävä lause osoittaa, että Jeesuksenkin risti oli rikollisen rangaistuksen paikka.  Mutta Jeesuksen risti ei kuollut rikollinen omien rikkomustensa tähden, vaan sillä ristillä viaton, synnitön, kuoli syntisten tähden. 

Tuossa apostolin lausumassa hyvässä uutisessa saamme alleviivata sanan meidän.  "Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi."  Hän kuoli sinun syntiesi vuoksi ja minun syntieni vuoksi.  Tästä syystä mekin voimme Paavalin tavoin kerskailla Kristuksen rististä.  Ristillä me ikään kuin vaihdamme paikkaa Kristuksen kanssa.  Kristus oli meidän sijastamme ristillä kärsimässä meille kuuluvan rangaistuksen.  Mutta nyt kun rangaistus on kärsitty, me olemme vapaat tuomiosta ikään kuin itse olisimme sovittaneet rikoksemme.